高中歷史 第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 第29課時(shí) 世界文學(xué)同步課時(shí)檢測(cè) 北師大版必修3

上傳人:仙*** 文檔編號(hào):32762005 上傳時(shí)間:2021-10-15 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大小:2.33MB
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《高中歷史 第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 第29課時(shí) 世界文學(xué)同步課時(shí)檢測(cè) 北師大版必修3》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 第29課時(shí) 世界文學(xué)同步課時(shí)檢測(cè) 北師大版必修3(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 訓(xùn)練29 多姿多彩的世界文學(xué) 一、選擇題 1.下列文學(xué)作品屬于浪漫主義文學(xué)代表的是 (  ) A      B      C     D 2.某校學(xué)生在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)閱讀了《西風(fēng)頌》、《巴黎圣母院》、《德國(guó),一個(gè)冬天的童話(huà)》、《悲慘世界》等作品。他們研究的課題可能與哪一文學(xué)流派有關(guān) (  ) A.解凍文學(xué) B.古典主義 C.現(xiàn)代主義 D.浪漫主義 3.下圖分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表作,這兩種文學(xué)的相同點(diǎn)是 (  ) 《巴黎圣母院》       《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 A.揭露社會(huì)問(wèn)題

2、 B.塑造英雄形象 C.鼓吹暴力革命 D.崇尚理性主義 4.他終于雄壯地自鳴得意:“世界上有四個(gè)大有作為的人:拿破侖、居維葉、奧康奈爾,我將成為第四位。第一位曾威震歐洲,他締造了軍隊(duì)!第二位通曉地球的奧秘!第三位成為一個(gè)民族的化身!而我將在頭腦里裝下整個(gè)社會(huì)?!薄八笔且韵履奈恢宋? (  ) A.巴爾扎克 B.狄更斯 C.列夫托爾斯泰 D.馬克吐溫 5.瑞典文學(xué)院2009年10月8日宣布,將2009年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授 予德國(guó)女作家和詩(shī)人赫塔穆勒。瑞典文學(xué)院在頒獎(jiǎng)詞中說(shuō),穆 勒的作品“兼具詩(shī)歌的凝練和散文的率直,描寫(xiě)了一

3、無(wú)所有、 無(wú)所寄托者的境況”,這體現(xiàn)了作家具有 (  ) 德國(guó)女詩(shī)人赫塔穆勒 A.古典主義風(fēng)格 B.浪漫主義風(fēng)格 C.現(xiàn)代主義風(fēng)格 D.現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 6.下列關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義文學(xué)的表述,不正確的是 (  ) A.現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義都具有反傳統(tǒng)的特點(diǎn) B.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重揭示社會(huì)矛盾 C.都體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與發(fā)展 D.現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的產(chǎn)生都反映了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn) 7.臺(tái)灣文化名人蔣勛在其《孤獨(dú)六講》一書(shū)中指出《等待戈多》(見(jiàn)右 圖)中“戈多”的名字源于“上帝”(God)一詞的音Z譯。這意味著

4、以《等待戈多》為經(jīng)典代表的現(xiàn)代主義文學(xué)作品體現(xiàn)了人們(  ) A.厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),呼喚和平 B.虔誠(chéng)信仰上帝 C.崇尚傳統(tǒng)與權(quán)威 D.陷入精神危機(jī),呼喚心靈家園 8.1913年,印度泰戈?duì)柕摹都村壤窐s獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“……用英文表達(dá)出來(lái),使他那充滿(mǎn)詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)是 (  ) A.東方文學(xué)開(kāi)始趕超西方 B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為主流 C.東西方文化的融合,東方文化得到世界的承認(rèn) D.現(xiàn)代主義文學(xué)成為主流 二、非選擇題 9.閱讀下列材料: 材料一 1913年,泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》

5、榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī);這詩(shī)出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充滿(mǎn)詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。” 材料二 從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理上的界限逐漸被淡化,世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)?!?0世紀(jì)50年代以后,世界各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播、交流著。 請(qǐng)回答: (1)材料一反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)? (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分別指出促使兩個(gè)時(shí)期文化交流加速的原因。 (3)面對(duì)19世紀(jì)中期以來(lái)的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞、非、拉等國(guó)的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國(guó)家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來(lái)文化,發(fā)展本國(guó)文化,你認(rèn)為哪種說(shuō)法更合理?請(qǐng)就這一問(wèn)題談?wù)勀愕目捶ā?   答案 1.D 2.D 3.A 4.A 5.D 6.A 7.D 8.C  9.(1)東西方文化的融合。東方文化得到世界的承認(rèn)。 (2)原因:工業(yè)革命;資本主義的全球擴(kuò)張。 (3)第二種說(shuō)法更合理。看法:資本主義文化既有精華,又有糟粕;被侵略國(guó)家要辯證地看待外來(lái)文化,“取其精華,去其糟粕”,在交流中充實(shí)和發(fā)展自己。 4

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