高二語(yǔ)文《聽(tīng)穎師彈琴》《李憑箜篌引》魯人版知識(shí)精講

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1、高二語(yǔ)文《聽(tīng)穎師彈琴》《李憑箜篌引》魯人版 【本講教育信息】 一.教學(xué)內(nèi)容： 《聽(tīng)穎師彈琴》《李憑箜篌引》 二.教學(xué)目標(biāo)： 1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。 2、賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。 三.教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。 《聽(tīng)穎師彈琴》 一千多年前，在我國(guó)的唐朝，相傳有一個(gè)名叫穎的和尚，從印度來(lái)到我國(guó)，人們尊稱(chēng)他為穎師。 穎師演奏古琴十分出名，他的古琴長(zhǎng)八尺一寸，用質(zhì)地優(yōu)良的古桐木制成，音色非常優(yōu)美。穎師彈琴 的技藝精湛，演奏時(shí)有特別的韻味，而且曲目很豐富，遠(yuǎn)近知名。據(jù)說(shuō)有一個(gè)生病的人，躲在床上， 聽(tīng)到穎師彈琴的聲音，頓然 覺(jué)得已經(jīng)病好了，坐了起來(lái)，不用再服藥了。韓愈是唐代

2、著名的詩(shī)人和文 學(xué)家，也慕名前來(lái)欣賞穎師彈琴。 喜懼哀樂(lè)，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這就是韓愈聽(tīng)穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī)，穎師高 超的琴技如可聞見(jiàn)，怪不得清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并 論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文” 了。 詩(shī)分兩部分，前十句正面摹寫(xiě)聲音。起句不同一般，它沒(méi)有提及彈琴者，也沒(méi)有交待彈琴的時(shí)間 和地點(diǎn)，而是緊扣題目中的“聽(tīng)”字，單刀直入，把讀者引進(jìn)美 妙的音樂(lè)境界里。琴聲裊裊升起，輕 柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨之際，竊竊私語(yǔ)，互訴衷腸。中間夾雜些嗔怪之聲，那不過(guò)是表達(dá)傾 心相愛(ài)的一種不拘形跡的方式而已。正當(dāng)聽(tīng)者沉浸在充滿柔情蜜意的氛圍里，琴聲

3、驟然變得昂揚(yáng)激越 起來(lái)，就 象勇猛的將士揮戈躍馬沖入敵陣，顯得氣勢(shì)非凡。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。 恰似經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)，敵氛盡掃，此時(shí)，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮 動(dòng)著幾片白云，近處搖曳著 幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無(wú)，難于捉摸，卻逗人情思。琴聲所展示的意境高遠(yuǎn)闊大，使人有 極目遙天悠悠不盡之感。 驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，蜩啾不已，安謐的環(huán)境為喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)跪跑之中，一只鳳凰翩然高 舉，引吭長(zhǎng)鳴。“躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”。這只不甘與 凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向 上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)，而且跌得 那樣快，那樣慘。這里除了用形象化的比喻顯示琴 聲的

4、起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，它很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境 遇的慨嘆。他曾幾次上奏章剖析政事得失，希望當(dāng)局能有所警醒，從而革除弊端，勵(lì)精圖治，結(jié) 果 屢遭貶斥，心中不免有憤激不平之感?！皾褚隆本渑c白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相 類(lèi)似，只是后者表達(dá)得比較直接，比較顯豁罷了。 后八句寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?！班涤唷倍涫亲灾t之辭，申 明自己不懂音樂(lè)，未能深諳其中的奧妙。盡管如此，還是被穎師的琴聲所深深感動(dòng)，先是起坐不安， 繼而淚雨滂沱，浸濕了衣襟，猶自撲撲簌簌滴個(gè) 不止。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無(wú)法承受， 于是推手制止，不忍卒

5、聽(tīng)。末 二句進(jìn)一步渲染穎師琴技的高超。冰炭原不可同爐，但穎師的琴聲一會(huì) 兒把人引進(jìn) 歡樂(lè)的天堂，一會(huì)兒又把人擲入悲苦的地獄，就好比同時(shí)把冰炭投入聽(tīng)者的胸中，使人 經(jīng)受不了這種感情上的劇烈波動(dòng)。 全篇詩(shī)情起伏如錢(qián)塘江潮，波濤洶涌，層見(jiàn)迭出，變化無(wú)窮。上聯(lián)與下聯(lián)，甚至上句與下句，都有較 大的起落變化，例如首聯(lián)“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”，寫(xiě)柔細(xì)的琴聲，充滿和樂(lè)的色調(diào)，中間著一 “怨”字，便覺(jué)波浪陡起，姿態(tài)橫生，親昵的意 味反倒更濃，也更加富有生活氣息。又如首聯(lián)比以兒 女之情，次聯(lián)擬以英雄氣概，這是兩種截然不同的聲音，一柔一剛，構(gòu)成懸殊的形勢(shì)。第三聯(lián)要再作 起落變化，即由剛轉(zhuǎn)柔，就很容易與第一聯(lián)交

6、叉重迭。詩(shī)人在實(shí)現(xiàn)這一起伏轉(zhuǎn)折的同時(shí)，開(kāi)辟了另 一個(gè)新的境界，它高遠(yuǎn)闊大、安謐清醇，與首聯(lián)的卿卿我我、充滿私情形成鮮明的比照，它所顯示的 聲音也與首聯(lián)不一樣，一者（首聯(lián)）輕柔細(xì)屑，純屬指聲；一者（三聯(lián)）宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，是所謂泛聲。盡 管兩者都比較輕柔，卻又各有特色，準(zhǔn)確地反映了琴聲高低疾徐的變化。清人方東樹(shù)說(shuō)韓愈寫(xiě)詩(shī)“用 法變化而深嚴(yán)”（《昭昧詹言》），這就是一個(gè)很好的例證。歷來(lái)寫(xiě)樂(lè)曲的詩(shī)，大都利用人類(lèi)五官 通感的生理機(jī)能，致力于把比較難于捕捉的聲 音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺(jué)形象。這首詩(shī)摹寫(xiě)聲音精 細(xì)入微，形象鮮明，卻不粘皮著肉，故而顯得高雅、空靈、醇厚。突出的表現(xiàn)是：在摹寫(xiě)聲音節(jié)奏的 同時(shí)，十分注

7、意發(fā)掘含蘊(yùn)其中的情志。好的琴聲既可悅耳，又可賞心，可以移情動(dòng)志。好的琴聲， 也不只可以繪聲，而且可以“繪情”、“繪志”，把琴聲所表達(dá)的情境，一一描 摹出來(lái)。詩(shī)歌在摹 寫(xiě)聲音的同時(shí)，或示之以兒女柔情，或擬之以英雄壯志，或充滿 對(duì)自然的眷戀，或寓有超凡脫俗之想 和坎坷不遇之悲，如此等等，無(wú)不流露出深厚的情意。韓愈是一位極富創(chuàng)造性的文學(xué)巨匠。他寫(xiě)作 詩(shī)文，能夠擺脫拘束，自辟蹊徑。這首 詩(shī)無(wú)論造境或遣詞造語(yǔ)都有獨(dú)到之處。以造境言，它為讀者展 示了兩個(gè)大的境界：一是曲中的境界，即由樂(lè)曲的聲音和節(jié)奏所構(gòu)成的情境；一是曲外的境界，即樂(lè) 曲聲在聽(tīng)者（詩(shī)人自己）身上得到的反響。兩者亦分亦合，猶如影之與形。從而

8、使整 個(gè)詩(shī)歌的意境 顯得深閡雋永，饒有情致。以遣詞造語(yǔ)論，不少詩(shī)句新奇妥帖，揉磨入細(xì)，感染力極強(qiáng)。例如開(kāi)頭兩 句押細(xì)聲韻，其中的“女”、“語(yǔ)”和“爾”、“汝”聲音相近，讀起來(lái)有些繞口。這種奇特的音 韻安排，恰恰適合于表現(xiàn)小兒女之間那種纏綿糾結(jié)的情態(tài)。后面寫(xiě)昂揚(yáng)激越的琴聲則改用洪聲韻的 “昂”、“場(chǎng)”、“揚(yáng)”、“凰”等，這些都精確地表現(xiàn)了彈者的情感和聽(tīng)者的印象。另外，五言和 七言交錯(cuò)運(yùn)用，以與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào)，也大大增強(qiáng)了詩(shī)句的表現(xiàn)力。如此等等，清楚地表 明，詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)，不拘繩墨，卻又無(wú)不文從字順，各司其職。所謂“橫空盤(pán)硬語(yǔ)，妥帖力排 寡”，其實(shí)也是韓愈本人詩(shī)歌語(yǔ)言的一大特色。 《李憑

9、箜篌引》一、了解作者：李賀（790—816）：字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人，唐代 詩(shī)人。早有詩(shī)名，但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉，一生抑郁，27歲病逝，他的作品繼承前代積極浪漫 主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。 、閱讀全詩(shī)詳析詩(shī)歌內(nèi)容： 此詩(shī)大約作于元和六年（811）至元和八年，當(dāng)時(shí)，李賀在京城長(zhǎng)安，任奉禮郎。李憑是梨 園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò) 盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰 麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵

10、琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推 許為“摹寫(xiě)聲音至文”（見(jiàn)方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一）。 詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫(xiě)物亦即寫(xiě) 人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩?一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深 秋，還含有“秋高氣爽”的意思， 與“深秋”、“暮秋”之類(lèi)相比，更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉 摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類(lèi)）落筆，以實(shí)寫(xiě)虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。 優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首 諦聽(tīng)；善于鼓瑟 的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下?！翱丈健本?/p>

11、移情于物，把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功 能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層。它和下面的“江 娥”句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘 托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四 句“李憑中國(guó)彈箜篌”，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句，詩(shī)人故意 突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人，時(shí)間和 地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。 五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲，而又各具特色?！袄ド健本涫且月晫?xiě)聲，著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變； “芙蓉”句則是以形寫(xiě)聲，刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?！袄ド接袼?/p>

12、 鳳凰叫"，那箜篌，時(shí)而眾弦齊 鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行 云?！败饺仄断闾m笑”，構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉（即荷花）是屢見(jiàn)不鮮的，盛開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人 以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯 示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲?妙。 從第七句起到篇終，都是寫(xiě)音響效果。先寫(xiě)近處，長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光，全被箜篌聲所 消融。其實(shí)，冷氣寒光是無(wú)法消融的，因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好，人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中， 以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到了。雖然用

13、語(yǔ)浪漫夸張，表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感?！白匣省?是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新奇， 而且是一種巧妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩(shī) 人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界?！芭鰺捠?補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，樂(lè)聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女婿聽(tīng)得入了迷，竟然忘記了自己的職守， 結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是 何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字，把 音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。而且，石破天驚、秋雨靄需的景象，也可視作音 樂(lè)形象的示現(xiàn)

14、。 第五聯(lián)，詩(shī)人又從天庭描寫(xiě)到神山。那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山，令神嫗也為 之感動(dòng)不已；樂(lè) 聲感物至深，致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這 兩個(gè)似乎干枯的字眼修飾魚(yú)龍，卻 有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂(lè)形象更加豐滿老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨 著音樂(lè)的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫(xiě)，使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼 前了。 以上八句以形寫(xiě)聲，攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象，它們聯(lián)翩而至，新奇瑰麗，令 人目不暇接。結(jié) 尾兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著 桂樹(shù)，久久地立在那兒，竟忘了睡 眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在

15、身上，把毛浸濕，也不肯離去。這些飽含思想感情 的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就象皎潔的月亮投影于水，顯得幽深渺遠(yuǎn)，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。 這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲 的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見(jiàn)可 感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接 的評(píng)判，也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受，有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無(wú) 處不寄托著詩(shī)人的情思，曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的 情思融為一 體，構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。 三、鑒賞 音樂(lè)是一種訴諸于聽(tīng)覺(jué)的時(shí)間藝術(shù)，它的音響只存

16、在一瞬，轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂(lè)形 象比較抽象，難 以捉摸，要用文字將其妙處表達(dá)出來(lái)就更困難了。李賀這首詩(shī)在眾多的描寫(xiě)音樂(lè)的唐詩(shī)中脫穎而出， 獲得讀者的摯愛(ài)，人們將李賀這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》并列為“摹寫(xiě)聲 音之至文”,這是有道理的。 但是李賀這首詩(shī)與白居易、韓愈的詩(shī)不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng) 穎師彈琴》主要 通過(guò)比喻、象聲等手法，力圖描繪出音樂(lè)的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“大珠小 珠落玉盤(pán)”；“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”“喧 啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰”等就是。李賀在詩(shī)中雖然也 用了 “昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句來(lái)描寫(xiě)李憑彈箜篌的音樂(lè)形象（這兩句固

17、然寫(xiě)得很 妙），但李賀主要不是使用描寫(xiě)的手法去精雕細(xì)刻音樂(lè)的形象，而是著重寫(xiě)“感”，寫(xiě)音樂(lè)給人的 感受，寫(xiě)音樂(lè)強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。 在描繪李憑彈奏箜篌的樂(lè)聲給人們的感受、描繪樂(lè)聲藝術(shù)效果時(shí)，詩(shī)人李賀沒(méi)有按一般的思維 軌跡去敘述；而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想，形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來(lái)表 現(xiàn)樂(lè)聲。 在這里我們可以看到，詩(shī)人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物，調(diào)動(dòng) 了神話傳說(shuō)中眾多的神人的形象，來(lái)寫(xiě)出樂(lè)聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝 術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老 魚(yú)、瘦蛟，神話傳說(shuō)中的湘娥、素女，紫皇、神 嫗，吳剛、

18、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂(lè)聲連沒(méi)有感覺(jué)的靜物、無(wú)知的動(dòng)物都為之感動(dòng)，連高踞仙界的 神仙們也被樂(lè)聲 緊扣心弦。這樣，抽象的、難以捉摸的樂(lè)聲以及它奇妙的藝術(shù)效果，形象而具體地 呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中，引起豐富的幻想。 四、比較鑒賞 穿云裂石移入泣鬼 琵琶行》、《李憑箜篌引》中的音樂(lè)描寫(xiě)比較談在我國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)歌和音樂(lè)雖是緊密 相連的，但音樂(lè)作為聲音的藝術(shù)，發(fā)于器，入于耳，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，很難進(jìn)行描摹刻 畫(huà)。而中唐詩(shī)壇上出現(xiàn)的《琵琶行》與《李憑箜篌引》卻以前所未有的高超藝術(shù)和出神 入化的描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)了神奇的音樂(lè)境界，堪稱(chēng)千古絕唱。 白居易的《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，詩(shī)中敘述

19、一位琵琶女晚年淪落的遭遇，也表達(dá)了詩(shī)人“謫居臥 病”中的凄涼心境。詩(shī)的第二段摹寫(xiě)琵琶女演奏《霓裳》和《六幺》，運(yùn)用比喻寫(xiě)樂(lè)曲的抑揚(yáng)頓 挫，出神入化，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。而李賀的《李憑箜篌引》借助奇特的想像將抽象的 音樂(lè)轉(zhuǎn)化為物象，高度贊揚(yáng)了李憑演奏箜篌的卓越技藝。 《琵琶行》與《李憑箜篌引》一同被人稱(chēng)道的是在描繪音樂(lè)時(shí)那透紙傳出、貫人雙 耳的一連串的精妙 的比喻。 《琵琶行》用現(xiàn)實(shí)生活中人們具體可感的聲音，比擬各種不同的難以捉摸的音響，把抽象無(wú)形的樂(lè) 音，刻畫(huà)成有形可感的實(shí)體，使讀者仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或激越昂揚(yáng)，或低回嗚咽的 應(yīng)接不暇的樂(lè)音。如以“急雨”比樂(lè)聲的粗重沉

20、悶，以“私語(yǔ)”比其幽細(xì)圓潤(rùn)，以“珠落玉盤(pán)”喻 其清脆悅耳，以“鳥(niǎo)語(yǔ)”“泉流”喻其婉轉(zhuǎn)流利，以“銀瓶破”、“水漿迸”、“鐵騎突”、“刀 槍鳴”形容其高亢雄壯，等等。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻的樂(lè)音，就像聽(tīng)了一支完整的樂(lè)曲：先從輕 徐悠揚(yáng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶，接著輕快流暢，表現(xiàn)愉悅的情調(diào)，馬上又逐 漸緩慢，轉(zhuǎn)入幽細(xì) 以至聽(tīng)不見(jiàn)，似悲慟抽泣；然后，樂(lè)曲轉(zhuǎn)為高亢噫亮，讓人聯(lián)想到金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，氣吞萬(wàn)里如虎的 氣勢(shì)，結(jié)尾是戛然而止，意味深長(zhǎng)，給人留下了藝術(shù)想象的空間。怎能不叫人沉浸在美妙的音樂(lè)境 界里！《李憑箜篌引》也用了不少比喻，使訴諸聽(tīng)覺(jué)的有聲無(wú)形的東西，產(chǎn)生了具體生動(dòng)的實(shí)感。 如寫(xiě)聲音清脆悅 耳

21、，像昆山美玉破碎；寫(xiě)聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，像鳳凰放開(kāi)歌喉鳴唱；樂(lè)曲悲涼凄惻，叫 芙蓉哭泣流淚；樂(lè)曲活潑歡快，叫香蘭喜笑顏開(kāi)。作者以感官的通感來(lái)互為比喻，以視覺(jué)喻聽(tīng)覺(jué)，使 音樂(lè)變得更為絢麗多彩，既有聲，又有形有色。同時(shí)，作者注意到用以設(shè)比的意象，都能給人們一種 特殊的美感，它們的形象，使人喜愛(ài)，它們所發(fā)出的聲音，自然也易令人神往。這就不僅調(diào)動(dòng)了讀者 的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象。 與春天相對(duì)的秋天，在人們的眼中往往充滿枯黃、充滿悲涼、充滿蕭瑟、充滿哀傷，無(wú)獨(dú)有偶的是 《琵琶行》與《李憑箜篌引》二詩(shī)同寫(xiě)秋，筆峰所至，曲聲悠悠，心聲凄凄，句句相扣，段段入情， 都借助音樂(lè)表現(xiàn)了懷才不遇的悲涼心境

22、。官居翰林的白居易，因直言敢諫，觸怒皇帝，被貶江州司 馬。他空懷才學(xué)，徒抱理想，不為朝廷所用，失望悲憤的心情可以想象，惟有以詩(shī)抒發(fā)感慨。在《琵 琶行》中，寫(xiě)琵琶女彈奏是“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲 勝有聲”，寫(xiě)自己是“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”，不由得在心里吶喊“同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識(shí)”！相同的經(jīng)歷使他傷感萬(wàn)分：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕?！倍钯R出身 于一個(gè)沒(méi)落的皇室后裔的家庭，少年時(shí)才能出眾，以遠(yuǎn)大自期，但由于避父晉肅諱，不能應(yīng)進(jìn)士試， 只作了一個(gè)職掌祭祀的九品小官奉禮郎，因此他的心情是十分悲憤的，也曾寫(xiě)過(guò)一系列詩(shī)篇發(fā)泄自己 懷才不遇

23、的憤懣與牢騷。在《李憑箜篌引》中，他正是用非現(xiàn)實(shí)的幻想和富于象征性的語(yǔ)言來(lái)表 現(xiàn) 其哀憤孤激之思：寫(xiě)長(zhǎng)安城，變得冷氣森森，南天門(mén)，驚起紫皇天帝；天穹上，補(bǔ)天石破，秋雨淅 瀝，神山中，神女捧琴，討教絕技；幽澗里，老魚(yú)瘦蛟，跳波起 舞；月宮前，吳剛倚樹(shù)，徹夜不 眠……全篇著力刻畫(huà)的這個(gè)怪誕凄惻的意境，是和李賀“自傷不遇”的凄涼心境和諧一致的。 當(dāng)然，如果我們把這兩首詩(shī)進(jìn)行深入的比較分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)白居易和李賀在創(chuàng)作風(fēng)格上其實(shí)各有自己鮮 明的特色，兩文雖然都描寫(xiě)了音樂(lè)，但區(qū)別很大。下面簡(jiǎn)要從五 個(gè)方面加以比較。 在創(chuàng)作方法的采用上。白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，明確提出了 “文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事

24、而 作”的創(chuàng)作原則，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要反映民生疾苦?！杜眯小氛亲?循了這些現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作主張而寫(xiě)成 的。它按照生活的本來(lái)面貌，客觀描寫(xiě)歌女動(dòng)作、音調(diào)變化、演奏場(chǎng)景、當(dāng)時(shí)環(huán)境。在音樂(lè)表現(xiàn)上， 它也用生活中常見(jiàn)的形象來(lái)比喻、描寫(xiě)，如實(shí)地再現(xiàn)琵琶樂(lè)聲的無(wú)比美妙。此外，作者還善于選擇 和運(yùn)用語(yǔ)言的聲音，用“嘈嘈” “切切”等擬聲詞直接模擬音樂(lè)，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。而 《李憑箜篌引》用的卻是浪漫主義的方法。李賀繼承了楚辭九歌、南朝樂(lè)府的傳統(tǒng)，并受到李白浪 漫主義精神的直接啟發(fā)，因而詩(shī)中多用想像和夸張，從長(zhǎng)安城外到長(zhǎng)安 城內(nèi)，從地下到天上，作者縱 橫馳騁，毫無(wú)阻礙，他筆下樂(lè)聲的力量，不僅穿云裂 石，而且

25、可驅(qū)神使鬼，這樣神奇的想像和大膽的 夸張，真使人驚心動(dòng)魄。 在表現(xiàn)手法的選擇上。《琵琶行》主要用正面描寫(xiě)，寫(xiě)琵琶女彈奏前試弦調(diào)音是“轉(zhuǎn)軸撥弦”，彈奏 時(shí)是“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，彈奏中指法為“攏”、“捻”、“抹”、 “挑”，將結(jié)束時(shí)指法為“收撥”、“畫(huà)”。寫(xiě)樂(lè)曲旋律變化是由舒徐流暢到逐漸 沉咽，由間歇停 頓到激越雄壯，最后是戛然而止。雖然段末也用“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”來(lái)點(diǎn)染當(dāng)時(shí)的 環(huán)境氣氛，描寫(xiě)聽(tīng)者如夢(mèng)初醒的意態(tài)，從而烘托出琵琶聲的妙絕入神，但總體上說(shuō)側(cè)面描寫(xiě)的成分較 少。而《李憑箜篌引》主要用側(cè) 面描寫(xiě)，通過(guò)幻想境界的反響，烘托出了箜篌奇異變幻的聲音。瞧， 天空流云為之停步聆聽(tīng)

26、，湘妃素女為之愁啼哀思；天上紫皇為之扣動(dòng)心弦，山上神嫗為之大大折 服；仙人吳剛為之通宵不眠，月宮玉兔為之如狂似癡。如此的音樂(lè)演奏效果，怎能 不叫人嘆服李憑彈 奏技藝的高超和箜篌曲調(diào)的不同凡響。 在結(jié)構(gòu)順序的安排上。《琵琶行》就全詩(shī)而言，依次寫(xiě)江邊聞琵琶、江心聽(tīng)琵琶、聽(tīng)訴身世苦、共鳴 感慨多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；就音樂(lè)描寫(xiě)而言，先寫(xiě)琵琶女調(diào)弦動(dòng)作，然后分兩個(gè)階段寫(xiě)她的演奏內(nèi)容，最后 寫(xiě)樂(lè)曲收束，層次分明?！独顟{箜篌引》先渲 染樂(lè)聲產(chǎn)生的藝術(shù)效果，用的是“先聲奪人”的筆法， 再點(diǎn)明李憑在彈奏，只用兩句直接描寫(xiě)聲音，卻著重刻畫(huà)奇異怪誕的藝術(shù)境界，通過(guò)客觀環(huán)境的反響 來(lái)反襯李憑技術(shù)的高妙，意象繁密跳脫。《舊唐

27、書(shū)》說(shuō)李賀“其文思體勢(shì)，如崇巖峭壁，萬(wàn)仞崛 起”，形象地點(diǎn)出了李賀詩(shī)作結(jié)構(gòu)上的“怪”。 在表現(xiàn)內(nèi)容的側(cè)重上。《琵琶行》主要是突出表現(xiàn)琵琶女這個(gè)人物形象，對(duì)音樂(lè)的精妙描寫(xiě)只是為表 現(xiàn)琵琶女服務(wù)。因而作者對(duì)琵琶樂(lè)聲的描繪，處處緊扣琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心感情：“弦弦掩抑聲聲 思”，是敘述她“平生不得志”的無(wú)限哀怨；“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，是展現(xiàn)她起伏 的心潮洶涌澎湃，而“銀瓶乍破 水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，是感情又一次的大爆發(fā)，最后，“四弦 一聲如裂帛"，戛然而止的琴聲，表現(xiàn)了琵琶女悲憤欲絕，五臟俱裂的內(nèi)心。再加上琵琶女自敘悲 慘的遭遇身世，怎能不引發(fā)詩(shī)人“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的

28、感慨！這 樣，不僅暗示了詩(shī) 的主題，而且升華了詩(shī)的內(nèi)容?！独顟{箜篌引》中則基本上忽視了彈奏者和聽(tīng)者，只用“李憑中國(guó)彈 箜篌” 一句作描寫(xiě)、介紹，主要突出彈奏者的彈奏技藝，描摹樂(lè)曲的藝術(shù)效果。 在表達(dá)效果上。清人方扶南有一段評(píng)論：“白香山《江上琵琶》……李長(zhǎng)吉《李憑箜篌》皆摹寫(xiě)聲音 李足以泣鬼，白足以移人?！币迫恕⑵?，正可看作這兩首 詩(shī)不同表達(dá)效果的形象概括?！杜眯小酚|景生情，因事起意。它用生動(dòng)貼切的比喻描繪琵琶聲，用 簡(jiǎn)潔清晰的景物烘托氣氛，而這一切又都圍繞著人，圍繞著人的情感來(lái)寫(xiě)，使眼前景、耳中聲、心頭 景三者結(jié)合，渾然一體，聲情并茂，情景交融，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。歌女再次彈奏

29、時(shí)，作者把更 復(fù)雜的環(huán)境氣氛和人物情態(tài)壓縮在四句詩(shī)中：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？ 江州司馬青衫濕?！泵鑼?xiě)音樂(lè)，而能與人物情感融匯在一起，因此《琵琶行》以抒發(fā)委婉真切的情感 著稱(chēng)，確實(shí)能移人性情?！独顟{箜篌引》通過(guò)描繪李憑箜篌所創(chuàng)造的離奇幽怪的藝術(shù)境界，贊美李憑 的高超技巧，也曲折地流露出作者懷才不遇的悲涼心境。寫(xiě)湘妃素女聞聲泣下，在早已滴滿清淚的斑 竹上又灑下點(diǎn)點(diǎn)淚斑，連善于鼓瑟的素女也惆悵萬(wàn)端，黯然傷情；樂(lè)聲不僅感動(dòng)了山上的神嫗，而且 使仙人吳剛難以入眠……如果說(shuō)《琵琶行》中作者的感受，我們也許有過(guò)類(lèi)似的體驗(yàn)，而李賀的《李 憑箜篌引》則需要我們隨作者一起去想象。有人

30、說(shuō)這首詩(shī)的描寫(xiě)“幽若神鬼，頑若異類(lèi)”，一語(yǔ)中的 地指出了它的特點(diǎn)，即以描繪幽冷怪誕的意境取勝，可以算得上 是驚天地，泣鬼神。 總之，白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》二詩(shī)雖同寫(xiě)音樂(lè)，卻各有千秋，令人嘆為觀止， 不愧為中唐詩(shī)壇上的兩朵奇葩。 【模擬試題】 一、基礎(chǔ)鞏固: 1 .下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音不全都相同的一組是（ A.拜謁 Q 山麓 D.阡陌 哽咽 液晶 乾 坤 掩 客 ? ? 嫡賂 轆軸 ? ? 慳吝 翩趾 棄甲曳.兵 潛.移默化 戮.力同心 謙謙君子 獎(jiǎng)掖.后進(jìn) 黔.驢技窮 碌.碌無(wú)為 牽強(qiáng)附會(huì) 2 .下列各組詞

31、語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是 A.夙愿 紛繁蕪雜 B愚音 感人肺俯 C.太息 烏蒙磅薄 D.寥廓 崢昧歲月 嘔歌 音容笑貌 火缽 張燈結(jié)采 彳亍 白浪濤天 瓊葩 潺潺涓涓 3. 填入下列各句中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） ①鑒 賞古代戲曲的語(yǔ)言，要在了解劇情的基礎(chǔ)上，通過(guò)反復(fù)誦讀加以 ② 《長(zhǎng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別緒的絕唱，被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的 ③ 鑒賞戲劇要理解戲劇語(yǔ)言的語(yǔ)意，注意其修辭特點(diǎn)，而且要著眼于表 達(dá)效果，體會(huì)其情味。 A.品味 典型 不是 B. 品味 典范 不僅 C.品位 典范 不是 D. 品位 典型 不僅 4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用

32、不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.開(kāi)始兩天硬闖經(jīng)常是被攔回，后來(lái)終于總結(jié)出一套“闖關(guān)”秘籍，算是摸著門(mén)、上了 道，并且屢.試.不.爽 B.在冰心老人的《寄小讀者?通訊十八》中，有一句話寫(xiě)得十分有意思：船兒只管 乘風(fēng)破.浪的一直地走，走向那素不相識(shí)的他鄉(xiāng)。 C.巴特爾將在今天趕赴美國(guó)，稍后飛往紐約與尼克斯隊(duì)簽約。王治郅在邁阿密，姚明在休 斯敦，三大中鋒又成持角.之.勢(shì) D.眼下的MP3市場(chǎng)就到處流行著這種“買(mǎi)犢還珠式的滑稽表演，為了所謂的時(shí)尚，許多 消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)MP3時(shí)，首要考慮的不是產(chǎn)品的質(zhì)量而是包裝是否迷人。 5 .下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.目前，高級(jí)保險(xiǎn)管理以及新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人才仍然

33、相當(dāng)短缺，而這些關(guān)鍵人才卻恰恰在很大程 度上決定了企業(yè)是否有競(jìng)爭(zhēng)力。 B.今后幾年，廣告行業(yè)對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)高素質(zhì)的人才需求將會(huì)加大，高校廣告專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生的 身份也隨之水漲船高，供不應(yīng)求。 C.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)過(guò)度的迅速發(fā)展，各種信息傳輸?shù)木C合頻道、專(zhuān)業(yè)頻道層出不窮，播音與 主持專(zhuān)業(yè)的設(shè)置已達(dá)到一種白熱化的狀態(tài)。 D. 2020年，所有人，所有的心都不平靜，2020年的高考充滿著史無(wú)前例的風(fēng) 險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、 機(jī)遇和考驗(yàn)。 6 .下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（） A.你還會(huì)背白居易的：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”嗎？ B.電視以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出了眾多引人注目的明星一一歌星、體壇明

34、星、舞星等眾 多的星。 C.蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)著名，后人并稱(chēng)他們?yōu)椤叭K”。 D.《離騷》是“楚辭”的代表作，共三百七十多句，是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。 7.根據(jù)故事寫(xiě)對(duì)聯(lián)。明人解縉，門(mén)對(duì)富豪的竹林。除夕，他在門(mén)上貼了一副春聯(lián)：門(mén)對(duì)千根 竹，家 臧萬(wàn)卷書(shū)。富豪見(jiàn)了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，于上下聯(lián)各添一字： , O富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添 -字：， 。富豪氣得目瞪口呆。 8 .說(shuō)話要注意自己的身份和對(duì)象，用語(yǔ)得體，才會(huì)有好效果。根據(jù)下面的材料，按要求寫(xiě)出恰 當(dāng)?shù)脑?。（每句話不少?0字） 青年工人小王經(jīng)常請(qǐng)假不參加車(chē)間的技術(shù)培

35、訓(xùn)，理由是要在家當(dāng)“陪讀”一一陪兒子小剛復(fù)習(xí) 功課，做家庭作業(yè)，否則會(huì)考試不及格。 （1） 如果你是小王的車(chē)間主任，就這件事你將對(duì)小王怎樣說(shuō)？ 答： （2） 如果你是小剛的班主任，知道這個(gè)情況后，你將對(duì)小王說(shuō)一點(diǎn)什么？ 答： 9 .下面的句子，畫(huà)口處分別使用了一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)將以下五個(gè)成語(yǔ)，按文中的順序 寫(xiě)出來(lái)（只寫(xiě) 序號(hào)）。 ①回味無(wú)窮②豁然開(kāi)朗③聯(lián)想翩翩 ④茅塞頓開(kāi) ⑤拍案叫絕某種科學(xué)理論，以最簡(jiǎn)潔的形 式，完美地總結(jié)出自然界的某種規(guī)律，使人見(jiàn)之口，口，進(jìn)而思之又覺(jué)口，口，甚至口。許多著名的 科學(xué)理論，都具有這種美的魅力。 順序是。 二、文本閱讀： 10 .為下列加點(diǎn)的字

36、注音。 昵.昵 軒昂. 根蒂. 喧.啾 躋攀. 絲篁. 匆遽. 滂 滂 ? ? 11 . “喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”。用什么手 法表現(xiàn)了琴 聲的特點(diǎn)？這樣寫(xiě)的好處是什么？你還能想到哪些詩(shī)句有類(lèi)似手法？試舉一例。 12 . “推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！ ”這句表現(xiàn)了什 么思想感情？對(duì)比前面詩(shī)句，你認(rèn)為琴師的高超技巧是怎樣體現(xiàn)的？三、拓展訓(xùn)練： （-）課外自讀訓(xùn)練閱讀毛澤東的一首律詩(shī)，完成13—14題 人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。 虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇，不可沽名

37、學(xué)霸王。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 13 .對(duì)這首詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A. “鐘山”指南京城東的紫金山，這里代指南京。“蒼黃”本指青色和黃色，古人有“蒼黃 反復(fù)”之語(yǔ)，引申為巨變。 B. “虎踞龍盤(pán)”來(lái)源于諸葛亮的“鐘阜龍盤(pán)，石城虎踞"，這里比喻南京的險(xiǎn)要、雄偉。 C. “霸王”指西楚霸王項(xiàng)羽。秦漢之交，項(xiàng)羽為博取仁義的空名，在鴻門(mén)宴上曾放走劉邦， 自己最終兵敗，自刎烏江。 D. “滄?！痹鉃闇婧ＩＬ?，意即桑田變?yōu)闇婧?，比喻發(fā)展變化之大，發(fā)展內(nèi)容廣闊無(wú)限。 14 .對(duì)這首詩(shī)的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A.頷聯(lián)撫今追昔，實(shí)質(zhì)上是說(shuō)黑暗恥辱已經(jīng)過(guò)去了，翻

38、天覆地的變化已經(jīng)到來(lái)，可謂歡欣鼓 舞，豪情滿懷。 B.詩(shī)中借用“霸王”的典故意在申明立場(chǎng)：絕不沽取什么虛名，不能使全國(guó)的解放半途而 廢，要將革命進(jìn)行到底。 C. “天若有情天亦老”是借用唐代詩(shī)人李賀的句子，是說(shuō)大自然都有自己的發(fā)展規(guī)律，那 么“人間”的發(fā)展也要合乎社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。 D.這篇詩(shī)作與毛澤東的《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》那篇新聞，寫(xiě)作事件相同，寫(xiě)作 時(shí)間相同，都展示了我人民解放軍空前的巨大勝利。 15 .對(duì)下面一首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）菩薩蠻黃鶴樓毛澤東 茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎮(zhèn)大江。黃鶴知何去，剩有游人處。把 酒酉尋滔滔，心潮逐浪高。

39、［注］九派：水的支流叫派。長(zhǎng)江在湖北江西一帶，分為很多支流，叫九派。 A.作者在上闋從茫茫奔騰的大江，寫(xiě)到了貫穿南北的鐵路。由西到東，由南到北，氣象雄 偉。 B. “煙雨莽蒼蒼”給眼前的景象布上了一層朦朧的詩(shī)意，使詞的意境顯得幽深、耐人尋 味。 C.這首詞上闋寫(xiě)景，下闋生情，最后以樂(lè)觀高昂的情調(diào)收束。 D.詞中“酹滔滔”來(lái)自蘇軾“一尊還酹江月”，蘇軾“酹江月”是憑吊“千古風(fēng)流人物”， 詩(shī)人這里“酹滔滔”也是用來(lái)憑吊古人。 （二）課外閱讀訓(xùn)練 閱讀下文，完成16— 22題。 飛 我從昆明到重慶是飛的。人們總羨慕海闊天空，以為一片茫茫，無(wú)邊無(wú)界，必 大有可觀。因此 以為坐海船坐飛機(jī)

40、是“不亦快哉！ ”其實(shí)也未必然。暈船暈機(jī)之苦且不談，就是不暈的人或不暈的 時(shí)候，所見(jiàn)雖大，也未必可觀。海洋上見(jiàn)的往往只是一片汪洋，水，水，水。當(dāng)然有浪，但是浪小了 無(wú)可看，大了無(wú)法看一一那時(shí)得躲 進(jìn)艙里去。船上看浪，遠(yuǎn)不如岸上，更不如高處。海洋里看浪，也 不如江湖里。海洋里只是水，只是浪，顯不出那大氣力。江湖里有的是遮遮礙礙的，山哪，城哪， 什么的，倒容易見(jiàn)出一股勁兒?！敖g波浪兼天涌”，為的是巫峽勒住了江水；“波撼 岳陽(yáng)城”， 得有那岳陽(yáng)城，并且得在那岳陽(yáng)城樓上看。 不錯(cuò)，海洋里可以看日出和日落，但是得有運(yùn)氣。日出和日落全靠云霞烘托才 有意思。不然， 一輪呆呆的日頭簡(jiǎn)直是個(gè)大傻瓜！云霞烘托

41、雖也常有，但往往淡淡的，懶懶的，那還是沒(méi)意思。得 濃，得變，一眨眼一個(gè)花樣，層出不窮，才有看頭。這是可遇而不可求的。平生只見(jiàn)過(guò)兩回美麗的落 日，都在陸上，不在水里。水里看 見(jiàn)的，日出也罷，日落也罷，只是些傻瓜而已。這種奇觀若是有意 為之，大概白費(fèi)氣力居多。有一次大家在衡山上看日出，起了個(gè)大清早等著。出來(lái)了，出來(lái)了，有 些人跳著嚷著。那時(shí)一絲云彩沒(méi)有，日光直射，教人睜不開(kāi)眼，不知那些人看到了些什么，那么跳跳 嚷嚷的。許是在為自己催眠吧。自然，海洋上也有美麗的日落和日出，見(jiàn)于記載的也有。但是得有運(yùn) 氣，而有運(yùn)氣的并不多。 贊嘆海的文學(xué)，描摹海的藝術(shù)，創(chuàng)作者似乎是在船里的少，在岸上的多。海大大的

42、單調(diào)，真正 偉大的作家也許可以單刀直入，一般離了岸卻掉不出槍花束，像變戲法的離開(kāi)道具一樣。這些文學(xué)和 藝術(shù)引起未曾航海的人許多幻想，也給予已經(jīng)航海的人許多失望。天空跟海一樣，也大也單調(diào)。日月 星云霞，文學(xué)和藝術(shù)似乎不少，都是下之觀上，說(shuō)到整個(gè)天空的卻不多。星空、夜空還見(jiàn)點(diǎn)兒，晝空 除了 “青天” “明藍(lán)的晴天”或“陰沉沉的天” 一類(lèi)詞兒之外，好像再?zèng)]有什么說(shuō)的。但是初次 坐 飛機(jī)的人雖無(wú)多少文學(xué)藝術(shù)的背景幫助他的想象，卻總還有那“天高任鳥(niǎo)飛”的想象，加上別人的經(jīng) 驗(yàn)，上之視下，似乎不只是蒼蒼而已，也有那翻騰的云海，也有那平鋪的錦繡。這就夠揣摩的。 但是坐過(guò)飛機(jī)的人覺(jué)得也不過(guò)如此。云海飄飄拂拂

43、地彌漫了上下四方，的確奇可是高山上就 可以看見(jiàn)；那可以是云海外看云海，似乎比飛機(jī)上云海中看云海還清 徹些。蘇東坡說(shuō)得好：“不識(shí) 廬山真面目，只緣身在此山中?！憋w機(jī)上看云，有時(shí)卻只像一堆堆破碎的石頭，雖然也算得天上人 間，可是我們還是愿看流云和停云，不 愿看那死云，那荒原上的亂石堆。至于錦繡平鋪，大概是有 的，我卻還未眼見(jiàn)。我只見(jiàn)那“亞洲第一大水揚(yáng)子江”可憐得像條臭水溝似的。城市像地圖模型，房 屋像 兒童玩具，也多少給人滑稽感。自己倒并不覺(jué)得怎樣藐小，卻只不明白自己是什么 玩意兒。假 如在海船里有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己是傻子，在飛機(jī)上有時(shí)便會(huì)覺(jué)得自己是丑角吧。然而飛機(jī)快是真的，兩點(diǎn) 半鐘，到重慶了，這倒真

44、是個(gè)“不亦快哉” ! 16 .在“當(dāng)然有浪” 一語(yǔ)前面省去了通?？梢泽w會(huì)到的“海上不是有浪嗎？ ” 一句問(wèn)話，意思是 有浪該可觀了。在文中再找出一處和這句同樣處理的文字，寫(xiě)在下面。 17 . “江湖里有的是遮遮礙礙的，山哪，城哪，什么的……”寫(xiě)出文中與“山哪” 城哪”相照應(yīng)的語(yǔ)句。 與“山哪”相照應(yīng)的是 與“城哪”相照應(yīng)的是 18 .用一個(gè)句子概括出作者所說(shuō)的日出、日落“有意思”“有看頭”的條件 19 . “坐過(guò)飛機(jī)的人”是指（） A.所有坐過(guò)飛機(jī)的人。 B.作者自己以及那些在飛機(jī)上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么奇觀的人。 C.作者之外的那些在飛機(jī)上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么奇觀的人。 D.作者自己

45、。 20 . “也多少給人滑稽感”中的“也”字表示的意思是（） A.強(qiáng)調(diào)D.委婉C.轉(zhuǎn)折D.同樣 21 .文中說(shuō)“覺(jué)得自己是傻子”“丑角”，是因?yàn)椋ǎ? A.隔絕了世上的一切，而跑到又大又單調(diào)的海上去，不免有點(diǎn)傻，眼前的景物 都有了滑稽 感，也就覺(jué)得自己是“丑角” 了。 B.在人世間活得不滿意，躲到海上、天空中，仍是不滿意。此中寄托了一種人生感慨。 C.體會(huì)不出文學(xué)家、藝術(shù)家所描摹贊嘆的海闊天空之美，以此自嘲。 D.輕信人言，以為海上，天空有多少可觀，而實(shí)際不然，有一種被人捉弄的感覺(jué)，以此來(lái)表 示自己的不滿。 22.文章前半部分談海上，后半部分談天空，二者筆墨相當(dāng)。對(duì)這種寫(xiě)法的合

46、理解釋是（） A.二者是并列的，在文中同等重要。 B.天空是主，海上是賓，教人從海上推見(jiàn)天空。 C.二者構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，以海上襯托天空，顯得天空更無(wú)可觀。 D.這種寫(xiě)法喧賓奪主，屬處置不當(dāng)。 【試題答案】 一、基礎(chǔ)鞏固： 1. D （A項(xiàng)全部都讀yP;B項(xiàng)全部都讀qian； C項(xiàng)全部都讀I u;D項(xiàng)“趾”讀xi a n,其余讀 qi a no 2. A3. B 4. C 5. D 6. C 7 .門(mén)對(duì)千根竹短，家臧萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)。門(mén)對(duì)千根竹短無(wú)，家臧萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有。 8 . （ 1）做父母的固然要關(guān)心孩子學(xué)習(xí)，但不能以放棄自己的事業(yè)為代價(jià)。 （2）要培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，依賴是

47、孩子成長(zhǎng)的絆腳石，陪讀弊多利少。（車(chē)間主任 是領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)對(duì)小王啟發(fā)教育;班主任是教育工作者，談問(wèn)題自然應(yīng)從教育孩子的角度出發(fā)） 9 .④②③①⑤ 二、文本閱讀 10 .略 11 .對(duì)比對(duì)比的手法能夠突出所要表達(dá)的琴聲的忽高忽低，抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)例句：“朱門(mén)酒肉 臭，路有凍死骨”。 12 .表現(xiàn)了聽(tīng)琴者聽(tīng)后的感同身受的思想感情運(yùn)用通感的修辭寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感 受和反應(yīng)，從側(cè) 面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。 三、拓展訓(xùn)練 （-）課外自讀訓(xùn)練 13 . D 14. D 15. D （二）課外閱讀訓(xùn)練 16 .不錯(cuò)，海洋里可以看日出和日落。 17 . “江間波浪兼天涌”，為的是巫峽勒住了江水“波撼岳陽(yáng)城”，得有那岳陽(yáng) 18 .有云霞烘托，而且云霞得濃，得變 19 . B20. D21. A 22. B