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1、不斷成長，不斷完善 ——《格列佛游記》讀后感
《格列佛游記》是英國作家喬納森&斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國，大人國，寶島，馬人，一些本應在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它，細品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度，并不斷成長，不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。
2、它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國，一個是東晉時期的中國，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會，同時指出文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長才是不斷完善的過程。桃花源也是如此，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會。兩者可存有異曲同工之妙?？稍谖铱磥?，那種封閉式的社會并不會長久生存，單純是政治清明，傳統(tǒng)訓練只是起到循環(huán)作用，社會的本質(zhì)不會得以成長。單從客觀角度來說，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭給予人們成長的。英國不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭下富起來的嗎?中國不就是在閉關(guān)鎖國后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來的嗎?歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來的嗎?人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后，才會不斷成長，不斷完善自己。勝者努力奮斗，再接再厲;輸者積累經(jīng)驗，取長補短，這不都是一種進步嗎?
可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!
不斷成長不斷完善 ——《格列佛游記》讀后感
