2019-2020年高中語(yǔ)文 《指南錄后序》復(fù)習(xí)教案 蘇教版必修3.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 《指南錄后序》復(fù)習(xí)教案 蘇教版必修3 　　關(guān)注文本 　　一． 引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，熟悉課文內(nèi)容。 　　二．檢查學(xué)生復(fù)習(xí)情況 　　解決學(xué)案 　　一． 關(guān)文學(xué)常識(shí) 　?。保奶煜椋趺茖O，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉水人． 　?。玻吨改箱洝?，是 宋文天祥的詩(shī)集?！爸改稀?，比喻象磁針那樣永遠(yuǎn)指向南方，絕不改變，借以表達(dá)作者冒死奔向南宋決不向來(lái)自北方的元軍屈服的思想感情。他的詩(shī)句“臣心一片磁針石， ”，就道出了《指南錄》取名的意義所在。 　　序，文體名稱，亦稱“敘”。一般寫在著作正文之前，寫在正文之后的叫后序，也叫跋。有別人寫的，多介紹或評(píng)論本書內(nèi)容。有作者自己寫的，大都說明寫書宗旨和經(jīng)過，《指南錄后序》屬于這一種。 　　全文的中心思想是：作者通過自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛國(guó)情懷。 　　文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。 　　二．難讀字注音?。ㄒ娬n本） 　　三．通假字 　?、啪咭员碧搶?shí)告東西二閫　　　　“具”通“俱”，副詞　全　都 　?、茖右婂e(cuò)出　　　　　　　　　　“見”通“現(xiàn)”，動(dòng)詞　出現(xiàn) 　　四．古今異義 　?、鸥F餓無(wú)聊，追購(gòu)又急 　　古義：無(wú)依無(wú)靠;　　　　今義：?jiǎn)握{(diào)，沒有意義　表示沒什么可做 　?、埔灾劣谟兰? 　　古義：到達(dá)了;　　　　　今義：表示退一步的副詞　表語(yǔ)意上的轉(zhuǎn)折 　?、浅踔帘睜I(yíng)，抗辭慷慨 　　古義：意氣激昂　　　　今義：大方 　?、葹檠泊锷? 　　古義：搜尋　　　　　　今義：尋找需要的人才或者東西 　?、蓭揍葆逅? 　　古義：走投無(wú)路　　　　今義：猶豫不定，不知道往哪里好 　　五．詞類活用 　?、疟彪m貌敬(名詞作狀語(yǔ),表面上) 　?、品之?dāng)引決(名詞作狀語(yǔ),按道理) 　?、遣菪新端?名詞作狀語(yǔ),在草叢,在露水中) 　?、热张c北騎出沒于長(zhǎng)淮間(名詞作狀語(yǔ),每天) 　?、傻篮０?，如皋(名詞作動(dòng)詞,取道) 　?、蕪]陵文天祥自序其詩(shī)(名詞作動(dòng)詞,為…作序) 　　⑺名曰《指南錄》(名詞作動(dòng)詞,命名) 　?、虅t前詬虜帥失信(名詞作動(dòng)詞,上前) 　?、捅币辔锤义彷p吾國(guó)(形容詞作動(dòng)詞,輕視) 　　六．一詞多義 　　及 　?、賾?zhàn)守遷皆不及施(趕上) 　?、谟柚坝谒勒?，不知道其幾矣(到達(dá),至,動(dòng)詞) 　　使 　?、贂?huì)使轍交馳(使者) 　?、谑贡睜I(yíng)(出使) 　　③使來(lái)者讀之(讓) 　　辭 　?、儆谑寝o相印不受(推辭) 　?、诳罐o慷慨(言語(yǔ)) 　　間 　?、俚瞄g奔真州(機(jī)會(huì)) 　?、陂g以詩(shī)記所遭(有時(shí)候) 　?、坶g令吳廣之次所旁叢祠中(暗中) 　?、苤虚g崩倒之聲(夾雜) 　?、荼怡o立有間(一會(huì)) 　　如 　?、偃鐡P(yáng)州(去,到) 　?、趧诳喙Ω呷绱?像) 　?、酃滩蝗缫?比得上) 　?、軞⑷巳绮荒芘e(恐怕) 　　七．虛詞整理 　　其 　?、僖云錈o(wú)禮于晉（代詞，他） 　?、诰潆y也（代詞，這件事） 　?、凼渌c（代詞，自己的） 　?、芪崞溥€也（表語(yǔ)氣，商量，還是） 　　焉 　?、僮右嘤胁焕桑ㄕZ(yǔ)氣詞） 　?、谘捎猛鲟嵰耘汔彛睦铮? 　?、蹖⒀扇≈睦铮? 　　而 　?、? 歸而求救國(guó)之策（連詞，表示承接） 　?、? 死而死矣（連詞，表示承接） 　?、? 而不在使者之目（連詞，表示轉(zhuǎn)折） 　?、? 而幸生也何所為（連詞，轉(zhuǎn)折） 　　則 　?、? 則直前詬虜帥失信（連詞，表示承接，就） 　?、? 夜則以兵圍所寓所（連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻） 　　以 　?、? 意北亦尚可以口舌動(dòng)也（介詞，用） 　?、? 以資政殿學(xué)士行（介詞，憑） 　?、? 將以有為也（介詞，憑借） 　?、? 然而隱忍以行（連詞，表示承接，） 　?、? 挾匕首以備不測(cè)（連詞，表示目的，來(lái)，用來(lái)） 　?、? 幾以捕系死（連詞，因?yàn)椋? 　　八．重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 　?、俨恍覅螏熋蠘?gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。 　　不幸的是，呂師孟早就同我結(jié)怨，賈余慶又緊跟著媚敵獻(xiàn)計(jì)，于是我被拘留不能回國(guó)，國(guó)事就不可收拾了。 　?、谟璺之?dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。 　　我按理應(yīng)當(dāng)自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所說：“將要有所作為啊！” 　?、蹎韬?！予之及于死者不知其幾矣！ 　　唉！我到達(dá)死亡的境地不知有多少次了！ 　　④死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。 　　死和生，不過是晝夜之間的事罷了，死就死了，可是像我這樣境界險(xiǎn)惡，壞事層疊交錯(cuò)涌現(xiàn)，實(shí)在不是人世間所能忍受的。 　?、輪韬簦∮柚残?，而幸生也何所為？ 　　唉！我能死里逃生算是幸運(yùn)了，可幸運(yùn)地活下來(lái)要干什么呢？ 　　九．課外拓展 　　5.解析】C。托：假托、假借。 　　6. 【解析】D。助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。A項(xiàng)都是連詞，前者表承接，后者表修飾；B項(xiàng)都是介詞，前者譯為“被”，后者譯為“替”；C項(xiàng)前者是連詞，譯為“因?yàn)椤?，后者是介詞，譯為“憑借”。 　　7. 【解析】A。⑤是他對(duì)身后事的安排，非“忠烈”表現(xiàn)；⑥是側(cè)面烘托，非直接表明。 　　8. 【解析】D。文中的“自裁者”為八夫人，非史可程之妻。 　　9．?dāng)嗑浜头g。(9分) 　　(1)用“／”給下列文言語(yǔ)段畫線句斷句。(3分) 　　【解析】揚(yáng)州被圍后，史可法作書辭家人，呼史德威訣曰／我無(wú)子／汝為我嗣／以奉吾母／我不負(fù)國(guó)／威無(wú)負(fù)我／我死／當(dāng)葬我于高皇帝側(cè)／其或不能／梅花嶺可也(本段文言文有九處需要斷開，每對(duì)三處給一分) 　　(2)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) 　　【解析】①我發(fā)誓與揚(yáng)州城同做殉國(guó)之物，但在匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去，誰(shuí)能替我在城破時(shí)完成這個(gè)(為國(guó)而死的)大節(jié)呢?(“殉”，動(dòng)詞用作名詞，得1分；“然”，轉(zhuǎn)折 連詞，譯為“但是”，得1分；譯對(duì)大意得1分) 　?、谙壬谲娭?，是否確鑿知道原揚(yáng)州閣部史公果真死了呢，還是沒有死呢?(譯出“審”：確鑿、確實(shí)，得1分；譯出“抑”：還是、或者，得1分；譯對(duì)大意得1分) 　　參考譯文】 　　順治二年乙酉年四月，江都(揚(yáng)州城)被清兵圍困，形勢(shì)很危急。督相史忠烈公知道局勢(shì)已不可挽救，就召集眾將領(lǐng)告訴他們說：“我發(fā)誓與揚(yáng)州城同做殉國(guó)之物，但在匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去，誰(shuí)能替我在城破時(shí)完成這個(gè)(為國(guó)而死的)大節(jié)呢?”副將軍史德威悲痛激昂地表示愿意擔(dān)負(fù)這一任務(wù)。忠烈公高興地說：“我還沒有兒子，你應(yīng)當(dāng)憑同姓的關(guān)系做我的后嗣。我要寫信稟告太夫人，把你的名字記入我的家譜，列入(太夫人的)孫兒輩中?！? 　　二十五日，江都城淪陷，忠烈抽出刀來(lái)自刎。眾將領(lǐng)果然爭(zhēng)著上前抱住他(不讓他自殺)。忠烈大聲呼喚德威，德威悲痛流淚，不能舉刀，于是被眾將領(lǐng)簇?fù)砬靶?。到小東門時(shí)，清兵像密林般地到來(lái)，副使馬鳴騄、任太守民育和劉都督肇基等將領(lǐng)都英勇犧牲。忠烈就瞪眼看著敵人說：“我就是大明朝的史閣部?！庇谑潜环旱侥祥T，和碩豫親王用“先生”的名稱稱呼他，勸他投降。忠烈大罵而死。當(dāng)初，忠烈留下遺言：“我死后應(yīng)葬在梅花嶺上?！钡竭@時(shí)，史德威尋找史公的尸骨而不能找到，就拿他的衣冠代替尸骨，把他埋葬在梅花嶺上。 　　有人說：“當(dāng)揚(yáng)州城被攻破時(shí)，有人親眼看見史忠烈公穿青衣戴黑帽，騎著白馬，跑出天寧門跳入長(zhǎng)江而死，不曾死在城內(nèi)?！弊詮挠辛诉@種傳言，長(zhǎng)江南北就傳說史忠烈公沒有死。不久英山、霍山的抗清義軍大規(guī)模興起，都假托忠烈的名義來(lái)號(hào)召群眾，就好像陳涉起義時(shí)假托項(xiàng)燕的名義一樣。吳中的孫兆奎因起兵失敗，被俘押到南京。經(jīng)略洪承疇同他有老交情，問他說：“先生在軍中，是否確鑿知道原揚(yáng)州閣部史公果真死了呢，還是沒有死呢?”孫公回答說：“經(jīng)略從北方來(lái)，是否確鑿知道原在松山殉難的督師洪公果真死了呢，還是沒有死呢?”洪承疇聽后非常惱怒，急忙叫部下把他推出去殺了。 　　唉!那些成神成仙的荒唐無(wú)稽的說法，說顏太師因被殺而成仙，文少保也因徹悟“大光明”佛法，像蟬脫殼一樣遺下了軀殼而成佛，實(shí)際上他們都不曾死去，殊不知忠義是圣賢世代相傳的道德準(zhǔn)則，那種凜然正氣浩大磅礴，永遠(yuǎn)存留在天地之間，為什么一定要問他的面目形象是出世成仙成佛還是入世為人了呢?那種關(guān)于他們成為神仙的說法，正是人們所說的“畫蛇添足”。就像史忠烈公的遺骨，現(xiàn)在已不可能找到了，但百年之后，我登上梅花嶺，同朋友們談起忠烈的遺言，沒有一個(gè)人不淚如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人們眼前，這也說明不必去問他果真成仙成佛了沒有，更何況假托他沒有死而冒充他的名義呢? 　　我聽說史忠烈公的兄弟從翰林學(xué)士史可程以下，還有好幾人，后來(lái)都到江都祭掃史忠烈公的墳?zāi)?。正逢英山、霍山義軍失敗，捉到了托名而假冒史忠烈的人，清兵的大將把他押送到江都，下令讓史氏門中的男子和婦女都來(lái)辨認(rèn)。這時(shí)史忠烈公的第八個(gè)弟弟已死，他的夫人年輕漂亮，為他守節(jié)，也出來(lái)看這個(gè)托名者。大將軍看上了她的美色，想強(qiáng)迫娶她，夫人卻自殺而死。可嘆啊，史忠烈公曾痛恨史可程降清，在國(guó)家淪亡之際，不能保持節(jié)操，而寫奏章譴責(zé)他。 　　怎會(huì)知道在自己死后，竟然有弟媳婦憑女子之身繼承夫兄所留下的光輝業(yè)績(jī)呢? 　　課外補(bǔ)充 　　一．有關(guān)文天祥的對(duì)聯(lián) 　　浙江溫州文信國(guó)祠聯(lián)： 　　久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠膽若鐵石； 　　敢問何為浩然正氣，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星。 　　花外子規(guī)燕市冷； 　　柳邊精衛(wèi)浙江潮。 　　北京文天祥祠聯(lián)： 　　南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。 　　正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世； 　　明 崇廟觀，丹心碧血照千秋。 　　海豐縣方飯亭聯(lián)： 　　熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。 　　二． 　　過零丁洋 　　辛苦遭逢 起一經(jīng)，干戈蓼落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 　　三．關(guān)于文言虛詞“所”的幾種用法 　?、?、用作助詞。 　　經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成所字結(jié)構(gòu)。所字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示所……的人、所……的事物、所……的情況等。如： 　　于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》) 　　故余雖愚，卒獲有所聞。(《送東陽(yáng)馬生序》) 　　余在患難中，間以詩(shī)記所遭。(《〈指南錄〉后序》) 　　所和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如： 　　夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》) 　　前所譴責(zé)，因而獲免。(《柳毅傳》所字結(jié)構(gòu)。) 　　故列敘時(shí)人，錄其所述。(《蘭亭集序》) 　　臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》) 　?、?、在有些句子中，為和所呼應(yīng)，組成為……所……的格式，表示被動(dòng)。如： 　　賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》) 　　嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》) 　?、?、復(fù)音虛詞所以。所和以連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： 　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(《出師表》) 　　吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》) 　　表示手段或憑借的如： 　　吾所以待侯生者備矣，……(《信陵君竊符救趙》) 　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》) 　　余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之。(《虎丘記》，憑借……方法。)