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1、
教學生理解古典詩詞中的“虛與實”的反思
古典詩詞中的虛實,與其他藝術形式中的虛實究竟有何不同?古典詩詞中的虛和實之間又有何種關系?筆者想就這一問題,在教學中的體會,作個膚淺的探討,以求教于方家。
一、虛和實的關系,就是情與景的關系
人們在分析藝術作品虛和實的關系時,常說:“虛由實生,實仗虛行,以實為本,以虛為用?!边@一現(xiàn)象在中國古典詩詞中表現(xiàn)得尤為突出。
如李白的詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”,這兩句詩形式上是寫景,但這景中卻包含了詩人對朋友依依不舍的深情厚意,是抒情。寫景是實,抒情是虛。這實際上是借景抒情或寓情于景的寫法。
又如
2、朱熹的《水口行舟》:“昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何?今朝試卷孤篷看,依舊青山綠水多?!睂懼坌薪系囊娐?,是實景;詩人在繪景敘事中蘊含了人生的哲理:風雨總是暫時的,風浪總歸會平息的,青山綠樹總是永恒的,一切美好的事物的生命力終究不可遏抑。這是虛。這實際上就是我們所說的借景抒情,敘事寓理的寫法。
再如李忱的詩《瀑布》:“千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!痹娭忻鑼懥诵蹅延^而最終歷盡坎坷奔向大海的瀑布形象,這是客觀的景物,是實;而詩人在這首詩中寄托了自己的思想:—個人,決不可滿足于現(xiàn)狀,要志存高遠,不懼艱難,不達目的誓不罷休。這是言志,是虛。這實際上是我們平時
3、所說的托物言志的寫法。
以上幾例,作者把主觀上的情、志、理依托于客觀的景物之上,“化景物為情思”。從表達的內(nèi)容看,是情和景的關系;從表現(xiàn)手法看,是虛和實的關系。
二、古典詩詞中的虛,形同繪畫藝術中的空白之作用
空白手法是中國傳統(tǒng)繪畫藝術中一種常見的表現(xiàn)手法。
如八大山人畫的一條生動的魚,齊白石畫的對蝦,紙上別無他物,但我們卻能感到滿眼碧波。這都是運用了空白的手法,畫面雖空靈卻有韻味。藝術家通過畫面上的物象啟示觀眾,充分調(diào)動觀賞者的想像,重現(xiàn)藝術的美好境界。
我國的古典詩詞中也有許多這樣的例子,讀者在鑒賞中可以根據(jù)自己的經(jīng)驗,通過想像補充畫面內(nèi)容,從而獲得審美的體驗
4、。
如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!睂崒懽髡吆屯拥膶υ挘娙恕皢枴钡膬?nèi)容省去了,隱者是什么樣子也沒有介紹。但我們可以想像得出隱者出沒于高山云海之中,濯足于山澗小溪之旁……這種以實寫虛的手法,也可以稱之為詩歌中的空白藝術。
我國的古典詩歌,語言精練,言簡意豐,有許多詩歌都運用了這種空白藝術,特別是以白描手法寫景敘事的詩更是如此。虛實結(jié)合,從而達到虛實相生的效果。
三、虛與實搭配,就是烘托手法的運用
詩人在描寫景物的時候,有時正面描寫景物的特征即可以傳神,但當有的景物的特征難以正面表達,或詩人著意追求一種委婉含蓄的美時,他們會
5、采取側(cè)面描寫的方法,進行烘托或暗示,從而達到表現(xiàn)景物的目的。
例如古人寫女人美貌,常說羞花閉月、沉魚落雁。雖然沒有對其美貌作正面的描寫,但卻能引起人們豐富的想像,從而引起審美的體驗。
如《陌上?!罚骸靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!痹娙送ㄟ^對行者、少年、耕者、鋤者失常反應(實)的描寫來烘托羅敷的美貌無比(虛)。又如《琵琶行》,詩人三次寫到江中的月亮,但描寫月亮的目的卻是為了烘托詩人的感情?!白聿怀蓺g慘將別,別時茫茫江浸月”,烘托了詩人分別之時凄涼的心境?!皷|船西舫悄無言,惟見江心秋月白”,烘托出琵琶聲美妙動人,引人入
6、勝的效果。“去來江口守空船,繞船月明江水寒”,烘托了琵琶女孤獨悲傷的心境。景是實,而通過景物烘托出來的情則是虛。
再如李白《金陵酒肆留別》:“風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長?”詩人用滾滾東流的長江水(實)來烘托自己與金陵朋友的深情厚誼(虛),在以上這些詩句中,虛實是從景物隱顯的角度而言的,顯者為實,隱者為虛。而烘托則是從景物主次、表意目的的角度而言的。
再如韋應物《淮上即事寄廣陵親故》:“前舟已眇眇,欲渡誰相待。秋山起暮鐘,楚雨連滄海。風波離思滿,宿昔容鬢改。獨鳥下東南,廣陵何處在?!边@首詩通過景物來襯托感情的特點十分
7、突出?!扒锷狡鹉虹?,楚雨連滄?!?,秋日傍晚,茫茫的天際掛著無邊的雨幕,遠山傳來的寺廟悠揚鐘聲,這種蕭瑟蒼涼黯淡的晚景烘托出詩人思念親友的孤寂、凄愴之情。“獨鳥下東南”則更反襯了詩人思念家鄉(xiāng)和親人的哀愁。
以上虛實結(jié)合的三種類型在詩詞中的作用與虛實手法在繪畫、戲曲等藝術形式中的作用是相同的。即在古典詩詞中這三種虛與實的關系,與繪畫、戲曲藝術形式中的虛與實的關系是相通的。但詩歌作為一種獨特的藝術形式,虛和實的關系在其中還常常有特殊的體現(xiàn)。
四、比喻抒情,就是以實來寫虛
比喻是一種修辭手法,也是古典詩詞中常用的一種表達技巧。詩人用這種方法對具體景物作生動形象的描寫,來表達自己的感情
8、。
如李煜的《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!崩铎蠂黾移?,妻離子散,一國之君,淪為囚徒,終身受辱,千古蒙羞,胸中怨恨,難以盡言。詞人用一比喻,極言愁苦之多。“問君能有幾多愁?恰似一江春水像東流?!被摓閷?,以實寫虛,把“愁”物化為一江東流的春水,多而不絕的愁緒被形象地表達出來。
又如賀鑄的《青玉案》:“凌波不過橫塘路,但目送芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨!” 詞人想像女
9、子生活的情景:大概她是在橋上踏月,深院賞花,或者生活在有著雕花窗子的朱閣里面吧。“月橋花院”寫室外環(huán)境幽美,“瑣窗朱戶”寫居室富麗清雅。雖然這八個字寫的是虛境,但璀璨絢爛,給人以恬適愜意的感覺。但接著以“只有春知處”,顯出了詞人的思念和落寞。晨花夜月,良辰美景更反襯出詞人的凄涼寂寞?!霸噯栭e愁多幾許,一川煙柳,滿城風絮,梅子黃時雨?!痹~人用帶有夸張色彩的比喻,變無形為有形,寫出了自己心中無限的感傷和愁苦?!耙淮熈?、“滿城風絮”及“梅子黃時雨”,極言閑愁之多,無法排遣。這種用比喻來抒情的寫法,以實寫虛,化無形為有形,比直抒胸臆更形象,所以更富感染力。
五、,寫虛的已逝之景,就是襯托實的當前
10、之景
已逝之景,或是作者經(jīng)歷過的,或是歷史上發(fā)生過的景象。作者把這些景物寫入詩詞中,大多是通過與當前的實景的結(jié)合來表達詩人內(nèi)心的情懷。
如李煜的《虞美人》(春花秋月何時了)詞中的“雕欄玉砌”、“朱顏”是詞人對故國的追思,“雕欄玉砌”也許還在,紅顏也已遲暮。但這些都不是眼前的實景,所以是虛寫。“只是”二字以惋惜的口吻傳達出國亡家破、物是人非的無限悔恨與悵惘。
又如李煜的《望江南》(多少恨,昨夜夢魂中),這首詞的“還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。花月正春風”三句,極寫往昔的繁華生活,與詞人當時無限凄涼的處境形成了強烈的對比,以虛襯實,以虛寫實,虛實結(jié)合,凸顯出夢醒后的濃重的悲哀。
這種通過寫已逝之景,虛實結(jié)合表達感情的詩不少。特別是借古諷今的懷古詩大多運用這種寫法。
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