2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 《聞一多先生的說(shuō)和做》學(xué)案 人教新課標(biāo)版.doc

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 聞一多先生的說(shuō)和做學(xué)案 人教新課標(biāo)版文本導(dǎo)讀 名師引領(lǐng)【學(xué)習(xí)紀(jì)要】這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情；了解本文敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出的特點(diǎn)，體會(huì)本文語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性?！疚捏w感悟】走進(jìn)作者：臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受?chē)?guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇老馬成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”,1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、詩(shī)刊主編等職。 寫(xiě)作背景 聞一多，湖北浠水縣人，著名的詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。原來(lái)在清華大學(xué)任教，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，來(lái)到昆明，任西南聯(lián)大教授。當(dāng)時(shí)，他和李公仆先生都是中國(guó)民主同盟的中央執(zhí)行委員。李公仆，江蘇常州人，是我國(guó)近代史上著名的社會(huì)活動(dòng)家。1941年12月，遷居昆明，1946年7月11日傍晚，李公仆先生帶領(lǐng)著夫人張曼筠女士外出回來(lái)，下車(chē)后，當(dāng)他們走進(jìn)弄堂小巷的學(xué)院坡時(shí)，被跟蹤而來(lái)的特務(wù)用手槍連發(fā)擊中，李公仆先生倒在了血泊里。過(guò)路的學(xué)生和群眾把他送進(jìn)附近的聯(lián)大醫(yī)院，經(jīng)搶救無(wú)效，于次日凌晨去世。7月15日上午，在云南大學(xué)致公堂李公仆先生遇難經(jīng)過(guò)的報(bào)告會(huì)上，聞一多先生聽(tīng)了張曼筠女士的血淚控訴后，拍案而起，發(fā)表了著名的“最后一次講演”。憤怒譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)的罪行是歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情。在發(fā)表講演的當(dāng)日，聞一多先生就倒在了國(guó)民黨特務(wù)的槍口下。 聞一多（口的巨人、行的高標(biāo)）【提綱挈領(lǐng)】文章主旨 本文記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他作為一名卓越的學(xué)者，一名革命家的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食、和為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏，視死如歸的革命精神。內(nèi)容結(jié)構(gòu) 1. 認(rèn)真閱讀課文給文章分段并歸納段落大意。第一部分：（自然段）記述聞先生作為學(xué)者“做”了再“說(shuō)”、“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)。第二部分：（自然段）記述聞先生作為革命家“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。2內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖： 唐詩(shī)雜論 學(xué)者 楚詞校補(bǔ) 三本書(shū) 做了再說(shuō)， 古典新義 做了也不說(shuō) 口的巨人 聞一多 起稿政治傳單 行的高標(biāo)群眾大會(huì)演說(shuō) 三件事大勇的革命家革命家 參加游行示威 寫(xiě)作特點(diǎn) 1.敘述中穿插了形象的描寫(xiě)，再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。例如：（）語(yǔ)言描寫(xiě)：如：“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實(shí)干精神和謙虛美德。再如：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”表現(xiàn)聞一多大無(wú)畏的革命精神。（）肖像描寫(xiě)：如：“炯炯目光”、“頭發(fā)零亂”、“昂首挺胸”、“長(zhǎng)須飄飄”、“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。（）細(xì)節(jié)描寫(xiě)：如“一個(gè)又一個(gè)的的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。2.語(yǔ)言生動(dòng)形象，精煉含蓄、富于感情和音樂(lè)美。例如：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。 4.選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫(xiě)作唐詩(shī)雜論、楚辭校補(bǔ)、古典新義三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。師生互動(dòng) 合作探究.整體感知 1.文章從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？圍繞這兩方面文章寫(xiě)了哪幾件事?從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人?答案：文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。圍繞這兩方面文章寫(xiě)了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫(xiě)作唐詩(shī)雜論、楚辭校補(bǔ)、古典新義；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。2文章開(kāi)篇是怎樣起筆的？這樣寫(xiě)有什么好處？答案： 文章引用聞一多先生的話起筆，直接點(diǎn)題，不拐彎子。擺到讀者眼前的引文經(jīng)過(guò)了精心挑選，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)待“說(shuō)”與“做”的態(tài)度；二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深：“做了再說(shuō)”，“做了也不一定說(shuō)”。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，又是怎樣做的呢？使讀者迫不及待地要讀下文。3.讀了全文，我們可以了解聞一多先生前期 _ _ ，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則 _ ，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞一多先生在前期和后期所走的道路不同，但在_ 方面卻有相同之處。答案：為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù) 投身于民主運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇 言行一致4.（7）、（8）兩段的作用是什么？答案：承上啟下。使前后兩部分聯(lián)系緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。5聞一多先生在兩個(gè)方面的“說(shuō)”與“做”矛盾不矛盾？作者為什么采用這樣的方法來(lái)敘述，意圖何在？答案：盡管聞先生在兩個(gè)方面對(duì)待“說(shuō)”與“做”的情況迥然不同，但實(shí)質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動(dòng)的完全一致，而且以寶貴的生命“證實(shí)了他的言和行”。言行一致是聞先生人格的寫(xiě)照。如果籠統(tǒng)地寫(xiě)，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法記述，具體、實(shí)在。不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程。局部突破 1為表現(xiàn)聞一多作為“學(xué)者的方面”，作者選取了什么材料加以表現(xiàn)？請(qǐng)用一句話概括。答案：選取寫(xiě)作唐詩(shī)雜論、楚辭校補(bǔ)、古典新義三本書(shū)的情況。2“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！边@些話表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？答案：嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格及謙遜的人品3這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)?并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。答案：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）4.11小節(jié)引用了聞一多先生信中的話，從這里可以看出什么樣的品格？“講話定要講個(gè)痛快”，想像一下聞先生講的是什么樣的話。你能幫他說(shuō)一說(shuō)嗎？答案：從這段話中可以看出聞一多先生赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主”這類(lèi)的話，是揭露反動(dòng)派、鼓舞人們斗志的話等。5.怎么理解作為革命家的聞一多的說(shuō)和做？答案：作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。他是以他的說(shuō)表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做，從課文17、18小節(jié)所傳達(dá)的內(nèi)容可以看出。積累運(yùn)用 拓展演練一、同步練習(xí)1給下列加點(diǎn)的字注音。無(wú)暇及此（ ） 赫然而出（ ） 目不窺園（ ） 熱情澎湃（ ）（ ）仰之彌高（ ） 漂白四壁（ ） 警報(bào)迭起（ ） 鍥而不舍（ ）潛心貫注 （ ） 瀝盡心血 （ ） 群蟻排衙（ ） 校補(bǔ)（ ） 浠水（ ）2根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（shui） 微( h ) 然（qi） 而不舍(w) 窮年（l） 盡心血（qin） 心貫注（jing） 乎不同慷（ki） 淋漓3解釋下列詞語(yǔ)及加點(diǎn)的字。（1）詩(shī)興不作： （7）迥乎不同：（2）鍥而不舍： （8）一反既往：（3）群蟻排衙： （9）潛心貫注：（4）兀兀窮年： （10）氣沖斗牛：（5）彌高： （11）目不窺園（ ）（6）無(wú)暇： 4填空（1）本文所記敘的聞一多先生是一位_、_、_，該文的作者是_，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌_。（2）人家說(shuō)了再做，我是_。（3）仰之彌高，越高，攀得越起勁；_ _，越堅(jiān)，_ _。（4）在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知_ _，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，_ _，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：_?。?）他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，_ _，氣沖斗牛，_ _！二、閱讀下面的選段，完成（58）題：作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)。5概括本段敘述的主要內(nèi)容（含標(biāo)點(diǎn)不超過(guò)15字）。6文中“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”一句的深刻含義是什么？7選文的最后一段，作者運(yùn)用了_的表達(dá)方式對(duì)前文作了總結(jié)。8本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)。請(qǐng)從所給的五個(gè)畫(huà)線句中選出一句進(jìn)行欣賞，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。9學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？（請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談） 10這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?11學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象。其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱(chēng)贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？參考答案：1. 1xi h ku png pi m pio di qi qin l jio x y 2衰 赫 鍥 兀兀 瀝 潛 迥 慨 3. （1）興起，寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。（2）鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥：刻。（3）這里指整齊地排列著。衙：衙門(mén)。（4）辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀：勞苦的樣子。（5）更高。彌：更加。（6）沒(méi)有空閑的時(shí)間。暇：空閑。 （7）很不一樣。迥：差得遠(yuǎn)。（8）與以往完全不同。既：已經(jīng)。 （9）全身心、全精力集中做某事。潛：隱藏的。（10）形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。（11）形容學(xué)習(xí)、研究專(zhuān)心致志。窺：從小孔或縫隙處看。 4.（1）學(xué)者、詩(shī)人、民主戰(zhàn)士 臧克家 有的人 （2）做了再說(shuō) （3）鉆之彌堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍 （4）兇多吉少 慷慨淋漓 你們站出來(lái)！你們站出來(lái) （5）鼓壯志，聲震天地。5聞一多潛心鉆研寫(xiě)成唐詩(shī)雜論6不是“不動(dòng)”，而是在“動(dòng)”，在廢寢忘食地“動(dòng)”，用燈火“漂白了四壁”地動(dòng)。這個(gè)“不動(dòng)”是不說(shuō)，是無(wú)聲，是聽(tīng)不到。用“不動(dòng)”來(lái)突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實(shí)干。7議論8示例（1）他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏：語(yǔ)言生動(dòng)形象，不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。這句本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，也使含義更豐富了。并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。.示例（2）目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血此句極富有表現(xiàn)力，作者連用四個(gè)四字短語(yǔ)，寫(xiě)出聞一多潛心治學(xué)的情景，給人以深刻的印象。9.（緊扣課文內(nèi)容回答。如學(xué)習(xí)聞一多高尚的品格和偉大精神潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食、和為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏，視死如歸的精神；或就其中的某一點(diǎn)聯(lián)系個(gè)人實(shí)際來(lái)談也行）。10.我認(rèn)為：修改以后的好 ，因?yàn)樗幌伦狱c(diǎn)明了文章要寫(xiě)的主要內(nèi)容，顯得言簡(jiǎn)意賅。11. 一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追。 言出必行 言必行，行必果等。素材大觀園1 臧克家和聞一多臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)我的先生聞一多以示悼念。2聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書(shū)香門(mén)第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集紅燭，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集死水，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明民主周刊社社長(zhǎng)。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成聞一多全集四卷。毛澤東同志在別了，司徒雷登一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫(xiě)聞一多先生是“大勇的革命烈士”。2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！苯瓭擅裢緸槭裁锤叨荣潛P(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的聞一多先生的說(shuō)和做。