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1、長沙過賈誼宅 三年謫宦此棲遲, 萬古惟留楚客悲。 秋草獨尋人去后, 寒林空見日斜時。 漢文有道恩猶薄, 湘水無情吊豈知? 寂寂江山搖落處, 憐君何事到天涯! 劉長卿 誦讀詩歌 www.ruyi 詩人介紹 劉長卿( 709-約 780),字文房,河間人, 今屬河北。天寶年間登進(jìn)士第,肅宗時 為長洲尉,攝海鹽令,因事下獄,貶為 藩洲南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運 使判官、淮西轉(zhuǎn)運留后。被誣,貶睦洲 (今浙江建德)司馬,遷隨刺史,死于 任上。世稱劉隨州。有劉隨州集。 劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇,為大歷 詩風(fēng)主要代表,與錢起并稱 “ 錢劉 ” 。 善寫五律,以 “ 五言長城 ” 自負(fù)。
2、 www.ruyi 背景介紹 : 劉長卿 “ 剛而犯上,而遭遷謫 ” (高仲武中興間氣集)。第一次遷謫在唐肅宗至德三年 ( 758)春天,由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴 (今廣東茂名南)縣尉; 第二次在唐代宗大歷八年( 773)至十二年間的 一個深秋,因被誣陷,由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后被貶 為睦州(浙江建德)司馬。 www.ruyi (一)、弄清史實 對于作品所涉及的史實和人物: 賈誼 被貶長沙三年 劉長卿 “ 剛而犯上,而遭遷謫 ” 。 長 沙 過 賈 誼 宅 返回 (二)、體會意圖 后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽 情的 現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介: 賈誼故宅 由賈誼故宅見到的悲涼情景
3、聯(lián)想到 賈誼被貶的遭遇,由此又想到自己 剛而犯上被貶長沙的現(xiàn)狀,于是詠 古抒情。 長 沙 過 賈 誼 宅 www.ruyi 詩歌賞析: 三年 謫宦 此 棲遲 , 萬古惟 留楚客 悲 。 秋草 獨尋 人去 后, 寒林 空 見 日斜 時。 漢文有道恩猶薄, 湘水無 情吊豈知。 寂寂江山搖落處, 憐君何 事到天涯。 感慨賈誼悲 涼的命運, 進(jìn)而聯(lián)想自 己的貶官命 運 定下全篇憂郁凄愴 的基調(diào) 賈誼故宅蕭 條冷落的景 象 雙關(guān)手法 寫出賈誼 和自己多 舛的命運 表面上是寫對賈誼命運的感 慨,實際上是對自己懷才不 遇的憤懣之語 貶官生涯 如鳥兒那樣斂翅歇息 頷聯(lián)化用了賈誼 鵩鳥賦 中的句子:“
4、庚子 日斜兮,鵩集余舍”,“野鳥入室兮,主人將 去”。賈誼在長沙時,看到古人認(rèn)為不祥的鵩 鳥,深感自己之不幸。 www.ruyi (三)、領(lǐng)悟感情 本詩把史實和現(xiàn)實 扭和在一起,感慨 個人遭遇。 長 沙 過 賈 誼 宅 www.ruyi 后六句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感? 秋草 寒林 人去 渲染出故宅一片蕭條冷落的景色 獨尋 一種景仰向慕、寂寞興嘆 的心情,油然而生 。 空見 寒林 日斜 賈誼當(dāng)時的實際處境,也是李唐 王朝危殆形勢的寫照 回天乏術(shù)、無可奈 何的痛苦和悵惘。 孤獨 寂寞 痛苦 惆悵 www.ruyi 湘水 江山 黃葉 無情流逝 寂寂 搖落 暮色沉
5、沉,江山寂寥, 秋風(fēng)吹過,黃葉飄零。 象征著當(dāng)時國家的衰敗局勢 作者抑郁悲涼 痛苦的心境 一切景語皆情語:以悲景襯悲情 (四)、分析寫法 在構(gòu)思上: 以景襯情 在章法上: 以悲情襯悲情 首聯(lián) :暗喻 頷聯(lián) :渲染環(huán)境 頸聯(lián) :反語、雙關(guān) 尾聯(lián) :象征 長 沙 過 賈 誼 宅 www.ruyi 清金圣嘆金圣嘆選批唐詩: 一是久謫似賈誼,二是傷心感賈誼, 三是乘秋尋賈誼,四是空林無賈誼。 可見,本詩寫詩 人經(jīng)過長沙賈誼宅時 的悲涼心情,表面是 寫對賈誼命運的感慨, 實際上的抒發(fā)自己懷 才不遇的憤懣情懷。 總結(jié) 這首懷古詩表面上詠的是古人古事, 實際上還是著眼于今人今事,字里行 間處處有詩
6、人的自我在,但這些又寫 得不那么露,而是很講究含蓄蘊藉的, 詩人善于把自己的身世際遇、悲愁感 興,巧妙地結(jié)合到詩歌的形象中去。 于曲折處微露諷世之意,給人以警醒 的感覺。 全詩景中寓情,情中見景,寄寓深刻, 雙關(guān)見意。 長 沙 過 賈 誼 宅 www.ruyi 鑒賞要點: www.ruyi 練習(xí) : “ 漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知 ” 一句以 “ 有道 ” 對 “ 無情 ” ,含意雋永。聯(lián) 系李商隱的賈生一詩,說說你對 “ 有道 ” 的理解。 賈 生 李商隱 宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神。 長 沙 過 賈 誼 宅 www.ruyi 參考答案 此句中“漢文有道”是 反語 ,表面上寫號稱中興之主的漢 文帝任用賢才,實際上是將賢才一貶再貶;下句對“無情” 正是對“有道”的巧妙回應(yīng),說是“有道”實為“無道”; 賈生詩中的漢文帝正是如此,表面“有道”,“夜半 前席”,一副禮賢下士的樣子,但卻不是為天下蒼生著想, 而是問虛無的鬼神之事,這樣的君主實為“無道”。而詩 人被貶之時的唐代宗,更是無法與“無道”的漢文帝相提 并論。詩人既有自負(fù)也有傷感。 全句諷刺巧妙,一語雙關(guān)。 www.ruyi 拓展練習(xí) 用本課學(xué)過的方法分 小組從剩下的兩首詠 史詩中任選一首進(jìn)行 鑒賞。