2019-2020年高中歷史 第六單元 第4課 近代科學(xué)之父牛頓同步練習(xí) 新人教版選修《中外歷史人物評說》.doc

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2019-2020年高中歷史 第六單元 第4課 近代科學(xué)之父牛頓同步練習(xí) 新人教版選修中外歷史人物評說一、 選擇：1、海王星的發(fā)現(xiàn)是根據(jù)（ ）A、哥白尼“日心說”的推算B、牛頓理論的推測C、法拉第學(xué)說的計(jì)算D、愛因斯坦對時(shí)間、空間屬性的提示2、下列對17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系產(chǎn)生的原因的表述，不確切的是（ ）A、資本主義生產(chǎn)的迅速發(fā)展對力學(xué)提出了迫切要求B、伽利略、開普勒等人的研究已有相當(dāng)厚實(shí)的基礎(chǔ)C、牛頓個(gè)人具有的偉大天才和作出的巨大努力D、同時(shí)代的眾多著名科學(xué)家協(xié)同一致辭的通力合作3、近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志是（ ）A、微積分學(xué)的創(chuàng)立B、分子原子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立C、解析幾何學(xué)的創(chuàng)立D、牛頓力學(xué)體系的建立4、下列科學(xué)家，在數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面都作出突出貢獻(xiàn)的是（ ）A笛卡兒B、牛頓C、門捷列夫D、達(dá)爾文5、科學(xué)巨著自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理的作者是（ ）A、牛頓B、笛卡兒C、愛因斯坦D、萊布尼茨6、實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)第一次理論性大綜合的是（ ）A、哈維的血液循環(huán)學(xué)說B、法拉第的電磁感應(yīng)理論C、牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系D、愛因斯坦的相對論7、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，自然科學(xué)出現(xiàn)的革命性成就是（ ）A、哥白尼的“太陽中心說”B、牛頓力學(xué)體系的建立C、達(dá)爾文的進(jìn)化論D、愛因斯坦的相對論8、在理性主義促進(jìn)下產(chǎn)生的自然科學(xué)成就，不包括（ ）A、哥白尼的“太陽中心說”B、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C、牛頓力學(xué)體系的D、物質(zhì)的分子原子結(jié)構(gòu)學(xué)說9、對近代天文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的科學(xué)理論有（ ）哥白尼的“太陽中心說”牛頓的運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律拉瓦錫的質(zhì)量守恒定律愛因斯坦的相對論A、 B、 C、 D、二、閱讀下列材料：愛因斯坦說，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的唯一道路；牛頓所創(chuàng)造的概念至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。（1）“牛頓時(shí)代”是什么樣的時(shí)代？（2）牛頓有什么貢獻(xiàn)？（3）有人認(rèn)為相對論的建立使牛頓在歷史上的光輝被抹掉了。；這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？三、閱讀下列材料：為什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大 人物都是歐洲人，而不是中國人或是印度人呢？為什么找代科學(xué)和科學(xué)革命只產(chǎn)生在歐洲呢？這是我當(dāng)時(shí)面臨的基本問題。我們在熟悉了一下情況之后，心中又都產(chǎn)生了一個(gè)同樣重要的問題。我想，如果真那樣的話，那又怎么可能在15世紀(jì)以前的中國一直比歐洲先進(jìn)，對自然界的知識比歐洲人多，能夠更有效地把這些知識應(yīng)用于造福人類呢？為什么直到中世紀(jì)中國還比先進(jìn)，后來卻會(huì)讓歐洲人著了先鞭呢？怎么會(huì)產(chǎn)生這樣的轉(zhuǎn)變呢？為什么在公元前2世紀(jì)到公元15世紀(jì)之間，在把人類關(guān)于自然的知識應(yīng)用于實(shí)際需要方面，東亞文化要比西歐有效得多呢？請回答：（1）當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮。從根本上就，這是由于（ ）A、科學(xué)家的聰明才智決定的B、環(huán)境和資源的狀況決定的C、正確的科技政策決定的D、生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的（2）各舉一例伽利略、牛頓的主要貢獻(xiàn)。（3）中國古代的科學(xué)技術(shù)與找代西方的科學(xué)技術(shù)有何根本區(qū)別？16世紀(jì)中國為何沒有產(chǎn)生與歐洲相信似的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？四、“如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??！保?）這是誰的名言？他是哪國人？（2）他的代表著作是什么？該書的核心內(nèi)容是什么？（3）他創(chuàng)立了什么科學(xué)體系？（4）從他身上，我們誚學(xué)習(xí)什么品質(zhì)？五、牛頓對近代科學(xué)的主要貢獻(xiàn)是什么？相對論提出后，牛頓力學(xué)是否失去了光輝？為什么？答案一、選擇題1、B2、D3、思路解析：本題考查對基礎(chǔ)知識、歷史時(shí)間概念的掌握。牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。 答案：D4、思路解析：本題是一道有一定綜合能力要求的選擇題。解答此題一定要注意題干中的關(guān)鍵字“都”。 答案：B5、思路解析：本題考查對歷史基礎(chǔ)知識的理解。牛頓著有自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理。答案：A6、思路解析：牛頓力學(xué)體系正確地反映了宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，它把過去一向認(rèn)為是截然無關(guān)的地球上的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律概括在一個(gè)統(tǒng)一理論中，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次理論性的大綜合。 答案：C7、答案：B8、答案：A9、思路解析：注意題干中的限定詞“近代 天文學(xué)”，而拉瓦錫的質(zhì)量守恒定律不 符合“天文學(xué)”這個(gè)條件。 答案：D 二、（1）17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)20年代，處于資本主義手工工場時(shí)期，資產(chǎn)階級文化在逐漸發(fā)展。（2）提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力定律，是人類認(rèn)識只上對自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合。（3）不正確。因?yàn)榕ｎD力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志，牛頓在科學(xué)史上有杰出貢獻(xiàn)；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。三、思路解析：這是一道中外科技比較的綜合題。解題時(shí)要聯(lián)系中外社會(huì)背景，如政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化政策、對外政策等。 答案：（1）D (2)天文望遠(yuǎn)鏡、經(jīng)典力學(xué)。 (3)區(qū)別：中國古代的科技建立在 手工業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，基本上是經(jīng)驗(yàn)的 產(chǎn)物，沒有上升到理論高度，西方的科 技與機(jī)器大生產(chǎn)密切相連，是科學(xué)實(shí)驗(yàn) 的產(chǎn)物。原因：16世紀(jì)的中國，封建 自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，阻礙了生產(chǎn)力的 發(fā)展。統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策，不利于 科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。統(tǒng)治 者實(shí)行文化專制，禁錮了思想，使知識 分子不務(wù)實(shí)際。閉關(guān)政策阻礙了中 西文化的正常交流。四、思路解析：本題是一道考查基礎(chǔ)知識的很好的題目，通過層層遞進(jìn)式的提問幫助我們掌握牛頓的著作、觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)他的精神。 答案：(1)他是英國的牛頓。 (2)他的著作是自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理，全書的核心是運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。 (3)他創(chuàng)立了完整的力學(xué)理論體系。 (4)應(yīng)學(xué)習(xí)他那種謙虛愛國的品質(zhì)。五、思路解析：本題主要考查對牛頓近代科學(xué)的貢獻(xiàn)，及牛頓力學(xué)體系與愛因斯坦相對論的關(guān)系。要求我們用發(fā)展 的眼光看問題，明白愛因斯坦相對論的提出是在牛頓力學(xué)基礎(chǔ)上的發(fā)展。要求在答題時(shí)要要點(diǎn)全面、語言流利精練。 答案：牛頓是世界近代著名的科學(xué)家，他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)是多方面的。他建立了微積分學(xué)，從而使精密的測量和變量計(jì)算有了可能。牛頓最重要的貢獻(xiàn)是在力學(xué)方面，他發(fā)表的科學(xué)巨著自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理提出了物理機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力定律。這些定律構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系，把天上的和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中。因此，人們把牛頓力學(xué)體系的建立作為近代科學(xué)形成的標(biāo)志。這是在人類認(rèn)識史上對自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合。20世紀(jì)初，德國科學(xué)家愛因斯坦提出了著名的物理學(xué)相對論，否定了牛頓的絕對時(shí)空觀，從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來的時(shí)空觀，更深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，但并不能說牛頓力學(xué)失去了光輝。任何自然科學(xué)的研究都是從低級向高級發(fā)展起來的，相對論也是對牛頓力學(xué)的發(fā)展。認(rèn)識牛頓力學(xué)的價(jià)值，不能離開牛頓所處的時(shí)代。正如愛因斯坦所說，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的唯一道路。牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。