復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計 第一單元

《復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計 第一單元》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計 第一單元（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計 第一單元 復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計 第一單元 1．隋朝大運河 ①了解隋朝大運河的目的和條件。魏晉南北朝時期，江南的經(jīng)濟有了顯著發(fā)展，尤其是會稽郡(今浙江紹興一帶)，成為江南最富庶的地區(qū)。隋朝的政治中心在北方，北方經(jīng)濟雖然發(fā)展較快，但兩京和邊防軍所需的糧食相當(dāng)多，需要江淮地區(qū)供應(yīng)。陸路運輸，速度慢，運量小，費用大，無法滿足北方的需要。開通運河，利用水利運輸，成為當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。從政治上看，隋政府為加強對東北和江南地區(qū)的控制，也需要開通一條南北向的大運河。隋煬帝個人，也抱有開運河乘龍舟游江南的目的。那時候，隋朝社會經(jīng)濟有了較大的發(fā)展，政府掌握了大量的糧食、布帛和財富。這就為開通

2、運河提供了足夠的物質(zhì)條件。 ②大運河的地位和作用：隋朝大運河是世界上偉大工程之一。大運河的長度在世界上首屈一指，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的完成，體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智和創(chuàng)造力。和我國古老的長城一樣，大運河千百年來飲譽世界。運河開通以后，“商旅往返，船乘不絕”。唐朝文學(xué)家皮日休說，運河“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉!”(《皮子文藪汴河銘》)他還在《汴河懷古》一詩里贊頌這條大運河說：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”運河的開通，還促進了運河兩岸城市的發(fā)展，江都、余杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，運河的開通，對維護國家統(tǒng)一和中央集權(quán)，也起了促進作用。

3、 2．“貞觀之治” 這也是唐太宗之所以成為我國古代杰出政治家的主要業(yè)績。參見前面的導(dǎo)引部分。 3．“開元盛世” 要知道唐玄宗統(tǒng)治前期年號叫開元，政治比較安定，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，唐朝進入全盛時期。中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象。 4．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進、絲織業(yè)和陶瓷業(yè)的發(fā)展、唐都長安的地位與繁榮 生產(chǎn)工具的改進從兩方面掌握：典轅犁、筒車、絲織業(yè)和陶瓷業(yè)的發(fā)展，重點掌握唐三彩的制造，唐都長安不僅是唐朝的政治、經(jīng)濟、文化中心，而且也是一座國際化的大都市。 5．回紇、吐蕃及其與唐的關(guān)系 “回紇”是團結(jié)、聯(lián)合、協(xié)助的意思。公元788年，自請改漢字譯音為“回鶻”，鶻是一種兇猛的鳥，“

4、回鶻”含有“回旋輕捷如鶻”的意思?；丶v長期過著游牧生活，《新唐書》、們?nèi)仗茣范颊f回紇‘‘居無恒所，隨水草流移，善騎射”。《資治通鑒》說：“初，回紇風(fēng)俗樸厚，君臣之等不甚異，故眾志專一，勁健無敵?！币陨喜牧险f明回紇人風(fēng)俗樸厚，安史之亂以前內(nèi)部矛盾并不尖銳，崇尚勇敢，改名回鶻也可反映出來。 ①唐與回紇的關(guān)系：政治上：回紇汗國存在96年共13名可汗，其中12名接受了唐朝冊封，安史之亂時回紇兩次出兵援助唐政府，自758年唐肅宗的幼女寧國公主出嫁回紇可汗開始，唐朝前后三次將公主(寧國公主、咸安公主、太和公主)嫁給回紇可汗?；丶v吸取自匈奴以至突厥失敗的教訓(xùn)，知道和好比戰(zhàn)爭有利，始終遵循不同于任何漠北

5、強國的態(tài)度來與唐建關(guān)系，唐玄宗設(shè)邊防節(jié)度使，也不把回紇列為敵人。唐與回紇為鄰，北方邊境平靜無事，雙方建立了一種歷史上罕見的和好關(guān)系。 經(jīng)濟上：唐與回紇的經(jīng)濟往來十分密切，回紇經(jīng)常用馬匹交換唐的絲織品、茶葉和糧食，每年往往用幾萬匹馬從唐朝換回絲織品幾十萬匹，并把其中的一部分轉(zhuǎn)運中亞出售。 文化上：相互交流。長安、洛陽漢人喜穿回鶻服裝，出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象，說明漢和回鶻兩族在文化上是相互交流的。 ②吐蕃的社會生活： 六七世紀(jì)之交，吐蕃人已經(jīng)經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有小麥、青稞麥、蕎麥等農(nóng)產(chǎn)品，但畜牧業(yè)仍是重要的生產(chǎn)部門。家畜有牦牛、馬、羊、豬和獨峰駝等，取牛羊乳酪為食，用毛織衣，住氈帳中。礦產(chǎn)有

6、金、銀、銅、鐵、錫。人民愛用赭(土紅)色涂面以避風(fēng)寒。樂器有海螺和鼓。用五行(金、木、水、火、土)和十二屬(鼠、牛、虎……)紀(jì)年，以麥?zhǔn)鞎r為一年的開始。他們非常勇敢，以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的人家被視為高門大族；戰(zhàn)敗脫逃的在他頭上掛一狐尾，表示奇恥大辱。軍法很嚴，戰(zhàn)時前隊皆死，后隊方進。武器精良，平時人人佩劍，鎧甲堅利，戰(zhàn)士全身披甲，惟開兩眼，勁弓利刃也不能傷。 當(dāng)藏族還處在原始的民族部落時代，就和漢族有了聯(lián)系。年輕的松贊干布決心跟唐朝建立友誼o 634年第一批吐蕃使臣訪問長安，唐朝使臣很快到吐蕃回訪，成為漢藏兩族友好關(guān)系的良好開端。松贊干布遣使獻貴重禮物向唐王室求婚，唐太宗未允o 640年，

7、又命大相(宰相)祿東贊為使官，以黃金5000兩及珍寶數(shù)百件作聘禮，請許婚。唐太宗允將宗室女文成公主出嫁到吐蕃。 松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼和吐蕃社會的進步作出了重要貢獻，直到今天藏族民間仍流傳著許多有關(guān)公主的美好傳說；拉薩市的布達拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像；布達拉宮還保存著他倆結(jié)婚的洞房遺跡；大昭寺前的唐柳，傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。這一切都說明早在七世紀(jì)時，漢藏人民就建立起親如一家的親戚關(guān)系。 710年，唐中宗以親王女金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，并賜錦帛數(shù)萬匹，大批雜伎工匠及龜茲樂隊。工匠將生產(chǎn)技術(shù)傳到吐蕃，至今拉薩還保存著許

8、多唐代樂器?！睹姟?、《禮記》、《左傳》、《文選》等書籍也在這時傳人吐蕃。漢族文化進一步傳播，唐蕃關(guān)系更加密切。730年尺帶珠丹給唐玄宗上書說：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂”。(引日唐書吐蕃傳》). 唐和吐蕃的關(guān)系，長時期內(nèi)是友好相處，雖然統(tǒng)治者之間也發(fā)生過戰(zhàn)爭，但這些戰(zhàn)爭一般為時不長，而且遭到人民的反對。如唐玄宗時，金城公主剛死，玄宗就派大將哥舒翰攻打吐蕃o‘后來，詩人杜甫寫詩指責(zé)說： “贊普多教使人秦，數(shù)通好合止煙塵。朝廷忽用哥舒將，殺伐慮悲公主親’’(《喜聞盜賊總退口號》五首之二)o安史之亂期間，吐蕃乘機占有隴西許多地方，一度攻占長安。后來與唐

9、時戰(zhàn)時和，基本上保持親戚關(guān)系。 6．唐和新羅的友好關(guān)系、唐和日本的友好往來、玄奘西游 唐和新羅的友好關(guān)系，玄奘西游參見前面導(dǎo)引部分。 日本古稱倭國，唐代始改稱日本。日本自漢朝開始和我國發(fā)生正式交往?！逗鬂h書》記載，東漢光武帝時，日本派使者來中國，光武帝贈以印綬。這枚金印上刻有“漢委奴國王”字樣，于近代在日本九州發(fā)掘出來，證實了史書的記載。唐朝時候日本發(fā)生“大化改新”開始向封建社會過渡。唐朝封建經(jīng)濟的高度發(fā)展與日本的社會變革結(jié)合起來，出現(xiàn)了中日經(jīng)濟文化交流的高潮。通過中日兩國的不斷交往，日本在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活習(xí)尚等方面都受到中國的深刻影響。其中影響最大的是646年

10、日本的“大化改新”。這次改革，在中國長期留學(xué)的高向玄理和僧曼起了很大作用。他們仿照隋唐的官制，改革了從中央到地方的官制；參照隋唐律令，制定了《大寶律令扎 8世紀(jì)后期，日本遷都平安京(今京都)，都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安，甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣，也有“朱雀街”、“東市”、“西市’’等名稱。 8世紀(jì)以前日本使用漢字作為表達記述的工具，留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚在日本人民利用中國漢字的標(biāo)音表意基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推動了日本文化的發(fā)展。同時日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。 日本人的生活習(xí)尚、節(jié)日風(fēng)俗也都受到唐朝的影響。 7．安史之亂和唐末農(nóng)民戰(zhàn)

11、爭 安史之亂的影響可從兩個方面分析、掌握。 ①安史之亂造成的破壞：安史之亂對人民是一場浩劫，給社會經(jīng)濟造成嚴重破壞。洛陽四面數(shù)百里州縣，“皆為丘墟”(《治通鑒》卷222)，“汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣，或有衣經(jīng)者”(引日唐書回紇傳》)。“宮室焚燒，十不存一百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷，經(jīng)于相土，人煙斷絕，千里蕭條”，幾乎整個黃河流域，一片荒涼?！凹拍鞂毢?，園廬但蒿藜，[我里百余家，世亂各東西”(杜甫《無家別》)這詩句描畫了由于戰(zhàn)亂廣大人民無家可歸的悲慘狀況。 ②安史之亂后的藩鎮(zhèn)割據(jù)：安史亂起后唐

12、王朝分崩離析，無力鎮(zhèn)壓叛亂，只得采取姑息政策，對安史部下的重要降將仍舊讓他們做節(jié)度使，留駐原來的地方。于是，李懷仙做盧龍節(jié)度使，據(jù)河北北部一帶；田承嗣做魏博節(jié)度使，據(jù)河北南部和河南北部一帶；李寶臣做承德節(jié)度使，據(jù)河北西部一帶，這就是所謂“河北三鎮(zhèn)”o三鎮(zhèn)逐漸“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷”，把地方軍事、政治、經(jīng)濟大權(quán)集于一身，“雖稱藩臣，實非王臣也”(們?nèi)仗茣顟严蓚鳌?，以后其他地區(qū)如淄青(山東)李正已等，都不聽朝廷詔命，與唐王朝分庭抗禮。安史之亂以后，河北、河南、山東、江淮、關(guān)中等地都設(shè)有節(jié)度使，“大者連州十?dāng)?shù)，小者猶兼三四”。節(jié)度使“自署文武將吏，不供貢賦”，所有“法令、官爵、甲兵

13、、租賦、刑殺，皆自專之”，—不接受唐政府命令。他們父子相承，兄終弟及，或軍將自行擁立，事后脅迫中央承認，名義上是唐的藩鎮(zhèn)，實際上是獨立的小王國。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，阻礙了全國各地經(jīng)濟、文化的交流，削弱了中央政權(quán)的兵力和財力，使唐朝由強盛轉(zhuǎn)向衰落。 唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭的重點是它瓦解了唐朝的反動統(tǒng)治。 8．雕版印刷術(shù)和火藥的發(fā)明，李春、孫思邈的成就 雕版印刷術(shù)發(fā)明的年代還不能確知，學(xué)術(shù)界認為在隋唐時期。 中唐時期的《真元妙道要略》一書里，記載了：“有以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起，燒手面及燼屋舍者”，“硝石……生者不可合三黃(即硫磺、雄黃和雌黃)等燒，立見禍?zhǔn)??！笨梢娖鋾r人們已熟知火藥的燃燒和爆炸性

14、能?！墩嬖畹酪浴酚涗浟酥瞥苫鹚幍姆椒?。 據(jù)宋路振《九國志》記載，當(dāng)唐哀宗天祜初，鄭蹯進攻豫章時， “發(fā)機飛火”，把豫章的城門龍沙門燒了，他率壯士冒火登城，渾身都被燒傷。五代末、北宋初的許洞解說，“飛火H是指火炮、火箭兩種東西。在豫章的那次戰(zhàn)爭說明了唐朝末年，火藥開始用于軍事。 李春，隋朝建筑工匠，趙州橋的設(shè)計者。趙州橋的建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅固耐用，防洪省料，造型美觀，在中國甚至世界橋梁史上占有重要地位。但是它的設(shè)計者卻并沒有受到重視，直到趙州橋建成100多年后，唐朝開元十三年(725年)中書令張嘉貞在《安濟橋銘》中，才簡略地提到：“趙州汶河石橋，隋匠李春之跡也。制造奇特，人不知其所以為。

15、”這樣才使人們得以知道安濟橋是普通工匠李春設(shè)計建造的。除此之外，歷史上沒有留下任何記載，無法查考其生平。李春對我國橋梁工程的巨大貢獻將永載祖國史冊。 趙州橋原名安濟橋，俗稱大石橋，建于隋煬帝大業(yè)年間(605～616年)，至今已有1300年的歷史，是今天世界上最古老的石拱橋。石拱橋是用石塊拼砌成彎曲的拱作為橋身，上面修成平坦的橋面，以行車走人。在世界橋梁史上，石拱橋出現(xiàn)是比較早的。我國石拱橋更為悠久。大概在戰(zhàn)國時已經(jīng)有了石拱橋的建筑。而趙州橋的特點是“敝肩式”，即在大拱的兩肩上再辟小拱，是石拱橋結(jié)構(gòu)中最先進的一種。這在歐洲是14世紀(jì)才出現(xiàn)，就是法國的賽雷橋，比趙州橋晚700多年，并且早已毀壞。

16、 趙州橋全長52．82米，寬9．6米，橋上有3股道，中間走車馬，兩側(cè)行人。趙州橋的凈跨度長達37。37米，是當(dāng)時中外跨度最大的石拱橋。橋的跨度雖大，但拱高只有7，23米。因此橋面坡度平緩，有利于交通和運輸。 孫思邈的成就參見前面導(dǎo)引部分。 9．詩歌的黃金時代 尤以李白、杜甫、白居易為重點中的重點。學(xué)習(xí)時參見前面導(dǎo)引部分。 本單元難點 1、三省六部制和改革選官制度(科舉制的創(chuàng)設(shè)) a，三省六部制：581年，隋文帝即位不久，采納大臣崔仲方的建議，“依漢魏之舊”建立中央機構(gòu)?；实凼侨珖娛?、政治、經(jīng)濟的最高主宰，擁有絕對權(quán)力。輔佐皇帝處理全國軍政要務(wù)的主要是三省。其中，尚書省管的事最

17、多，為此下設(shè)六部，分管各項政事。三省六部的關(guān)系和職權(quán)，課本的注釋里已說得很明確。三省的長官：尚書令和左、右仆射(必仆射是尚書令的副手)，納言(門下省的最高長官)，內(nèi)史(內(nèi)史省的最高長官)都是宰相職務(wù)。六部的最高長官稱尚書。隋朝的三省六部制，形式上是繼承漢魏舊制，實際是總結(jié)了秦漢以來的統(tǒng)治經(jīng)驗，發(fā)展和加強了中央集權(quán)的封建國家制度?？梢苑乐雇馄荽蟪紝?quán)篡位和地方勢力分裂割據(jù)。三省六部的官員晶位不高，職權(quán)有較明確的分工，有利于皇帝集權(quán)和任免官吏。 b．改革選官制度和科舉制的形成：隋朝以前，用九品中正制選官，但到西魏、北周時期，選用官吏已經(jīng)不大注重門第。隨著統(tǒng)一的封建中央集權(quán)國家的重建，最高統(tǒng)治者要

18、求從地主階級中廣泛地吸收有才干的人參加政權(quán)，以鞏固統(tǒng)治。按門第高低選用官吏的九品中正制，不能適應(yīng)這種需要。隋文帝即位以后，廢除九晶中正制，改革選官制度，按德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏，由地方送士人(包括州、縣學(xué)的生員)到中央，參加秀才、明經(jīng)等科的考試，考試合格的，錄用為官。秀才考政論文章，后來還加了雜文。雜文的題目比較難，如《司馬相如上林賦》、《賈誼過秦論》等。那時秀才錄取標(biāo)準(zhǔn)很高，及第的人極少。明經(jīng)是考經(jīng)書的記憶和經(jīng)義(對經(jīng)文大意的解釋)，及第的人數(shù)較多。隋煬帝時，增加了進士科，那時的進士科以考政論文章為主。煬帝時還增加了科舉錄取人數(shù)。至607年，考試科目已經(jīng)有了十科。 2．對唐太宗、武則天、唐玄宗三個歷史人物的評價 評價歷史人物要從政績?nèi)耸?，全面、客觀地評價其歷史功過。 3．正確認識隋唐時期民族關(guān)系 通過學(xué)習(xí)，認識到友好互助是各族關(guān)系的主流，各族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭則是一時的歷史現(xiàn)象。 4．安史之亂的過程，藩鎮(zhèn)割據(jù)的概念 參見前面導(dǎo)引部分。 [1][2]下一頁 第 12 頁 共 12 頁