水龍吟登建康賞心亭課件

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1、水龍吟登建康賞心亭 辛棄疾 這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點(diǎn),在創(chuàng)作中取得了較高的成就。 辛棄疾曾于1165年寫(xiě)論文10篇,又稱(chēng)美芹十論,陳述抗金救國(guó)、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的大計(jì), “悲黍”,黍即小米,據(jù)史書(shū)記載,周室東遷后,周朝志士回到故都,見(jiàn)昔日宗廟夷為田地,黍苗叢生,便悲國(guó)家之顛覆,故詩(shī)經(jīng)有黍離篇。 “冀南宋莫隨鴻雁南飛”,是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收復(fù)失地。 ( 1) 辛 棄 疾 字 , 號(hào) , 山 東濟(jì) 南 人 , 時(shí) 期 愛(ài) 國(guó) 詞 人 , 其 詞 抒寫(xiě) 恢 復(fù) 國(guó) 家 統(tǒng) 一 的 愛(ài) 國(guó) 熱 情 , 與 共 為 豪 放 派 的

2、代 表 合 稱(chēng) “ 蘇 辛 ” 。幼 安 稼 軒南 宋 蘇 軾 辛棄疾出生時(shí)北方久已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職,卻一直希望有機(jī)會(huì)收復(fù)中原,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫(huà)山河” ,同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。 21歲參加抗金義軍曾經(jīng)是躊躇滿(mǎn)志的意氣風(fēng)發(fā)少年,不久歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗金,但他所提出的抗金建議均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒一帶。 文 武 雙 全 辛 棄 疾 紹興三十一年(1161),金主完顏亮

3、大舉南侵,在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨,奮起反抗。21歲的辛棄疾也聚集了二千人,參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍,并擔(dān)任掌書(shū)記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā),完顏亮在前線(xiàn)為部下所殺,金軍向北撤退時(shí),辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來(lái)的途中,聽(tīng)到耿京被叛徒張安國(guó)所殺、義軍潰散的消息,便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營(yíng),把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時(shí),“壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見(jiàn)三嘆息”(洪邁稼軒記)。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十五歲。 寫(xiě)作背景水龍吟 登建康賞心亭 作于淳熙

4、元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí),他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感受壓抑,內(nèi)心充滿(mǎn)了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)這大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。 1.直 譯 上 片 。2.思 考 : 這 首 詞 的 上 片 描 繪 了 一 幅 怎樣 的 畫(huà) 面 ? 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 思 想 感情 ? 楚 天 千 里 清 秋 , 水 隨 天 去 秋 無(wú) 際 。 開(kāi)篇寫(xiě)景,但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下:遙看遼闊無(wú)邊的楚

5、天之下, 千里彌漫清爽秋氣,橫無(wú)際涯的秋色,浩浩湯湯的滾滾長(zhǎng)江流向天邊,秋色無(wú)邊無(wú)際 。哪些意象?有哪些特點(diǎn)? 遙 岑 遠(yuǎn) 目 , 獻(xiàn) 愁 供 恨 , 玉 簪 螺 髻 。 此 三 句 , 是 寫(xiě) 山 。 “ 遙 岑 ” 即 遠(yuǎn)山 。憂(yōu) 愁 和 憤 恨 。此三句寫(xiě)什么?詩(shī)人的情感如何?為何如此呢?舉 目 遠(yuǎn) 眺 , 那 一 層 層 、 一 疊 疊 的 遠(yuǎn) 山 , 有的 很 像 美 人 頭 上 插 戴 的 玉 簪 , 有 的 很 像 美人 頭 上 螺 旋 形 的 發(fā) 髻 , 景 色 算 上 美 景 , 但只 能 引 起 詞 人 的 憂(yōu) 愁 和 憤 恨 。 3、 詩(shī) 人 見(jiàn) 如 此 壯 美 的 遠(yuǎn)

6、山 , 又是 秋 高 氣 爽 之 時(shí) , 為 何 詩(shī) 人 說(shuō)遠(yuǎn) 山 在 “ 獻(xiàn) 愁 供 恨 ” ?這是移情及物的手法。那么詞人的愁恨為何,又何因而至?詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線(xiàn),效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,抒發(fā)內(nèi)心負(fù)擔(dān)。 題臨安邸 宋-林升 山 外 青 山 樓 外 樓 , 西 湖 歌 舞 幾 時(shí) 休 。 暖 風(fēng) 熏 得 游 人 醉 , 直 把 杭 州 作 汴 州 ! 4、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。”哪些意象?這

7、些意象有何深意? 這三句,雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。 本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。 是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。 這里的“游子”又是指誰(shuí)呢?游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。 夕 陽(yáng) 快 要 西 沉 , 孤 雁 的 聲 聲 哀 鳴 不 時(shí) 傳 到 賞 心 亭 上 ,更 加 引 起 了 作 者 對(duì) 遠(yuǎn) 在 北 方 的 故 鄉(xiāng) 的 思 念 。 “落日”

8、“斷鴻” 2.詞 人 除 了 寫(xiě) 景 ,還 寫(xiě) 到 了 自 己 的 行為 , 你 能 找 出 一 些富 有 表 現(xiàn) 力 的 動(dòng) 詞嗎 ? 它 們 又 表 達(dá) 了詞 人 怎 樣 的 情 感 呢 ?把 吳 鉤 看 了 ,欄 桿 拍 遍 ,無(wú) 人 會(huì) ,登 臨 意 。 看 、 拍 、 會(huì) 、 登 “ 吳 鉤 ” 本 是 戰(zhàn) 場(chǎng) 殺 敵 之 銳 器 , 現(xiàn) 在卻 閑 置 身 旁 , 烘 托 詞 人 空 有 滿(mǎn) 腔 雄 心 壯 志 ,卻 是 英 雄 無(wú) 用 武 之 地 的 苦 悶 。 “ 欄 桿 拍 遍 ” 是 胸 中 說(shuō) 不 出 的 抑 郁 苦悶 之 氣 , 借 拍 打 欄 桿 來(lái) 發(fā) 泄 , 雄 心

9、 壯 志 無(wú)處 施 展 的 急 切 悲 憤 的 情 態(tài) 。 “無(wú) 人 會(huì) 、 登 臨 意 ” 感 嘆 自 己 空 有 恢 復(fù)中 原 的 抱 負(fù) , 而 南 宋 統(tǒng) 治 集 團(tuán) 中 卻 無(wú) 人 是知 己 。 上 片 : 景 色 : 江 天 、 山 景 、落 日 、 斷 鴻 、 游 子 動(dòng) 作 : 看 、 拍 、 會(huì) 、登 主要表現(xiàn)手法:寓 情 于 景比 喻 3. 在 前 兩 個(gè) 典 故 中 , 辛棄 疾 是 怎 樣 的 態(tài) 度 ? 從 哪些 詞 語(yǔ) 可 以 看 出 來(lái) ? 辛 棄疾 借 用 桓 溫 的 典 故 想 要 說(shuō)明 什 么 ? 西 晉 張 翰 , 字 季 鷹 , 在 洛 陽(yáng) 做 官 ,

10、見(jiàn) 秋風(fēng) 起 , 想 到 家 鄉(xiāng) 的 味 美 的 鱸 魚(yú) , 于 是 棄 官 回鄉(xiāng) 。 晉 書(shū) 張 翰 傳 借 張 翰 來(lái) 自 比 , 不 過(guò) 卻 是 反 用 其 意 。 既 表 明自 己 很 難 忘 懷 時(shí) 事 、 棄 官 還 鄉(xiāng) 。 還 寫(xiě) 了 有 家 難 歸的 鄉(xiāng) 思 , 并 抒 發(fā) 了 對(duì) 金 人 、 南 宋 朝 廷 的 激 憤 , 確實(shí) 收 到 了 一 石 三 鳥(niǎo) 的 效 果 。 “ 鄉(xiāng) 思 ” 與 前 面 的“ 游 子 ” 呼 應(yīng) , 是 “ 落 日 ” 、 “ 斷 鴻 ” 背 景 里“ 游 子 ” 的 真 情 流 露 。 ( 1) 休 說(shuō) 鱸 魚(yú) 堪 膾 , 盡 西 風(fēng) , 季

11、鷹 歸 未 ? 劉 郎 在 這 里 泛 指 有 大 志 的 人 , 這 個(gè) 典 故 用 在 這 里 是 說(shuō) 他既 不 學(xué) 為 吃 鱸 魚(yú) 而 還 鄉(xiāng) 的 張 季 鷹 , 也 不 學(xué) 求 田 問(wèn) 舍 的 許 汜 ,“ 怕 應(yīng) 羞 見(jiàn) ” 中 的 “ 怕 應(yīng) ” 二 字 是 詞 人 為 許 汜 設(shè) 想 , 表 示 懷疑 : 你 這 樣 的 小 人 , 有 何 顏 面 去 見(jiàn) 劉 備 那 樣 的 英 雄 人 物 ? 表達(dá) 了 對(duì) 英 雄 的 追 慕 , 折 射 出 了 辛 棄 疾 的 雄 心 壯 志 。 三 國(guó) 時(shí) 許 汜 去 看 望 陳 登 , 陳 登 對(duì) 他 很 冷 淡 , 獨(dú)自 睡 在 大 床

12、 上 , 叫 他 睡 下 床 。 后 來(lái) 許 汜 把 這 事 告 訴劉 備 , 劉 備 說(shuō) : “ 天 下 大 亂 , 你 忘 懷 國(guó) 事 , 求 田 問(wèn)舍 , 陳 登 當(dāng) 然 瞧 不 起 你 , 如 果 是 我 , 我 將 睡 在 百 尺高 樓 , 叫 你 睡 地 下 , 豈 止 相 差 上 下 床 呢 ? ” 三 國(guó) 志 陳 登 傳 ( 2) 求 田 問(wèn) 舍 , 怕 應(yīng) 羞 見(jiàn) , 劉 郎 才 氣 。 流 年 , 即 年 光 如 流 ; 風(fēng) 雨 , 指 國(guó) 家 在 風(fēng)雨 飄 搖 之 中 。 “ 樹(shù) 猶 如 此 ” 指 辛 棄 疾 對(duì) 國(guó) 事飄 搖 , 時(shí) 光 流 逝 , 北 伐 無(wú) 期 ,

13、 恢 復(fù) 中 原 的 夙愿 不 能 實(shí) 現(xiàn) 的 憂(yōu) 懼 。 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 言 語(yǔ) 載 , 桓 溫 北 伐 , 經(jīng)過(guò) 金 城 , 見(jiàn) 自 己 過(guò) 去 種 的 柳 樹(shù) 已 經(jīng) 長(zhǎng) 到 幾 圍粗 , 便 感 慨 地 說(shuō) : “ 樹(shù) 猶 如 此 , 人 何 以 堪 ? ”意 思 是 說(shuō) 樹(shù) 已 經(jīng) 長(zhǎng) 得 這 么 高 大 了 , 人 怎 么 能不 老 呢 ?( 3) 可 惜 流 年 , 憂(yōu) 愁 風(fēng) 雨 , 樹(shù) 猶 如 此 ! 從 “ 休 說(shuō) ” “ 怕 應(yīng) 羞 見(jiàn) ” 可 以 看 出 辛 棄 疾 對(duì)張 翰 和 許 汜 是 不 贊 同 的 , 辛 棄 疾 希 望 去 收 復(fù)失 地 , 抗 擊 金 兵

14、, 洗 雪 國(guó) 恥 。 用 桓 溫 的 典 故 ,詞 人 表 達(dá) 了 自 己 已 經(jīng) 漸 漸 衰 老 , 可 是 祖 國(guó) 仍處 在 飄 搖 的 風(fēng) 雨 中 , 自 己 殺 敵 報(bào) 國(guó) 的 壯 志 卻難 以 實(shí) 現(xiàn) 的 痛 苦 心 情 。 3. 在 前 兩 個(gè) 典 故 中 , 辛 棄 疾 是 怎 樣 的 態(tài) 度 ?從 哪 些 詞 語(yǔ) 可 以 看 出 來(lái) ? 辛 棄 疾 借 用 桓 溫 的典 故 想 要 說(shuō) 明 什 么 ? 與 上 片 相 比 , 詞 的 下 片 描 寫(xiě) 的 對(duì) 象 變 成 了 歷史 人 物 , 那 么 詞 人 寫(xiě) 到 了 哪 些 人 和 哪 些 事 呢 ?根 據(jù) 典 故 談 談

15、詞 人 有 哪 些 “ 登 臨 意 ” ? 張 翰 念 魚(yú) 歸 隱( 否 定 ) 許 汜 謀 取 私 利( 否 定 ) 劉 備 雄 才 大 略桓 溫 時(shí) 光 流 逝 鄉(xiāng) 思 、 仇 恨 、 激 憤 為 國(guó) 為 民控 訴 當(dāng) 朝 、 哀 嘆 虛 擲 年華 思考-鄙夷自私自利、胸?zé)o大志 “ 倩 何 人 喚 取 , 紅 巾 翠 袖 , 揾 英 雄 淚 ?”表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的 心 情 ? 寫(xiě) 辛 棄 疾 自 傷 不 能 實(shí) 現(xiàn) 理 想 , 又 嘆 無(wú) 知己 , 得 不 到 同 情 與 慰 藉 的 孤 寂 。思考 下 片 : 張 翰 樂(lè) 于 歸 隱 許 汜 謀 取 私 利 劉 備 雄 才 大

16、 略 桓 溫 嘆 時(shí) 光 流 逝 用 典 為 國(guó) 為 民 上 片 所 寫(xiě) 景 物 , 是 作 者 登 臨 時(shí) 即 目 所 見(jiàn) , 從 中引 出 漂 泊 南 方 、 渴 望 報(bào) 國(guó) , 而 無(wú) 用 武 之 地 的 幽 憤 。 下 片 述 懷 言 志 , 三 個(gè) 典 故 疊 用 , 表 達(dá) 了 豐 富而 復(fù) 雜 的 情 感 內(nèi) 涵 , 體 現(xiàn) 了 稼 軒 詞 擅 長(zhǎng) 用 典 的 特色 。 這 首 詞 作 者 通 過(guò) 寫(xiě) 登 建 康 賞 心 亭 的 所 見(jiàn) 所 感 ,抒 發(fā) 作 者 收 復(fù) 失 地 , 統(tǒng) 一 祖 國(guó) 的 雄 心 壯 志 和 功 業(yè) 未成 的 苦 悶 心 情 , 表 現(xiàn) 對(duì) 南 宋 統(tǒng) 治 者 茍 且 偷 安 的 批 判 ,表 達(dá) 深 沉 的 愛(ài) 國(guó) 之 情 。歸 納 總 結(jié)

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