2019年高三第二次模擬考試歷史試題 word版含答案.doc

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2019年高三第二次模擬考試歷史試題 word版含答案 本試卷分第I卷(選擇題)和第I卷(非選擇題)。第I卷1至6頁，第II卷(至 12頁，共300分。 考生注意： 1答題前，考生務(wù)必將自己的準考證號、姓名填寫在答題卡上?？忌J真核對答題卡上 粘貼的條形碼的“準考證號、姓名、考試科目”與考生本人準考證號、姓名是否一致。 2. 第工卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動， 用橡皮擦干凈后，再涂選其它答案標號。第"卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，在試 題卷上作答，答案無效。 3. 考試結(jié)束后，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并交回。 第I卷（選擇題共140分） 在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題 目要求的。 24. 《中國通史》載秦始皇為‘黔首改化，遠邇(近）同度(法度)’，五次出巡，與頒布統(tǒng)一的各種 制度、訂定文字、大規(guī)模移民、經(jīng)濟上各種措施結(jié)合起來，在荀派儒學(xué)和法家刑名之學(xué)的思想 基礎(chǔ)上，促進了全國范圍內(nèi)‘行同倫’的巨大任務(wù)。”這表明“行同倫”的目的是 A.彰顯皇帝無上權(quán)威 B.抑制儒學(xué)倡導(dǎo)法家 C.防止人民反抗斗爭 D.形成共同行為規(guī)范 25. 北魏李安世就均田問題上疏臣聞量地畫野，經(jīng)國大式；邑地相參，致治之本。井稅之興，其 來日久；田萊之數(shù)，制之以限。蓋欲使土不曠功，民罔游力。雄擅之家，不獨膏腴之美;單陋 之夫，亦有頃畝之分?！边@表明他主張 A.抑制土地兼并以緩和階級矛盾 B.在維護私有制前提下限制土地兼并 C.增加土地租稅以保證財政收入 D.恢復(fù)井田制以提高土地的利用率 26. 有史家認為：因為史跡是人類自由意志的反映，而各人自由意志之內(nèi)容，絕對不會從同。所 以史家的工作，和自然科學(xué)家正相反，專務(wù)求“不共相”。下列人物及其觀點與此史觀類似 的是 A. 孔子一“擇其善者而行之，其不善者而改之” B. 朱熹——“泛觀博取，不若熟讀而精思” C. 黃宗羲一“天下之義理無窮，茍非定以一二字” D. 顧炎武一“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也” 27. 明代宜興徐氏，“撥己田千畝以贍其(貧困的族人)婚喪服食之費，曰義莊。又以為養(yǎng)之不可 無教也，爰置學(xué)一區(qū)，曰義塾，歲延有學(xué)行者一人為師，凡族之來學(xué)者，束修食用咸取給義 莊”。徐氏的舉動反映出當時 A.明政府鼓勵私人投資辦學(xué) B.區(qū)域性商人團體崛起 C.賑濟救助具有宗族組織性 D.商人的社會地位提高 28. 《論五四運動的意義和影響》一文中提出??“五四運動才喚醒民眾，使他們覺悟到封建社會的 毒，覺悟到挽救危亡，必須民眾自己努力更生，而努力更生必從思想教育做起。辛亥革命只 是政治的革命，五四運動才是思想革命的先聲?！薄八枷敫锩南嚷暋敝傅氖? A. 推翻了封建制度與促進思想解放 B.促進了民族和民主意識的覺醒 C. 是中國新民主義革命的開端 D.使中國工人階級登上政治舞臺 29. 右面是1929年2月10日官方報紙《長沙日 報》上發(fā)表的圖片，這反映出當時 A. 階級矛盾日益尖銳 B. 風俗改造有激進傾向 C. 文化專制趨勢加強 D. 新文化運動持續(xù)發(fā)展 30. 20世紀六七十年代，我國民間流傳一副對聯(lián)，上下聯(lián)是“人財物各有所管，產(chǎn)供銷互不見 面”。這表明在當時的經(jīng)濟體制下 A.企業(yè)分工明確有利于提高行政效率 B.缺乏激勵機制的現(xiàn)象較普遍存在 C. 部門間相互監(jiān)督能較好防止腐敗 D.開始出現(xiàn)了市場調(diào)配資源的要求 31. 《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中說然而他(指周恩來)在70年代初便看到要從根本上對中國的國際統(tǒng)一 戰(zhàn)線進行重建和擴大，還為當代中國的‘開放政策’奠定了基礎(chǔ)?！弊髡哒J為周恩來此時的外 交活動 A.開始突破意識形態(tài)界限 B.豐富了與亞非拉國家的建交原則 C. 拓展了中國外交的領(lǐng)域 D.邁出了中國全方位開放第一步 32. “雅典實現(xiàn)了古希臘人輪番而治，既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者的思想?！毖诺鋵崿F(xiàn)這一思想的 主要途徑是 A.幾乎一切公職對公民開放 B.按財產(chǎn)多寡分享權(quán)利 C. 人人享有國家管理權(quán) D.革除舊俗頒布成文法 33. 下面是英國小麥價格變化示意圖，對該變化趨勢的成因評述正確的是 A.市場經(jīng)濟環(huán)境下價格隨需求波動 B.工業(yè)城市發(fā)展使糧食需求量大增 C. 殖民地為小麥出口提供廣闊市場 D.貨幣貶值引起商品價格持續(xù)上升 34. 盧梭設(shè)想了一種獨特的社會契約，在這一社會契約中，每個人全部轉(zhuǎn)讓了自己的天然自由， 形成所謂公意。公意是全體成員的共同意志。這樣，當個人服從公意時，他“不過是在服從 自己本人，并且仍然像以往一樣自由”?？梢?，盧梭的社會契約論 A.為權(quán)力分立制衡提供理論依據(jù) B.與“天賦人權(quán)”思想存在對立 C. 奠定了人民主權(quán)說的理論基礎(chǔ) D.強調(diào)了集體意志對個人的尊重 35. “ 二戰(zhàn)后，由于傳統(tǒng)的權(quán)力斗爭中新增了意識形態(tài)方面的爭端，權(quán)力關(guān)系再調(diào)整的進行變得 更復(fù)雜、更危險?！毕铝鞋F(xiàn)象能證明上述說法的是 A.美蘇“冷戰(zhàn)”形成B.世界多極化出現(xiàn)C.不結(jié)盟運動興起D.蘇聯(lián)解體 第II卷（非選擇題共160分） 本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題?第41題為必考題，每個試題考生都必須作 答。第42題?第48題為選考題，考生根據(jù)要求作答。 (一）必考題（6題，共135分） 40. (25分)閱讀材料，完成下列各題。 材料一人類創(chuàng)造文明財冨的重大特征之一是它的共享性。通過交流和傳播，一個民 族、國家或地區(qū)的發(fā)明創(chuàng)造往往成為各族人民、乃至人類共享的財富。另一個特征是，從全 球范圍來看，歷史上從來沒有一個地區(qū)永遠是施惠者；同樣，也不會有一個地區(qū)永遠處于受 惠者地位。……16?18世紀，世界開始聚焦中國，而中國卻未走向世界。然而文明的交流 卻仍以它的自身慣性和自己的規(guī)則持續(xù)地進行著。 材料二 1854?1868年的14年，日本出版有關(guān)炮術(shù)、用兵、筑城（軍事工程）方面的譯 著達2 6 2部。但也并非只研究軍事，學(xué)習西方文明的范圍逐漸擴大到了物理、化學(xué)、天文、地 理、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)。值得注意的是，一些洋學(xué)家開始涉足向來被視為禁區(qū)的社會科學(xué)和政 治思想領(lǐng)域。 1842?1872年，中國政府被迫簽訂76項不平等條約，而西方則從中國攫取了 22項重 大特權(quán)……中國的半殖民地化日益加深。 ——以上材料均摘自馬克垚《世界文明史》 材料三文明史觀認為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進的歷史。 從橫向看，人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明；從縱向看，人類文明經(jīng)歷 了漁獵采集時代、農(nóng)業(yè)文明時代（包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代）、工業(yè)文明時代（包 括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代）。從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程，就 是現(xiàn)代彳匕的過程。 (1) 概括材料一中馬克垚的主要觀點。（分）以近代中國為例，闡釋“文明的交流卻仍以它 的自身慣性和自己的規(guī)則持續(xù)地進行著”的含義。（分） (2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識?分析日本主動學(xué)習西方文明的背景。（分） (3) 根據(jù)材料三，結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓κ澜缥拿靼l(fā)展與交流的認識。（9分） 41. (12分)閱讀材料，回答問題。 材料德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯有一個很著名的命題——“軸心時代”。他在1949年出 版的《歷史的起源與目標》中說，公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至 前300年間，是人類文明的“軸心時代”?！拜S心時代”發(fā)生的地區(qū)大概是在北緯30度上下， 就是北緯25度至35度區(qū)間。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在“軸心時代” 里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列 有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了 不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。 “新軸心時代”的文化發(fā)展與公元前500年左右的那個“軸心時代”會有很大的不同。概括 起來說，由于經(jīng)濟全球化、科技一體化、信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展把世界連成一片，因而世界文化發(fā)展的 狀況將不是各自獨立發(fā)展，而是在相互影響下形成文化多元共存的局面……“新軸心時代’’的 文化將不可能像公元前500年前后那樣由少數(shù)幾個偉大的思想家來主導(dǎo)，而將是由眾多的思 想群體來導(dǎo)演未來文化的發(fā)展。因此，真正有成就的思想家將既是民族的，又是世界的。 ——《人民論壇? “新軸心時代”下的文化超越》 評論材料中關(guān)于“軸心時代”的觀點。 (要求：圍繞材料中的觀點展開評論;觀點明確，史論結(jié)合。） (二)選考題(共25分） 請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題計分。 作答時,請用2B鉛筆在答題卷上將所選題目題號后的方框涂黑。 45.(15分)歷史上重大改革回眸 材料 作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者……婆羅門甚至通過強調(diào)他們所主持的宗 教儀式的重要性，來向神的地位提出挑戰(zhàn)?！酥猓帕_門還免交各種捐稅，因為人 們認為，婆羅門以自己的虔誠行為清償了這種債務(wù)。由于婆羅門是神圣不可侵犯的，所以他 們不得被判處死刑或任何類型的肉刑。最后，有關(guān)法、因果報應(yīng)和再生的教義實際上也為婆 羅門控制人們的心靈提供了不可抗拒的手段?！帕_門的種種要求和強征勒索是公元前 6世紀和5世紀印度進行宗教改革的一個因素。另一因素是上文提到過的經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟 發(fā)展造成一個富裕的商人等級即吠舍種姓，吠舍種姓對在它之上的兩個種姓享有種種特權(quán) 極為怨恨。最后，婆羅門與非雅利安人之間的關(guān)系非常緊張，因為雖然非雅利安人可以被吸 收為印度教信徒，但他們對祭士居支配地位很不滿。 (1) 根據(jù)材料，說明婆羅門享有哪些特權(quán)。（6分） (2) 根據(jù)材料，簡析當時印度進行宗教改革的社會原因。（9分） 46. （15分)近代社會的民主思想與實踐 材料一 “此孟子特明升平，授民權(quán)、開議院之制。蓋今之立憲體，君民共主法也……以 國者國人公共之物，當與民公任之也?？鬃又疄椤逗榉丁吩唬骸\及卿士，謀及庶人是也?！瘓蛑?師錫眾曰：‘盤庚之命，眾至庭。，皆是民權(quán)共政之體，孔子創(chuàng)立，而孟子述之?！? ——康有為《孟子微》 材料二從事革命者，于破壞敵人勢力之外，不能不兼注意于國民建設(shè)能力之養(yǎng)成，此 革命方略之所以必要也。余之革命方略，規(guī)定革命進行之時期為三：第一為軍政時期，第二 為訓(xùn)政時期，第三為憲政時期。軍政時期即“以黨建國”的暴力革命時期，訓(xùn)政時期即“以黨 治國”時期，憲政時期即“還政于民”時期。 ――孫中山《中國革命史》 (1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析康有為的憲政思想特征及其成因。!（7分） (2) 根據(jù)材料二，指出孫中山是如何認識中國憲政的發(fā)展的，并結(jié)合所學(xué)知識分析孫中山與 康有為憲政思想的差異。（8分） 47. （15分)20世紀的戰(zhàn)爭與和平 材料一 1918年3月23日7時20分，一聲巨響突然在法國巴黎塞納河畔響起。伴隨 著滾滾濃煙，從睡夢中驚醒的巴黎市民四處奔逃。之后，每隔15?20分鐘就有爆炸聲在巴 黎城內(nèi)響起，一直持續(xù)到下午。當天黃昏，法國的電臺廣播了這樣一則消息：“敵人飛行員成 功地從高空飛越法德邊界，并攻擊了巴黎。有多枚炸彈落地，造成多起傷亡……” 可是，對于電臺的說法，巴黎市民并不相信，因為他們既沒有看到飛機，也沒有聽到飛機 的轟鳴聲。事實上，這種被命名為“威廉火炮”的超級巨炮就是德軍最新研制的秘密武器。 鑒于其威震巴黎的業(yè)績，德軍又把它稱為“巴黎大炮”。 材料二 世界第一艘航母(1918年"世界第一艘核動力航母(1961年"中國第一艘航母(xx年) (1) 根據(jù)材料一指出，19世紀末產(chǎn)生了哪些新式武器？這些武器的出現(xiàn)使戰(zhàn)爭形式發(fā)生了 怎樣的變化？ （6分） (2) 根據(jù)材料二，指出不同時期航母發(fā)展的時代背景。結(jié)合上述材料談?wù)劯呖萍嘉淦髋c世界 和平的關(guān)系。（9分） 48. (15分)中外歷史人物評說 材料 曾國藩是我國舊文化的代表人物，甚至于理想人物……在維持滿清作為政治中 心的大前提下，一方面他要革新，即接受西洋文化的一部分；另一方面他要守1曰，既要恢復(fù)我 們民族的固有美德。這是曾國藩對我國近代史的偉大貢獻，我們至今還佩服曾文正公，就是 因為他有這種偉大的眼光。 ——蔣廷黻《中國近代史》 洪秀全和太平天國所要學(xué)習而要搬到中國的是西方中世紀的神權(quán)統(tǒng)、;臺，那正是西方的 缺點。洪秀全如果統(tǒng)一了全國，那就要使中國倒退幾個世紀。……曾國藩打敗太平天國，成 功阻止了中國的后退，他在這一方面^氐抗了帝國主義的文化侵略，這是他的一個大貢獻。 ——馮友蘭《中國哲學(xué)史新編》第六冊 (1) 根據(jù)材料，概括指出曾國藩對中國近代史的貢獻。（9分） (2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國運動一事。（6分）