87版電視劇《紅樓夢》的人物造型及服飾藝術(shù)品

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1、87版電視劇《紅樓夢》的人物造型及服飾藝術(shù)品 (一)月出皎兮---白衣 黛玉是很多人心中如仙子下凡一般的人物，不食煙火，不染纖塵。白色衣飾是最能表現(xiàn)這種純凈本質(zhì)的。所以我們會發(fā)現(xiàn)黛玉在劇中的服飾有將近一半都是白色系。 越劇《紅樓夢》里有一句非常有名的唱詞，叫做"天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫。"在眾多根據(jù)《紅樓夢》改編的影視作品中，這句唱詞被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典，何也?筆者以為就是抓住了黛玉獨(dú)具的姿容與神韻，將之比做降自九天、發(fā)于深谷的一朵輕云，飄逸之極！清雅之極！脫俗之極！ 所以，電視劇要想通過黛玉進(jìn)府一場戲征服挑剔的觀眾，就必須做到精心打造，送給觀眾們一個"天上掉下的林妹妹"！

2、 1、單件服飾精品：白色披風(fēng) 從現(xiàn)在觀眾們的普遍反映來看，黛玉的進(jìn)府造型十分成功，眾多衣飾中，給大家留下極深刻印象的，應(yīng)該就是入府時所穿的白色襦裙和那件繡有綠蕊梅花的白色披風(fēng)了。黛玉身上所穿的這件白色披風(fēng),以輕紗為原料,剪裁簡單,唯一的裝飾便是下擺的那一枝梅花,枝干倨傲，色澤清冷,純手工的刺繡更見氣度不凡.白瓣綠蕊梅花有稱"綠萼",珍貴少見,與黛玉"世外仙姝"的身份不謀而合。是黛玉眾多衣飾中最能體現(xiàn)其風(fēng)骨的點(diǎn)睛之作。 發(fā)型方面所屬的是明代常見的高髻，雙耳留髫，因黛玉進(jìn)府時年歲尚幼，化妝方面粉淡胭輕，盡量展現(xiàn)了人物空靈清透的特征。 2.白依造型之一：白色襦裙+竹青交領(lǐng)比肩小衫+蘭色宮絳+

3、白色披風(fēng) 開時似雪，謝時似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。 這也是黛玉諸多造型中尤為輕逸出塵的一款，白色襦裙仿照了明代女子襦裙的設(shè)計(jì)，采用上襦加下裙的方法來剪裁搭配，裙腰較唐宋襦裙稍低，裙上系宮絳一枚(宮絳，古人腰間懸掛飾物的一種象布條似的東西,用來系玉佩,金飾等物，多做各種花結(jié)，女子系之，亦可以用來壓服容易皺摺的下裙)。妝容及發(fā)型與圖4同，比較難得的一點(diǎn)是，這幅圖上我們可以看出黛玉的三分稚氣，明顯比其他造型更見清純，且白衣勝雪，風(fēng)骨凜然，尤其難得。 雖是母親新喪,可是與外祖母一家團(tuán)聚畢竟是喜事,所以上衣用了淺紫色這樣的較為明亮的色調(diào)，右衽衣襟上的紫色梅花刺繡美好如夢。披風(fēng)的

4、下垂感與輕盈度都很好,領(lǐng)口的綠萼梅花正好與下擺搖相呼應(yīng)。87劇組的年輕演員們在電視開拍前都曾受過良好的身段訓(xùn)練，林妹妹穿上這套衣服,走起路來飄搖欲仙. 發(fā)飾方面系白色絲繩，取為母盡孝之義。有必要說一下的是,進(jìn)府時黛玉發(fā)間所佩戴的白色珠簪是她最重要的一件裝飾品,從進(jìn)府一直到最后,幾乎刻不離身.是87版的經(jīng)典配飾。 黛玉方進(jìn)入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住。 對比下圖來看，老祖母那曾被脂硯齋批為"幾千斤力量寫此一筆"的"心肝兒肉叫著"的大哭聲我們是聽不

5、到了，那"一把摟入懷中"的真情流露卻是無論如何也假不了，且為那嬌弱不勝的黛玉一悲！這等貼心疼切的抱擁王夫人給過寶玉，薛姨媽給過寶釵，那等情形前者令人羨慕，后者叫人欣慰，只有我們這孤苦的顰兒，被最親近的人抱在懷中，卻只是叫人的心疼了再疼，怎么怨得"地下侍立之人，無不掩面涕泣"?近處的珠大嫂子李紈的側(cè)目含悲不是假的，不遠(yuǎn)處的王嬤嬤關(guān)愛凝望的眼神也不是假的?？葱⊙┭悖刹痪褪?一團(tuán)孩氣"? 尤怕看這一回的回目，一個"拋"字寫出黛玉千般無奈，叫人可嘆；而甲戌本如上題曰"榮國府收養(yǎng)林黛玉"，這"收養(yǎng)"二字"觸目凄涼之至"(脂硯齋)，叫人百般感慨，都說林姐兒刻薄，只這等寄人籬下的悲苦又有幾人能細(xì)加體會?

6、 見過老祖母，緊跟著就是見賈府出色的三朵金花：不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇?fù)碇齻€姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認(rèn)過，大家歸了坐。---如下圖，嘆；三春雖好，只嘆卻是沒有與黛玉投緣的。 再往下又是一等厲害人物，阿鳳來也。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道："天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個

7、嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。" 寶釵曾有語："世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了"，阿鳳那伶伶俐俐趣極妙極的出場亮相叫人只想把寶丫頭的話改過來說：世上的文章，到了曹雪芹手里也就盡了，那一段文字寫得之精彩犀利自來罕見，比照上圖，我們可以欣賞一下鳳姐八面玲瓏的無限風(fēng)情，全書遵照史家筆法，多用曲筆寫人，一句"天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！"從見多識廣，本身又是"美人似的"的鳳姐口中說出，黛玉的風(fēng)度氣派可想而知，"竟是個嫡親的孫女"一句，既抬高了黛玉身份，又迎合了老人家的歡心。下圖可見黛玉神情含羞帶怯，老太太尊貴又矜持地笑著，鴛鴦姐姐站立于后，眉宇間一片了然，可愛的鳳哥，一

8、出場就帶來了春日般的繁華熱鬧。 再接下去要見的，就是那個不知道已經(jīng)歷經(jīng)了幾世幾劫的冤家了：寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道："這個妹妹我曾見過的。"賈母笑道："可又是胡說，你又何曾見過他?"寶玉笑道："雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。"賈母笑道："更好，更好。若如此，更相和睦了。" 銀釭在照，玉露金風(fēng)。此景此情，言辭多贅

9、，只是叫人想起那遙遠(yuǎn)的《思無邪》： 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！ 再接下去，見到的便是遠(yuǎn)道而來的寶釵姐姐，至此三星會聚，一出懷金悼玉的《紅樓夢》也正式上演了。87《紅樓夢》中的這一幕拍得十分出色，游移的鏡頭，精致的畫面，美麗的人物造型，再加上一曲蕩氣回腸的《紅樓夢.引子》，亦真亦幻之間，看得人柔腸百轉(zhuǎn)，亦是全劇的經(jīng)典片段。相信很多人一定記得當(dāng)面對美麗的寶釵時，黛玉黯然自慚的神色，更不會忘記就是在那樣的時刻，寶玉神色堅(jiān)定、毫不猶豫地握住

10、了她的手。 《武陵春》(小令賦寶、黛、釵初聚) 他是一片生香玉癡心渾不假他是一朵解語花才德實(shí)堪夸憐他相托千行淚做對喜冤家負(fù)他金心去萬里余生隨緣化 由此也引出了黛玉白衣定裝造型之二：白色褙子+蘭色印花披帛+淺藍(lán)百褶裙。這一款造型的出色之處在于成功運(yùn)用了披帛，披帛是我國女子過去常用到的服飾配件，隋唐時期尤為流行，質(zhì)料多用紗羅，金、銀粉繪花圖案，一般幅面較寬，長度竟可達(dá)兩米以上，與半臂、襦裙等服飾搭配，特別能表現(xiàn)人物的輕盈不俗。 《紅樓夢》中用到披帛的角色主要的黛玉和鳳姐，前者披上它，"嫻靜如姣花照水，行動似弱柳扶風(fēng)"，飄然欲仙；后者披上它，生動傳神地勾勒了人物"身量苗條，體格風(fēng)騷"的特點(diǎn)，

11、可說是各刪勝場。想來也只有她兩個才當(dāng)?shù)闷疬@種設(shè)計(jì)，換做寶釵，便叫人覺得似乎端莊不足；換做湘云，又叫人覺得過于扭捏，都不利于表現(xiàn)其獨(dú)特的個性。 這一造型的另一經(jīng)典畫面便是二十九集《癡公子杜撰芙蓉誄》了，彼時晴雯已殤，群芳流散，寶玉將滿腹奇才譜做一曲《芙蓉女兒誄》，向含冤夭亡的俏丫鬟晴雯獻(xiàn)上了真誠的祭奠，奠儀至尾，花影中轉(zhuǎn)出黛玉纖影，二人忖度文字，于是這一曲誄歌也湊響了黛玉生命的哀音。 先看原文：寶玉道："我又有了，這一改可妥當(dāng)了。莫若說：茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命。"黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點(diǎn)頭稱妙，說："果然改的好。再不必亂改了，快

12、去干正經(jīng)事罷。…." 再看下圖，這場戲里的人物造型主色調(diào)采用了白+藍(lán)，寶玉的蘭色圓領(lǐng)長袍將其內(nèi)心的憂郁傷感淡淡渲染而出，黛玉的白色褙子+粉色中衣小襖體現(xiàn)得卻是她外冷內(nèi)熱的個性，藍(lán)色披帛輕懸于肩臂，似是人物披于身上的一抹青煙，濃淡之間，倍顯冷清。劇組的布景做得也很好，因晴雯之死在中秋前后，其時正值芙蓉花開的繁盛之期，所以圖上可以看見點(diǎn)綴枝頭的大朵芙蓉，此花又名"拒霜花"，花期甚晚，不懼霜寒，正如晴雯之烈性不馴，美質(zhì)長恒。可惜一縷芳魂，終歸泥土，寶黛二人對花沉吟，各自默然，景清人寂，愁懷難譴。 脂硯齋在這一節(jié)曾有批注曰："當(dāng)知雖誄晴雯而又實(shí)誄黛玉也"，黛玉又那般的靈心慧性，冰雪聰敏，故而聽完之

13、后"忡然變色"，無限狐疑--有說疑寶玉與晴雯之私情，不若說顰卿已覺命短了. 且讓我們還是先跳過這一段感傷，再去看一看黛玉生命中短暫的歡樂時刻：如下圖： 白衣定裝造型之三：白底紅花長褙子+紅地黑花長裙。 在網(wǎng)絡(luò)上流傳的眾多黛玉圖片中，有幾張是深受大家喜歡的，下圖向大家展示的正是其中的精品之一。這是第十集《聽曲文寶玉悟禪機(jī)》里的一個造型。具體情形是元妃省親后"忽想起那大觀園中景致，自己幸過之后，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，豈不寥落。況家中現(xiàn)有幾個能詩會賦的姊妹，何不命他們進(jìn)去居住，也不使佳人落魄，花柳無顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，只怕他冷清了，一時

14、不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進(jìn)園居住方妙。"，在這樣一道神奇的圣諭之下，寶玉就和眾姐妹們從此就進(jìn)入了一個世界上最清凈無邪的去處，入園的當(dāng)天，姐妹們盛裝而往，"登時園內(nèi)花招繡帶，柳拂香風(fēng)"，黛玉身上所穿的，就是這套衣服。 第一幅是在瀟湘館的外側(cè)拍攝的，黛玉看到了"有鳳來儀"的牌匾時開心不已，掩口而笑，狀極嬌憨。 第二幅是眾裙釵匯集在怡紅院練習(xí)書法，黛玉手書"紅"字向大家展示。---說明一點(diǎn)，87版《紅樓夢》的演員在電視劇開拍前曾經(jīng)接受過非常正統(tǒng)的古典文化教育。琴棋書畫手眼身法都受過嚴(yán)格的訓(xùn)練，劇中的書畫作品多出自演員本人之手 如第三幅中的釵、黛、探、、惜在藕香榭潑墨作畫的場面就

15、根本沒有用到替身。旁邊的香菱沉默溫柔，滿眼向往，與她"慕雅女"的身份不謀而合。 其實(shí)類似的白底紅花的褙子林妹妹還有好幾套，比如下圖為我們展示的是第二套了。這一套花型較碎，比上一套素凈了許多，發(fā)型也梳得特別柔婉細(xì)膩，閨秀之風(fēng)典雅大方。 這是第三套，白底鑲銀紅邊，黛玉的家常服飾，秋窗風(fēng)雨夕一集里曾經(jīng)出現(xiàn)過,是一件短上襦,下面配一條水綠色長裙。圖片上林妹妹正在理妝，眉目間靈動無比，真可謂佳人如玉。 這是第四套，花色改做粉紅牽牛花，是二十七集《嫌隙人有心生嫌隙》里的造型。這一節(jié)的重點(diǎn)是邢夫人與鳳姐的矛盾，姑娘們中重點(diǎn)表現(xiàn)的是迎春，黛玉雖是配角，造型卻并不含糊。這一集的拍攝時間比較早,大家可以看出

16、當(dāng)時的衣服質(zhì)料、樣式還不是特別講究,不過林妹妹這個發(fā)型是沒的說,眉尖微蹙的模樣也做足一百分。 第五套乍看上去和剛才的那套幾乎完全一樣，但有興趣的朋友對照一下就會發(fā)現(xiàn)，兩件衣服雖然都是對襟的褙子，但是這一套的門襟比較傳統(tǒng)，自領(lǐng)一直延伸至下擺，與裙子一樣是朱紅色；昨天那件的領(lǐng)口設(shè)計(jì)采用了明時傳統(tǒng)比甲的樣式，襟前綴有飄帶，實(shí)用性與裝飾性齊具。總得說來，兩件衣服大同小異，當(dāng)年劇組的工作人員之細(xì)心認(rèn)真可見一斑。 幾日行云何處去?忘卻歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹?淚眼倚樓頻獨(dú)語，又燕來時，陌上相逢否?撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處。 白衣造型之四：白地黃花褙子+玉色(極淺的綠色)

17、羅裙+葡萄絹扇。 除了白底紅花之外，黛玉還有幾身其他花色的白衣，下圖所示乃是一套秋裝，第十七集《變生不測鳳姐潑醋》中的造型。這一集里增補(bǔ)的內(nèi)容有原文中寫得非常好看的第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》，黛玉的這一身白地黃花的衣服為表現(xiàn)她的活潑增色不少。 下圖為我們展現(xiàn)的就是"瀟湘子雅謔補(bǔ)余香"的片段了。從兩張圖上可以看出,演員陳曉旭明顯設(shè)計(jì)了比平常要多的肢體語言，神態(tài)動作方面也與之前的嫻靜內(nèi)斂有所區(qū)別，很好地把握住了黛玉那種打趣而不輕佻，幽默兼具文采的獨(dú)特的活潑態(tài)勢，全劇中也較少見。 怎么少得了這張?--原是一對璧人.一生一代一雙人，爭教兩處銷魂?相思相望不相親，天為誰春！槳向

18、藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔，若容相訪飲牛津，相對忘貧。 下為我們展示的是第五件白衣，即第二十四集《壽怡紅群芳開夜宴》中的一個造型：白地藍(lán)花褙子+白色長裙+白色絹?zhàn)印ｃ紛y素服，云鬢半偏，脂殘粉淡，不勝嬌弱，盈盈間另生出一分韻致來。 這一集中群芳大開夜宴，爭掣花名簽，是全書最后一場紅翠喧囂的盛筵，諸芳搖落的開端。席間個人所掣的簽語也是其緊隨其后的命運(yùn)寫照，黛玉掣得一枝芙蓉花，上書"莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟"，意即怨也無益，應(yīng)該自嘆命薄，很有點(diǎn)譴責(zé)黛玉枉覓閑愁的意味。其實(shí)此句原出自宋人歐陽修的《明妃曲》："明妃去時淚,灑向枝上花；狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰家?紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。"結(jié)合它的上一句來看，的確有"紅顏命薄"的慨嘆，此其一；細(xì)思之又另有深意，戚序本第三回曾有脂批"絳珠之淚至死不干，萬苦不怨，所謂"求仁而得仁，又何怨"。悲夫！"可見黛玉對寶玉的這一唯一知己的回饋就是滿腔熱淚，發(fā)乎肺腑，"萬苦不怨"，以至于達(dá)到了"求仁而得仁"的境界，終于了卻宿愿，淚盡而死，乃是傾情相托，無怨無悔之意，寧可"自嗟"，也不怨東風(fēng)，此其二。 這一集黛玉的裝扮在群芳席上最樸實(shí)幽冷，若衣飾也有讖語之說，當(dāng)推此衣了。 =