高考政治第一輪總復習 第10課 創(chuàng)新意識與社會進步課件 新人教版必修4.ppt
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,高三第一輪總復習政治,,第一編 高考全通集訓,必修四 生活與哲學,第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,從內(nèi)容上看,本課時考查的重點是辯證否定與創(chuàng)新的社會作用等。 從題型上看,既有選擇題,也有主觀題。 從考查方式上看,一般以成語、俗語、警句、漫畫為背景或結(jié)合當前科技領(lǐng)域的最新進展等進行考查。,基礎(chǔ)經(jīng)典全面掃描,一、選擇題 1.散文詩是介于詩與散文之間的一種文體,它采詩與散文之長,使二者天然成趣、熔為一爐,故它以自己獨有的風采立于文壇。這說明辯證的否定是( ) ①借助于外力作用實現(xiàn)事物發(fā)展的 ②事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) ③既肯定又否定,既克服又保留 ④實現(xiàn)新事物產(chǎn)生的根本途徑 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 解析 散文詩是采詩與散文之長而出現(xiàn)的新事物,故②③④符合題意。①是對辯證否定觀的錯誤理解。,2.“青,取之于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水”包含的哲學道理是( ) A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定 B.否定是對舊事物的保留 C.事物的否定是對舊事物的克服 D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 解析 青是從藍草中提取的,但是顏色比藍草更深;冰是水凝成的,但是比水更冷。這既表明了青與藍、冰與水之間的聯(lián)系,又表明了青是對藍的發(fā)展、冰是對水的發(fā)展,故選D項;辯證否定是一種“揚棄”,即既克服又保留,A、B、C三項說法片面,均應(yīng)排除。,3.辯證的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié)。這給我們的啟示是( ) A.否定是人類進步的階梯 B.只要敢于否定一切,人類歷史就會向前發(fā)展 C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史發(fā)展 D.要敢于蔑視權(quán)威,拋開書本,推動人類歷史發(fā)展 解析 這句話中的否定是辯證的否定,辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。故選C。 4.下列諺語中包含辯證否定的是 ( ) A.唇亡齒寒 B.冰凍三尺,非一日之寒 C.吐故納新 D.不入虎穴,焉得虎子 解析 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),C符合題意。A體現(xiàn)的是聯(lián)系,沒有發(fā)展,B體現(xiàn)的是量變質(zhì)變規(guī)律,D體現(xiàn)的是實踐對認識的決定作用。,5.2014年9月24日,紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會在北京舉行。習近平出席大會并發(fā)表講話指出,儒學等傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在過時或已成為糟粕的東西。這就要求人們在學習、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實踐和時代要求進行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。這說明( ) A.辯證的否定的實質(zhì)在于“揚棄” B.要敢于破除落后的思想觀念 C.革命批判精神要求堅持創(chuàng)新 D.辯證的否定就是否定一切 解析 對傳統(tǒng)文化要進行正確取舍,體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)是揚棄,A正確;B、C不符合題意,D錯誤。,6.一只蟲卵逐漸長成一只笨拙的毛毛蟲;毛毛蟲慢慢變硬,成為不會動的蛹;成蟲成熟后,從蛹中破殼而出,當展開翅膀時,它終于可以自由地飛了。從蝴蝶成長所要經(jīng)歷的卵、幼蟲、蛹、成蟲這一過程中,我們認識到( ) ①辯證的否定就是事物通過自我否定徹底脫離原有的自我 ②運動是世界上一切事物的存在方式,是靜止的特殊狀態(tài) ③一切事物的存在發(fā)展,都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 ④辯證的否定既是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析 辯證的否定是事物自身的否定,是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié);辯證的否定是既克服又保留,既肯定又否定,①錯誤、④正確。運動是事物固有的根本屬性和存在方式,世界上的一切事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,②錯誤、③正確。,7.2014年9月9日,習近平在北京師范大學考察時說:“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生的腦子里,成為中華民族的文化基因?!薄叭ブ袊敝允呛鼙У?,是因為( ) ①“去中國化”的實質(zhì)是唯心主義的否定觀 ②使文化發(fā)展失去了基礎(chǔ)和平臺 ③沒有看到事物發(fā)展是連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一 ④沒有看到意識能促進客觀事物的發(fā)展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析 “去中國化”的實質(zhì)是對中國傳統(tǒng)文化的全盤否定,是形而上學的否定觀,①不選。④觀點錯誤,正確意識能促進客觀事物的發(fā)展。②③正確且符合題意。,8.漫畫《篩選》告訴我們( ) A.否定就是創(chuàng)新 B.否定是對舊事物的徹底拋棄 C.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” D.辯證的否定是通過外力作用實現(xiàn)的 解析 否定不一定是創(chuàng)新,A錯誤;辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,不是簡單否定一切,B錯誤;辯證的否定是事物自身的否定,D錯誤;C正確揭示了漫畫的寓意。,,9.現(xiàn)代西方哲學中有人主張“絕對否定”,認為任何肯定都是對辯證法的“背叛”;經(jīng)過否定,一切對立面都將消滅,剩下的僅僅是“衰落和虛無”。這種觀點的錯誤在于( ) ①把否定看作全盤拋棄 ②把否定和肯定絕對對立起來 ③把否定的結(jié)果看作發(fā)展的環(huán)節(jié) ④把否定看作聯(lián)系的環(huán)節(jié) A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 解析 主張“絕對否定”,就是否定一切,把否定看作全盤拋棄,把否定和肯定對立起來,所以①②符合題意;這一觀點沒有把否定的結(jié)果看作發(fā)展,而是看作衰落和虛無,故③不選;④是辯證否定觀的觀點,和題目觀點是截然對立的,不選。,10.喬布斯說:“領(lǐng)袖和跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。”這啟示我們要( ) ①重視事物量的積累 ②堅持用發(fā)展的觀點看問題 ③堅持具體問題具體分析 ④堅持辯證的否定觀 A.①③ B.①② C.②③ D.②④ 解析 要實現(xiàn)創(chuàng)新,我們必須堅持辯證的否定觀,推動新事物代替舊事物實現(xiàn)發(fā)展,②④正確;①③不是創(chuàng)新帶來的啟示。故選D。,11.下面漫畫啟示我們( ) ①要立足實踐,實事求是 ②要堅持理論聯(lián)系實際的學風 ③要以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界 ④只有實踐是獲得知識的途徑,盲目讀書是無用的 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④,,解析 人們獲得認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩種,并非只通過實踐獲得,④表述錯誤,其余三項均正確。故選A。,12.南宋朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進?!边@句名言蘊含的哲理是( ) A.辯證法的本質(zhì)是革命的批判的 B.沒有疑問的讀書就不能取得進步 C.敢于懷疑就能推動事物的發(fā)展 D.既肯定又否定是認識事物的源泉 解析 “有疑”就是突破與實際不相符合的成規(guī)陳說和落后的思想觀念,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,A項符合題意。B、C、D三項均為錯誤觀點。,13.在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的視野。而對這種“思維定勢”的有意識破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這( ) A.要求我們解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念 B.要求我們要有革命批判精神和創(chuàng)新意識 C.說明在科學理論指導下,就能提出、解決新問題 D.說明進行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提 解析 破除“習慣性”思維,即強調(diào)要善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的方法論要求。故選B。,14.一個城市的魅力,不在于轟轟烈烈的“克隆”,而在于立足城市的歷史積淀,保護文化遺產(chǎn),挖掘人文資源,注入開放、包容、鮮活的時代元素。這一觀點蘊涵的哲學道理是( ) A.任何兩個事物都是相互聯(lián)系的 B.任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷艱難曲折的過程 C.事物是發(fā)展的,不要重復別人做的事情 D.事物在批判與繼承、學習與創(chuàng)新中發(fā)展 解析 本題以城市發(fā)展中把立足城市的歷史積淀和注入時代元素相結(jié)合為背景,考查辯證否定的基本原理。辯證否定是既肯定又否定,既批判又繼承,D項與題意相符。A、B、C三項觀點錯誤,可排除。,15.我國科技發(fā)展的目標是2020年建成創(chuàng)新型國家,使科技發(fā)展成為經(jīng)濟社會發(fā)展的有力支撐。中國科技創(chuàng)新的基本指標是到2020年,經(jīng)濟增長的科技進步貢獻率要從39%提高到60%以上,全社會的研發(fā)投入占GDP比重要從1.35%提高到2.5%。對外技術(shù)依存度降低到30%以下,本國人發(fā)明專利年度授權(quán)量和國際科學論文被引用數(shù)均進入世界前5位。材料體現(xiàn)了( ) A.創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B.創(chuàng)新促進了人的思維方式的變革 C.只要敢于突破陳規(guī),就能推動技術(shù)進步 D.科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新 解析 材料主要體現(xiàn)的是創(chuàng)新對于社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,A正確且符合題意。B、D不符合題意,C錯誤。,16.下圖《圓的自白》給我們的哲學啟示是( ) ①任何真理都是有條件的 ②要樹立批判意識和創(chuàng)新意識 ③肯定就是否定,終點就是起點 ④辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié) A.①② B.②③ C.②④ D.①④,,解析 本題考查考生對漫畫寓意的理解。材料的中心意思是圓從來不知滿足,追求新起點,故答案為C。①說法正確,但與題意不符;③的觀點屬于詭辯論。,答案 (1)①辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。2014年南京青奧會的吉祥物既體現(xiàn)了南京的文化內(nèi)涵,又體現(xiàn)了青年運動會的辦會理念。②辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”。2014年南京青奧會吉祥物的設(shè)計吸收了許多新的文化成果,以其靈動奔跑、充滿激情的形象,展示出生命的力量。③辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,做到不唯書、不唯上、只唯實。2014年南京青奧會吉祥物的巧妙設(shè)計,體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。 (2)①創(chuàng)新可以更新人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高勞動者素質(zhì),開辟更廣闊的勞動對象,從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。②創(chuàng)新有利于推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,從而推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進程。③創(chuàng)新有利于推動人類思維和文化的發(fā)展,不斷提高人類思維的能力和水平,促進社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。 解析 本題考查辯證否定觀和創(chuàng)新的作用。解答第(1)問時,要明確本問考查辯證否定觀的基本知識。聯(lián)系材料,可從辯證否定的含義、實質(zhì)、方法論要求三方面組織答案。解答第(2)問時,要明確本問考查的是創(chuàng)新的作用,緊扣教材知識回答即可。,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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