詩詞曲五首課件

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1、| 酬 樂 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見 贈(zèng) 唐 詩| 赤 壁 唐 詩| 過 零 丁 洋 宋 詩| 水 調(diào) 歌 頭 宋 詞| 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 元 曲 唐詩、宋詞、元曲是中國(guó)文學(xué)史上三座綺麗的高峰，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。 |【 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 】|1 學(xué) 習(xí) 并 了 解 詩 歌 的 意 境 。|2 學(xué) 習(xí) 并 了 解 詩 、 詞 、 曲 等詩 歌 的 體 裁 特 點(diǎn) 。|3 熟 讀 并 背 誦 課 文 。|【 學(xué) 習(xí) 重 點(diǎn) 】|理 解 詩 歌 的 內(nèi) 容 ， 熟 讀 并 背 誦課 文 。 |【 學(xué) 法 指 津 】|學(xué) 習(xí) 古 代 詩 歌 講 究 “ 知 人 論 世 ”的 特 點(diǎn)

2、， 如 果 對(duì) 作 者 的 經(jīng) 歷 和遭 遇 有 所 了 解 ， 會(huì) 有 助 于 更 多 、更 深 、 更 全 面 地 理 解 詩 歌 的 內(nèi)涵 。 因 而 要 有 意 識(shí) 地 培 養(yǎng) 查 詢資 料 、 利 用 資 料 的 學(xué) 習(xí) 習(xí) 慣 ；要 學(xué) 習(xí) 運(yùn) 用 “ 知 人 論 世 ” 的 方法 ， 來 加 深 對(duì) 作 品 的 理 解 。 |學(xué) 習(xí) 古 代 詩 歌 講 究 反 復(fù) 誦 讀 ，細(xì) 心 品 味 。 要 在 疏 通 詞 句 ， 初步 把 握 字 面 意 思 ， 初 步 理 解 作品 所 描 寫 的 內(nèi) 容 景 、 事 、物 ， 初 步 感 知 作 者 所 表 現(xiàn) 的 情感 的 基 礎(chǔ)

3、上 ， 通 過 反 復(fù) 誦 讀 ，發(fā) 揮 想 象 ， 展 開 聯(lián) 想 ， 以 加 深理 解 ， 豐 富 感 悟 ， 領(lǐng) 略 作 品 的語 言 美 、 意 境 美 。 | 作 者 ： 劉 禹 （ y） 錫 （ 772 842） 字 夢(mèng) 得 ， 唐 朝 大 詩 人 和 文 學(xué) 家 。 他 的 詩通 俗 清 新 ， 精 煉 含 蓄 ， 善 用 比 興 手 法 ，多 有 弦 外 之 音 。 他 以 竹 枝 詞 、 楊柳 枝 詞 和 浪 淘 沙 為 名 的 三 組 組 詩 ，富 有 民 歌 特 色 ， 是 唐 詩 中 別 開 生 面 之 作 。他 的 烏 衣 巷 、 石 頭 城 是 傳 世 的精 品 ，

4、 對(duì) 后 世 的 詩 人 和 詞 人 很 有 影 響 。 | 巴 山 楚 水 凄 涼 地 ， 二 十 三 年 棄 置 身 。| 懷 舊 空 吟 聞 笛 賦 ， 到 鄉(xiāng) 翻 似 爛 柯 人 。| 沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過 ， 病 樹 前 頭 萬 木 春 。| 今 日 聽 君 歌 一 曲 ， 暫 憑 杯 酒 長(zhǎng) 精 神 。yn kpn zn zhng聽 錄 音 2、 借 助 注 釋 ， 理 解 詩 意 。參 考 ：巴 山 楚 水 凄 涼 地 ，巴 郡 的 山 楚 地 的 水 好 凄 涼 的 地 方 二 十 三 年 棄 置 身 。 我 被 扔 到 那 里 二 十 三 年 確 實(shí) 久 長(zhǎng) 。 懷 舊

5、 空 吟 聞 笛 賦 ，懷 念 老 朋 友 時(shí) 徒 然 把 “ 思 舊 賦 ”吟 唱 ， 到 鄉(xiāng) 翻 似 爛 柯 人 。|回 家 來 反 而 像 爛 了 斧 柄 的 人 一樣 。 |沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過 ，|千 只 帆 船 已 駛 過 沉 沒 船 只 的 近旁 ，|病 樹 前 頭 萬 木 春 。 萬 株 樹 木 展 春 容 就 在 病 樹 的 前方 。| |今 日 聽 君 歌 一 曲 ， 今 日 初 逢 聽 你 唱 贈(zèng) 詩 歌 在 筵 席上 ，|暫 憑 杯 酒 長(zhǎng) 精 神 。| 暫 憑 杯 中 酒 引 出 振 奮 精 神 的力 量 。 3、 說 一 說 詩 中 所 蘊(yùn) 涵 的 思 想 情

6、 感 。 方 法 提 示 ： 聯(lián) 系 該 詩 的 寫 作 背 景 |寫 作 背 景 ：|劉 禹 錫 謫 遷 二 十 三 年 （ 實(shí) 則 二十 二 年 ） 后 ， 應(yīng) 詔 回 京 。 途 經(jīng)揚(yáng) 州 ， 與 同 樣 被 貶 的 白 居 易 相遇 。 同 是 天 涯 淪 落 人 ， 惺 惺 相惜 。 白 居 易 在 席 上 吟 詩 ， 對(duì) 劉禹 錫 的 遭 遇 表 示 同 情 ， 劉 禹 錫因 寫 此 詩 回 贈(zèng) 。 參 考 答 案 ： 既 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì) 自 己 被 貶謫 、 遭 棄 置 的 無 限 辛 酸 和 憤 懣不 平 的 思 想 感 情 ， 同 時(shí) 也 表 現(xiàn)了 詩 人 的 堅(jiān) 定

7、 信 念 和 樂 觀 精 神 。 | 4、 說 一 說 你 對(duì) 名 句 的 理 解 。| “沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過 ， 病 樹 前 頭 萬 木 春 ” 兩句 ， 歷 來 為 人 所 稱 道 。這 兩 句 的 本 意 是 以 “ 沉 舟 ” 、 “ 病 樹 ” 比喻 自 己 ， 是 抒 發(fā) 詩 人 的 身 世 之 感 ， 但 其 中包 含 的 事 物 新 陳 代 謝 的 哲 理 ， 使 詩 句 具 有了 普 遍 意 義 。 后 人 用 此 詩 句 ， 并 不 和 劉 詩原 意 契 合 ， 而 指 新 生 事 物 無 比 美 好 ， 社 會(huì)總 是 向 前 發(fā) 展 等 。 |作 者 ： 杜 牧

8、（ 803約 852） ，字 牧 之 ， 晚 唐 詩 人 ， 京 兆 萬 年（ 今 陜 西 省 西 安 市 屬 縣 ） 人 。他 喜 歡 兵 法 ， 注 釋 過 孫 子 ，他 的 詩 文 亦 受 兵 法 影 響 ， 意 氣縱 橫 ， 抑 揚(yáng) 跌 宕 。 其 詩 與 李 商隱 齊 名 ， 人 稱 “ 小 李 杜 ” 。 藝術(shù) 上 最 有 特 色 的 是 寫 景 抒 情 的七 絕 。 有 樊 川 文 集 。 |折 戟 沉 沙 鐵 未 銷 ，|自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。|東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ，|銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。j聽 錄 音 |翻 譯 詩 文|折 戟 沉 沙 鐵 未 銷 ，|

9、斷 戟 沉 沒 泥 沙 中 ， 六 百 年 來 竟未 銷 熔 ；|自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。|自 己 拿 來 磨 洗 ， 認(rèn) 出 是 赤 壁 之戰(zhàn) 所 用 。 |東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ，|假 使 當(dāng) 年 東 風(fēng) 不 給 周 瑜 的 火 攻計(jì) 方 便 ；|銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。|大 喬 小 喬 就 要 被 曹 操 鎖 閉 在 銅雀 臺(tái) 中 。 | 赤 壁 詩 所 詠 赤 壁 ， 并 非 赤 壁 之戰(zhàn) 發(fā) 生 地 ， 你 認(rèn) 為 詩 人 想 要 借 此表 達(dá) 什 么 ？ 詠 史 詩 是 中 國(guó) 古 代 詩 歌 的 一 個(gè)重 要 類 型 。 許 多 詠 史 詩 ， 不 僅 是 對(duì)歷

10、 史 滄 桑 的 歌 詠 ， 更 包 孕 了 作 者 的認(rèn) 識(shí) 和 感 情 ， 即 所 謂 名 為 詠 史 ， 實(shí)為 詠 懷 。 |在 這 首 詩 中 ， 赤 壁 之 戰(zhàn)已 不 是 作 者 關(guān) 注 的 重 點(diǎn) ，歷 史 興 亡 之 感 才 是 本 詩所 要 表 達(dá) 的 情 感 ， 只 是表 現(xiàn) 得 形 象 含 蓄 而 已 。 文天祥 文 天 祥 （ 12361282） 字 宋 瑞 ，又 字 履 善 ， 號(hào) 文 山 、 浮 休 道 人 ， 吉 州廬 陵 （ 今 江 西 吉 安 ） 人 。 理 宗 寶 佑 四年 （ 1256） 舉 進(jìn) 士 第 一 。 恭 帝 德 佑元 年 （ 1275） ， 元

11、兵 長(zhǎng) 驅(qū) 東 下 ， 文于 家 鄉(xiāng) 起 兵 抗 元 。 次 年 ， 臨 安 被 圍 ，任 右 丞 相 兼 樞 密 使 ， 奉 命 往 敵 營(yíng) 議 和 ，因 堅(jiān) 決 抗 爭(zhēng) 被 拘 ， 后 得 以 脫 逃 ， 轉(zhuǎn) 戰(zhàn)于 贛 、 閩 、 嶺 等 地 ， 兵 敗 被 俘 ， 堅(jiān) 貞不 屈 ， 就 義 于 大 都 （ 今 北 京 ） 。 | 辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。 | 山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 | 惶 恐 灘 頭 說 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁 。 | 人 生 自 古 誰 無 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青

12、 。聽 錄 音 g lio |理 解 詩 文| 辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。| 靠 自 己 的 刻 苦 努 力 ， 精 通 了 一 種 經(jīng) 書 ，終 于 取 得 功 名 ， 開 始 了 動(dòng) 蕩 艱 辛 的 政 治生 涯 ； 從 率 領(lǐng) 義 軍 抗 擊 元 兵 以 來 ， 經(jīng) 過了 整 整 四 年 的 困 苦 歲 月 。| 山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。| 祖 國(guó) 的 大 好 河 山 在 敵 人 的 侵 略 下 支 離 破碎 ， 就 像 狂 風(fēng) 吹 卷 著 柳 絮 零 落 飄 散 ； 自己 的 身 世 遭 遇 也 動(dòng) 蕩 不 安

13、， 就 像 暴 雨 打擊 下 的 浮 萍 顛 簸 浮 沉 。 | 惶 恐 灘 頭 說 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁 。 | 想 到 前 兵 敗 江 西 ， 從 惶 恐 灘 頭 撤 離 的 情景 ， 那 險(xiǎn) 惡 的 激 流 、 嚴(yán) 峻 的 形 勢(shì) ， 至 今還 讓 人 惶 恐 心 驚 ； 想 到 去 年 五 嶺 坡 全 軍覆 沒 ， 身 陷 敵 手 ， 如 今 在 浩 瀚 的 零 丁 洋中 ， 只 能 悲 嘆 自 己 的 孤 苦 零 丁 。| 人 生 自 古 誰 無 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青 。| 自 古 人 生 在 世 ， 誰 沒 有 一 死 呢 ？ 為 國(guó) 捐軀 ， 死

14、得 其 所 ， 留 下 這 顆 赤 誠(chéng) 之 心 光 照青 史 吧 ！ 3、 說 一 說 詩 中 所 蘊(yùn) 涵 的 思 想 情 感 。 方 法 提 示 ： 聯(lián) 系 該 詩 的 寫 作 背 景 文 天 祥 ， 狀 元 出 身 ， 官 至 丞 相 。 在 國(guó) 家 危 急 存亡 之 機(jī) ， 奉 朝 廷 之 命 至 元 營(yíng) 議 和 ， 被 扣 ， 冒 險(xiǎn)脫 逃 。 后 繼 續(xù) 抗 敵 ， 然 兵 敗 被 俘 ， 在 獄 中 ， 雖經(jīng) 敵 人 百 般 折 磨 誘 降 ， 終 以 不 屈 被 害 。 這 首 詩寫 與 被 俘 次 年 過 伶 仃 洋 時(shí) ， 元 軍 統(tǒng) 帥 張 弘 范 逼他 招 降 宋 軍 抗

15、 戰(zhàn) 將 領(lǐng) 張 世 杰 等 人 ， 文 天 祥 遂 寫此 詩 以 明 志 節(jié) 。 參 考 答 案 ： 通 過 追 憶 自 己 抗 元 的 艱 辛經(jīng) 歷 ， 表 現(xiàn) 詩 人 憂 國(guó) 之 痛 和 愿意 以 死 明 志 、 為 國(guó) 捐 軀 的 豪 情壯 志 。 4、 說 一 說 你 對(duì) 名 句 的 理 解 。人 生 自 古 誰 無 死 ？ 留 取 丹 心 照汗 青 。 這 兩 句 詩 直 抒 胸 臆 ， 表 明 自己 以 死 明 志 的 決 心 。 這 是 “ 寧為 玉 碎 ， 不 為 瓦 全 ” 的 民 族 氣節(jié) 。 丙 辰 中 秋 ， 歡 飲 達(dá) 旦 ， 大 醉 ， 作 此 篇 ， 兼 懷 子

16、 由 。 明 月 幾 時(shí) 有 ？ 把 酒 問 青 天 。不 知 天 上 宮 闕 ， 今 夕 是 何 年 ？ 我欲 乘 風(fēng) 歸 去 ， 又 恐 瓊 樓 玉 宇 ， 高處 不 勝 寒 。 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在人 間 ？ 水 調(diào) 歌 頭 蘇 軾 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 |寫 作 背 景 ：|這 首 詞 詩 蘇 軾 任 密 州 太 守時(shí) 所 作 。 當(dāng) 時(shí) 他 在 政 治 上處 境 失 意 ， 又 與 胞 弟 七 年未 能 團(tuán) 聚 ， 心 情 可 以 想 象 。|詞 中 由 抑 郁 憂 傷 到 超

17、 然 豁達(dá) 的 情 緒 轉(zhuǎn) 變 ， 表 明 了 作者 積 極 樂 觀 的 人 生 態(tài) 度 。 |這 首 詞 是 詠 仲 秋 詞 中最 著 名 的 一 首 ， 膾 炙人 口 。 前 人 有 論 ：“ 仲 秋 詞 自 東 坡 水調(diào) 歌 頭 一 出 ， 余 詞盡 廢 。 ” |1.理 解 這 首 詞 的 內(nèi) 容 。|2.這 首 詞 的 上 闋 、 下 闋 各寫 了 什 么 內(nèi) 容 ？ 是 怎 樣 寫的 ？聽 錄 音 |【 參 考 譯 文 】| 明 月 幾 時(shí) 有 ？ 把 酒 問 青 天 。 不 知天 上 宮 闕 ， 今 夕 是 何 年 ？ 我 欲 乘風(fēng) 歸 去 ， 又 恐 瓊 樓 玉 宇 ， 高 處

18、 不勝 寒 。 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在 人 間 ？明 月 何 時(shí) 出 現(xiàn) 的 呢 ？ 端 起 酒 杯 仰 問 上 蒼 。（ 又 ） 不 知 天 上 的 宮 殿 樓 臺(tái) ， 今 夜 是 什么 年 月 。 我 （ 有 心 ） 想 駕 風(fēng) 前 去 ， 又 怕瓊 樓 玉 宇 的 極 高 處 ， （ 我 ） 耐 不 住 那 里的 清 寒 。 （ 況 且 在 那 里 ） 起 舞 只 能 玩 賞自 己 的 孤 影 ， 哪 如 在 人 世 間 （ 痛 快 ） 呢 ！ 轉(zhuǎn) 朱 閣 ， 低 綺 戶 ， 照 無 眠 。 不 應(yīng)有 恨 ， 何 事 長(zhǎng) 向 別 時(shí) 圓 ？ 人 有 悲歡 離 合 ， 月 有

19、陰 晴 圓 缺 ， 此 事 古難 全 。 但 愿 人 長(zhǎng) 久 ， 千 里 共 嬋 娟 。 月 亮 轉(zhuǎn) 過 朱 閣 ， 低 照 著 美 麗 的 窗戶 ， 照 著 不 眠 的 詩 人 。 不 應(yīng) 有 什 么怨 恨 ， （ 但 它 ） 為 什 么 總 是 趕 在（ 我 ） 離 別 親 人 的 時(shí) 候 露 著 圓 臉 呢 ？（ 退 而 思 之 ） 人 世 本 有 悲 歡 離 合 ，月 亮 總 有 陰 晴 圓 缺 ， 此 事 自 古 難 以圓 滿 。 只 求 親 人 平 安 ， 千 萬 里 之 外共 賞 此 美 月 吧 。 上 闋 望 月 問 天 （ 抒 發(fā) 人 生 感 慨 ）下 闋 對(duì) 月 懷 人 （

20、 抒 寫 離 合 之 情 ） 借 景 抒 情情 景 交 融明 月 天 上 宮 闕 玉 宇 瓊 樓 月 圓 人 圓 想 象聯(lián) 想景 物 明 月 、 酒 、 青 天 、 “ 我 ” 、 風(fēng) 、 清 影 、 朱 閣 、 綺 戶宮 闕 、 瓊 樓 玉 宇 實(shí) 寫虛 寫參 考 答 案 2.詩 人 的 情 感 經(jīng) 歷 了 怎 樣 的 變 化 ？上闋 望月問天思?xì)w恐寒留人間下闋 月照無眠恨月悟理愿人久 水調(diào)歌頭 |3.想 一 想 ， 這 首 詞 的 情 感內(nèi) 涵|方 法 提 示 ： 聯(lián) 系 詞 的 寫 作背 景 及 作 者 的 人 生 經(jīng) 歷 。 情 感 內(nèi) 涵 ：1.對(duì) 朝 廷 既 留 戀 又 恐 懼 的

21、 矛 盾 心情 ， 在 逆 境 中 的 自 我 慰 藉 。2.對(duì) 親 人 的 思 念 ， 對(duì) 天 下 人 的 良好 祝 愿 。 3.對(duì) 人 生 的 樂 觀 曠 達(dá) 的 態(tài) 度 。 （ 1270-1329） ， 元 散 曲 家 。字 希 孟 ， 號(hào) 云 莊 ， 濟(jì) 南 （ 今 屬山 東 ） 人 。 曾 任 監(jiān) 察 御 史 ， 因批 評(píng) 時(shí) 政 為 權(quán) 貴 所 忌 ， 免 官 。后 復(fù) 官 至 禮 部 尚 書 ， 參 議 中 書省 事 。 辭 職 歸 隱 ， 屢 召 不 赴 。天 歷 二 年 關(guān) 中 大 旱 ， 出 任 陜 西行 臺(tái) 中 丞 ， 辦 理 賑 災(zāi) ， 以 積 勞病 卒 ?！咀髡咝鳌?/p>

22、張養(yǎng)浩山坡羊 潼關(guān)懷古 其 散 曲 多 描 寫 棄 官 后 田 園 隱 逸生 活 ， 對(duì) 官 場(chǎng) 黑 暗 流 露 不 滿 。又 能 詩 ， 有 云 莊 休 居 自 適 小樂 府 、 云 莊 類 稿 。 他 的作 品 題 材 廣 泛 ， 風(fēng) 格 清 逸 而 豪放 。 峰 巒 如 聚 ， （ 聽 錄 音 ）波 濤 如 怒 ，山 河 表 里 潼 關(guān) 路 。望 西 都 ， 意 躊 躇 。傷 心 秦 漢 經(jīng) 行 處 ，宮 闕 萬 間 都 做 了 土 。興 ， 百 姓 苦 ；亡 ， 百 姓 苦 。山坡羊 潼關(guān)懷古 lun chu ch 當(dāng) 時(shí) 關(guān) 中 大 旱 ， 饑 民相 食 ， 災(zāi) 情 十 分 嚴(yán) 峻

23、。 經(jīng)歷 過 宦 海 浮 沉 的 張 養(yǎng) 浩 本已 厭 倦 官 場(chǎng) 生 活 ， 棄 官 歸養(yǎng) ； 但 得 知 關(guān) 中 百 姓 外 境危 困 ， 毅 然 受 命 ， 出 任 陜西 行 臺(tái) 中 丞 ， 賑 濟(jì) 災(zāi) 民 ，因 此 途 經(jīng) 潼 關(guān) 。 后 因 積 勞成 疾 ， 客 死 任 所 。寫 作 背 景山坡羊 潼關(guān)懷古 |【 參 考 譯 文 】 峰 巒 如 聚 ， 波 濤 如 怒 ， 山河 表 里 潼 關(guān) 路 。 望 西 都 ，意 躊 躇 。|華 山 的 山 峰 從 西 面 聚 集 到 潼 關(guān)來 ， 黃 河 的 波 濤 洶 涌 澎 湃 ， 潼關(guān) 古 道 連 接 著 關(guān) 內(nèi) 華 山 和 關(guān) 外黃

24、河 。 西 望 長(zhǎng) 安 ， 心 神 不 定 ，感 慨 萬 端 。 |傷 心 秦 漢 經(jīng) 行 處 ， 宮 闕 萬間 都 做 了 土 。 興 ， 百 姓 苦 ；亡 ， 百 姓 苦 。|令 人 傷 心 的 是 經(jīng) 過 秦 漢 宮 殿 的遺 址 ， 昔 日 秦 皇 漢 武 的 萬 間 宮闕 都 已 蕩 然 無 存 ， 所 剩 的 只 有眼 前 的 一 片 蕭 條 。 國(guó) 家 興 起 ，受 苦 受 難 的 是 黎 民 百 姓 ； 國(guó) 家滅 亡 ， 受 苦 受 難 的 還 是 黎 民 百姓 |合 作 探 究 ：|1.怎 樣 理 解 “ 宮 闕 萬 間 都 做 了土 ” ？|參 考 答 案 ： 這 是 國(guó)

25、家 由 盛 到 衰 的 真 實(shí) 寫照 。 |2.為 什 么 說 “ 興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ，百 姓 苦 ” ？|參 考 答 案 ：|一 代 王 朝 興 起 ， 必 卷 土 重來 ， 建 筑 宮 殿 ， 勞 民 傷 財(cái)?shù)?是 百 姓 苦 ； 一 代 王朝 滅 亡 ， 首 當(dāng) 其 沖 的 還 是百 姓 苦 。 這 首 曲 即 充 分 表 現(xiàn) 了作 者 憂 慮 國(guó) 計(jì) 民 生 的 思想 感 情 。 |知 識(shí) 鏈 接 曲 是 由 詞 進(jìn) 一 步 發(fā) 展 而 成 的 。 發(fā) 展 到 元 代 ,就 形 成 了 與唐 詩 、 宋 詞 并 稱 的 元 曲 (又 稱 北 曲 )。 元 曲 包 括 散 曲

26、和 雜 劇 。散 曲 是 清 唱 曲 ， 包 括 小 令 與 套 數(shù) ;雜 劇 是 可 以 演 出 的 戲 曲 。 小 令 一 般 常 以 一 支 曲 子 為 獨(dú) 立 單 位 ， 只 有 幾 句 到 十 幾句 ， 必 須 按 曲 牌 規(guī) 定 的 字 數(shù) 、 平 仄 、 韻 腳 填 寫 。 套 數(shù) 又 稱 套 曲 或 散 套 ， 是 成 套 的 曲 子 ， 由 兩 支 或 兩支 以 上 的 曲 子 組 成 ， 其 組 成 有 一 定 的 規(guī) 則 。 雜 劇 是 戲 曲 ， 有 唱 詞 、 科 介 、 賓 白 。 有 完 整 的 故 事情 節(jié) ， 全 劇 由 科 介 、 賓 白 、 唱 詞 互 相

27、 配 合 推 動(dòng) 情 節(jié) 發(fā) 展 ，刻 畫 人 物 性 格 。 角 色 有 旦 、 末 、 凈 、 丑 。全 劇 曲 子 由 主 角 一 人 唱 到 底 。 關(guān) 漢 卿 、 鄭 光 祖 、 白 樸 、 馬致 遠(yuǎn) 被 稱 為 元 曲 四 大 家 。 |補(bǔ) 充 材 料下 面 就 宋 詞 欣 賞 的 策 略 簡(jiǎn) 單 講 幾 點(diǎn) ： 第 一 方 面 必 須 重 視 誦 讀 ， 有 感 情 的 全 身 心 投 入的 誦 讀 ， 詞 是 語 言 的 藝 術(shù) ， 它 講 究 音 韻 的 和 諧 ，追 求 美 的 旋 律 ， 因 為 美 ， 所 以 我 們 學(xué) 習(xí) 欣 賞 。反 復(fù) 的 誦 讀 ， 能 夠 對(duì)

28、 詞 由 淺 入 深 的 進(jìn) 行 體 味 和理 解 ， 進(jìn) 而 形 成 語 言 的 感 覺 。 在 誦 讀 的 基 礎(chǔ) 上進(jìn) 行 背 誦 。 語 文 素 養(yǎng) 的 形 成 需 要 相 當(dāng) 長(zhǎng) 的 積 累 ，由 量 的 積 累 到 質(zhì) 的 飛 躍 ， 其 中 沒 有 捷 徑 ， 不 重視 背 誦 學(xué) 好 宋 詞 永 遠(yuǎn) 只 能 是 水 中 月 ， 鏡 中 花 。而 且 許 多 的 東 西 的 理 解 是 跟 隨 一 個(gè) 人 的 成 長(zhǎng) 的 ，經(jīng) 歷 了 人 生 ， 方 能 更 深 的 理 解 ， 體 味 其 中 真 諦 ，形 成 情 感 的 共 鳴 。 | 第 二 方 面 要 有 開 放 的 胸

29、襟 ， 有 句 名言 “ 凡 是 開 始 就 去 考 察 可 疑 之 點(diǎn) 的人 ， 是 絕 不 能 夠 進(jìn) 入 智 慧 的 廟 堂 的 ，必 須 首 先 有 著 接 受 、 欣 賞 的 過 程 ，而 且 是 全 心 的 接 受 ， 觀 千 劍 而 后 識(shí)器 ， 操 千 曲 而 后 曉 聲 ” 便 是 其 中 的道 理 。 有 了 開 放 的 胸 襟 ， 保 證 了 欣賞 的 前 提 和 基 礎(chǔ) ， 有 利 于 形 成 自 己的 欣 賞 力 ， 鑒 別 力 。 沒 有 欣 賞 喜 歡便 不 會(huì) 有 真 正 意 義 上 的 宋 詞 的 學(xué) 習(xí) 。 |第 三 方 面 重 視 基 本 的 欣 賞 技

30、巧的 養(yǎng) 成 ， 這 些 是 一 個(gè) 反 復(fù) 學(xué) 習(xí)的 過 程 ， 同 時(shí) 也 是 欣 賞 的 有 效途 徑 。 理 解 一 些 概 念 和 文 學(xué) 常識(shí) ， 譬 如 作 家 、 作 品 、 生 活 歷史 ， 以 及 壓 韻 、 意 象 、 意 境 等等 ， 這 樣 便 能 夠 使 欣 賞 多 了 許多 有 力 的 工 具 感 受 宋 詞 更 開 闊的 世 界 。 |課 外 暢 游|推 薦 閱 讀 ： 古 詩 一 束 |閱 讀 指 導(dǎo) ：這 里 選 錄 的 六 首 古 詩 ， 從 不 同 的 角 度 談 讀 書 勤學(xué) 的 問 題 。杜 甫 在 孩 子 的 生 日 時(shí) ， 不 是 給 他 吃 、

31、 穿 、 玩 的禮 物 ， 而 是 鄭 重 寫 詩 ， 告 訴 他 “ 詩 是 吾 家 事 ” ，要 趁 青 春 年 少 ， 及 早 努 力 ， 不 辜 負(fù) 父 輩 的 期 望 。孟 郊 則 勸 勉 青 少 年 勤 奮 學(xué) 習(xí) ， 不 依 賴 他 人 ， 不虛 度 青 春杜 牧 邀 友 人 到 山 中 發(fā) 憤 苦 讀 。 臨 川 羨 魚 ， 不 如退 而 結(jié) 網(wǎng) ， 要 實(shí) 現(xiàn) 美 好 理 想 ， 首 先 要 勤 奮 學(xué) 習(xí) ，充 實(shí) 自 己 。 | 杜 荀 鶴 為 晚 輩 在 戰(zhàn) 亂 之 中 ， 還 能 靜 心 學(xué)習(xí) 而 高 興 ， 熱 情 鼓 勵(lì) 他 們 “ 莫 向 光 陰 惰寸 功 ” 。| 王 安 石 希 望 外 孫 自 幼 培 養(yǎng) 愛 書 、 學(xué) 習(xí) 的興 趣 ， 長(zhǎng) 大 成 為 一 位 飽 學(xué) 之 士 。| 但 是 古 人 并 不 主 張 死 讀 書 ， 成 為 一 個(gè) 書呆 子 ， 而 是 要 求 不 僅 要 努 力 學(xué) 習(xí) 書 本 知識(shí) ， 還 要 付 諸 實(shí) 踐 ，| 所 以 陸 游 說 ： “ 紙 上 得 來 終 覺 淺 ， 絕 知此 事 要 躬 行 ” 。 | 聯(lián) 系 你 和 他 人 讀 書 的 情 況 ， 談 談 你 讀 這組 古 詩 后 的 體 會(huì) 。