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“明德新民,止于至善”——河南大學(xué)校訓(xùn)背后的故事
資料圖片
在河南大學(xué)明倫校區(qū),建于1936年的南大門上柳體金字書寫的校訓(xùn)赫然醒目——“明德新民,止于至善”。從戰(zhàn)火紛飛的革命時期到信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時代,出入此門的河大師生,時刻將之銘記于心。
1912年9月,河南大學(xué)的前身河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校在河南貢院的舊址上應(yīng)運而生。首任校長林伯襄將“以教育致國家于富強,以科學(xué)開發(fā)民智”作為辦學(xué)宗旨。1922年,時任河南省督軍的馮玉祥主張在河南創(chuàng)辦大學(xué)。當(dāng)年11月,在預(yù)校的基礎(chǔ)上,中州大學(xué)成立,后易名為國立第五中山大學(xué)、河南省立河南大學(xué),于1930年9月
2、改名為河南大學(xué)。
從留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校到如今的河南大學(xué),歷屆校長都特別重視對學(xué)生愛國意識的培養(yǎng)。如查良釗校長在校內(nèi)樹碑,置濟(jì)南慘案彈殼于其上,并在碑上刻警語,勉勵全校師生奮發(fā)圖強,勿忘國恥。張仲魯校長明確提出,要以“研究高深學(xué)術(shù)、培養(yǎng)專門人才、推廣高等教育”為辦學(xué)宗旨和理念。正因如此,河大師生在潛心研究學(xué)問的同時,始終心系國運,從未停止過追求光明和真理的腳步。
1935年6月,劉季洪出任校長。他從《禮記大學(xué)》中選取“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”一句,形成校訓(xùn)“明德新民,止于至善”。1936年10月,河南大學(xué)南大門落成,校訓(xùn)被鐫刻于內(nèi)側(cè)門楣之上。
所謂“明德”,就是弘揚與培養(yǎng)崇高
3、的道德,通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)優(yōu)良的品德。所謂“新民”,就是培養(yǎng)正確而富于創(chuàng)新的思維能力,用自己所學(xué)啟發(fā)民智,擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。所謂“止于至善”,宋代大儒朱熹在《大學(xué)章句》中闡釋說:“止者,必至于是而不遷之意;至善,則事理當(dāng)然之極也。言明明德、新民,皆當(dāng)至于至善之地而不遷。”意思是要得到全面、健康的發(fā)展,達(dá)到盡善盡美的最高境界。
“明德新民,止于至善”,不僅是河大人文精神的體現(xiàn),而且成為河大辦學(xué)的終極追求。由于日寇入侵河南,河大師生被迫離校,輾轉(zhuǎn)多地,在潭頭小鎮(zhèn)棲身5年。無論環(huán)境多么惡劣,河大人都堅持辦學(xué),以實際行動踐行著校訓(xùn),成為文明和科學(xué)的倡導(dǎo)者、實踐者與播種者。1942年3月,河南大學(xué)由省立
4、升格為國立。1944年,河南大學(xué)被評為全國國立大學(xué)第六名,在中國抗戰(zhàn)時期高等教育史上寫下了值得自豪的一頁。
在百余年的辦學(xué)歷史中,秉承“明德新民,止于至善”的校訓(xùn),河南大學(xué)雖歷經(jīng)坎坷,但孕育出一大批高校,分離出許多系科專業(yè),成為中南6省區(qū)高等教育發(fā)展的母體之一。2012年9月,在河南大學(xué)建校百年慶典上,教授王立群說:“‘明德新民,止于至善’的大學(xué)精神隨著時間的淘洗而歷久彌新,成為幾代人一貫的、不變的堅守。”來自臺灣的93歲校友管守嚴(yán)說:“河大人要牢記校訓(xùn),再努力,再進(jìn)步,讓河南大學(xué)在已有的基礎(chǔ)上,繼續(xù)精進(jìn),為國家培養(yǎng)21世紀(jì)需要的人才?!?
“明德新民,止于至善”,這是有民族氣派的大學(xué)校訓(xùn),也是融進(jìn)河南大學(xué)精神底色的不懈追求。“至善”豈有終極日,征途正未有窮時。河南大學(xué),唯有不止。
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