2019-2020年八年級語文下冊《詩詞曲五首》教案 新人教版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊《詩詞曲五首》教案 新人教版 劉禹錫（772-840）字夢得，洛陽（今屬河南）人。唐代文學(xué)家。劉禹錫詩文清新，語言儉樸生動。有《劉夢得文集》。 3.背景： 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》"酬"這里是以詩相答之意。"樂天"白居易的字。"揚(yáng)州"相逢的地點(diǎn)。對"初逢"二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢：二是久別之后，初次相逢，尚無定論。"見"有"感謝"之意。"贈"指白詩《醉贈劉二十八使君》。這首詩是唐代詩人劉禹錫與敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途徑揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會所作。是對白居易在宴席上寫的《醉贈劉二十八使君》一詩的酬答。 4.詩歌主旨： 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》這首詩抒發(fā)了作者二十多念轉(zhuǎn)徙巴山楚水的悲憤心情，流露了對王樹文、柳宗元等已故友人的懷念呵對保守勢力的憤慨，表現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷呵積極進(jìn)取的精神 4.重要詩句含義： "沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 "，這兩句借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說，個人的沉淪算不上什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好。白居易稱贊這一聯(lián)"神妙"，就是從詩的思想性和藝術(shù)性，景、情、理相結(jié)合的角度來評價(jià)的。 第二首《赤壁》 1.字詞：戟、銷、 2.背景：《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北赤壁）這著名的的古戰(zhàn)場時(shí)，有感與三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。 3.作者：杜牧（803-852）字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。晚唐詩人、文學(xué)家。他有政治思想，但由于秉性剛直，屢受排擠，一生仕途不得志。杜牧的詩、賦、文都負(fù)盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱"小李杜"。其詩風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹一幟。 4.詩歌思想內(nèi)容： 作者借赤壁之戰(zhàn)來抒發(fā)自己的感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。 5.重要語句含義： "東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。 第三首《過零丁洋》 1.字詞：干戈、寥落、惶恐 2.背景：《過零丁洋》此詩是文天祥《指南錄》中的一篇，為其代表作之一，約作于祥興二年（1279）--被元軍俘獲的第二年正月過零丁洋之時(shí)。后來元軍元帥張弘范一再逼他寫信招降南宋在海上堅(jiān)持抵抗的張世杰，他出示此詩以明志節(jié)。 3.作者：文天祥（1236-1283），字屢善，又字宋瑞，自號文山，吉州吉水（今江西）人南宋政治家、愛國詩人。 4.主旨：通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志。 5.名句："人生自古誰無死?留取丹心照汗青。"這兩句直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。是千古傳誦的名句。詩句所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)，慷慨悲壯，震撼人心。 第四首：《水調(diào)歌頭》 1.字詞：宮闕、低綺戶、嬋娟、 2.文學(xué)常識：①"水調(diào)歌頭"是詞牌名。 ②蘇軾（1037-1101），字子瞻，字號東坡居士，四川眉山人。北宋文學(xué)家。父蘇洵、弟蘇轍都是文學(xué)家，世稱"三蘇"。名作有《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等開豪放派的先河，與辛棄疾稱"蘇辛"蘇軾散文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白曉暢，與歐陽修并稱"歐蘇"，是"唐宋八大家"之一 3.詩意： 《水調(diào)歌頭》詞的上片主要抒發(fā)對政治的感慨，極寫詞人在"天上""人間的徘徊、矛盾，末了想通了，仰望明月，不禁婆婆起舞，表現(xiàn)出積極的樂觀的情趣。 下片寫對月懷人，抒發(fā)對兄弟的懷念之情，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。 4.詩歌主旨：《水調(diào)歌頭》這首詩所表現(xiàn)的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂瞧涞芴K轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情趣中，旋即以超然達(dá)觀的思想憂患，表現(xiàn)出對生活的熱愛。 5.重要詩句含義： "但愿人長久，千里共嬋娟"這兩句是說，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。 第五首《山坡羊 潼關(guān)懷古》 1.字詞：潼關(guān)、躊躇 2.背景："潼關(guān)"，古代著名關(guān)塞，位于陜西潼關(guān)縣北，地處陜西、山西、河南三省交界處，關(guān)城雄踞山腰，東北據(jù)黃河天塹，西南依華山險(xiǎn)阻，歷來是東西交通要到，軍事攻守重地。"懷古"，意思是憑吊古代遺跡，追懷古事，抒發(fā)作者的情懷。 3.作者：張養(yǎng)浩（1270-1330）字希夢，號云莊，濟(jì)南人。元代散區(qū)作家。張養(yǎng)浩的散曲流露出對官場的不滿，表現(xiàn)了關(guān)心百姓、同情黎庶，與人民休戚與共、息息相依的民本思想。 4.詩歌主旨：山坡羊 潼關(guān)懷古》作者吊古釋懷，表達(dá)了悲憤傷感之情，揭示出人民的悲慘命運(yùn)根源之所在。 5.重要詩句含義："興百姓，苦，亡百姓苦。" 詩人行徑潼關(guān)，見關(guān)塞險(xiǎn)要，不由追憶歷史上的興旺更替，由此一針見血地指出：興，也好，亡也好，受苦受難的總是天下的老百姓。表現(xiàn)了詩人對百姓的同情，也揭露了歷代封建統(tǒng)治者對百姓的壓迫，是對長期封建社會歷史的一個深刻反思呵高度概括，高屋建瓴，精警異常，足底一篇長篇政論。在元代，這顯得難能可貴。