七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課《古文二則》課件 語(yǔ)文版.ppt
古文二則,-徐珂,蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái),介紹作品:,本文選自清稗類(lèi)鈔敬信。清稗類(lèi)鈔是一套筆記集,總共四十八冊(cè),分時(shí)令、地理、外交、風(fēng)俗、工藝、文學(xué)等九十二類(lèi),約一萬(wàn)三千五百余條。采錄數(shù)百種清人筆記,并參考報(bào)章記載而成。內(nèi)容范圍廣泛,檢索便利,但選錄頗為蕪雜。,旃 璘,敦 立券,亡何 輦,zhn,lín,dn,quàn,wú,nin,讀文正音,解釋文言字詞,亡友: 敦風(fēng)義: 寄之: 立券: 亡何: 愕然: 未嘗語(yǔ)我: 致之:,死亡,重視,寄存,票據(jù),憑證,不久,驚訝,告訴,送還,2、古今意義區(qū)別較大的詞:,以千金寄之: 亡何:不久 且父未嘗語(yǔ)我也:告訴 而翁知我:你、你的 卒輦而致之:卒:最終,終于。致:歸還,送還。,白銀,不久,告訴,你,你的,卒:最終,終于 致:歸還,送還,白銀,解釋多義詞,而翁知我 寄千金而無(wú)券 卒輦而致之 以千金寄之 至“右經(jīng)一章”以下 公亦以次自矜,(你的),(卻),(表修飾),(把),(連詞“而”),(因),整體感知:,根據(jù)課文注釋猜讀全文 用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事內(nèi)容,課堂探究:,“券在心,不在紙”的含義,信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng),而不在口頭上或紙上,你贊不贊成“以千金寄之,不立券”?,法制社會(huì),“立券”可作憑據(jù),免除糾紛,消除邪念。,剖析重點(diǎn)文言句,嘻,無(wú)此事也,安有寄千金而無(wú)券者?且父未嘗語(yǔ)我也。 (1)友人之子當(dāng)時(shí)是什么表情? (2)“安有寄千金而無(wú)券者”這句話是什么語(yǔ)氣?他為什么不相信這是事實(shí)?,驚奇、詫異的神情,反問(wèn)語(yǔ)氣。 父親未有遺囑,家中又無(wú)字據(jù)。,(3)“父未嘗語(yǔ)”是何原因? 父親相信蔡勉旃的人格,因?yàn)樗貏e講信用“重諾責(zé)”,蔡笑曰:“券在心,不在紙”。 (4)蔡勉旃的“笑”有什么含義,表現(xiàn)了他以誠(chéng)待人,講究信用。,簡(jiǎn)析 這篇文章篇幅短小、文字淺顯易懂,講述了蔡勉旃在沒(méi)有立字據(jù)的情況下,堅(jiān)決把好友生前寄放在自己處的一千兩銀子送還給亡友之子的故事。文章主要是圍繞蔡勉旃“重諾責(zé),敦風(fēng)義”的為人來(lái)展開(kāi)的。友人“以千金寄之,不立券”,這是友人對(duì)他的絕對(duì)信任,也是他平時(shí)為人所贏得的信任;在友人“不立券”,并且不久去世而其子又沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)此事的情況下,蔡勉旃能夠“堅(jiān)還亡友財(cái)”,更突出了他為人重諾守信的特點(diǎn)。,課堂練習(xí),1、重諾責(zé),敦風(fēng)義( )( ),情誼,2、亡何,其人亡( )( ),3、且父未嘗語(yǔ)我也( ) ( ),4、而翁知我( ),5、卒輦而致之( )( ),崇尚,沒(méi)有,去世,告訴,把當(dāng)作知己,最終,用車(chē)子運(yùn),況且,6、有友某以千金寄之( ) ( ),拿,將,白銀,有一次,你正過(guò)河,小船超載,必須將船上的七件貨物(健康、金錢(qián)、名譽(yù)、事業(yè)、誠(chéng)信、自由、愛(ài)情)中的六件扔掉,只保留其中一件,你將如何選擇?請(qǐng)說(shuō)明理由。,實(shí)話實(shí)說(shuō),第二課時(shí),戴震難師,段玉裁,作家作品簡(jiǎn)介:,本文選自戴東原先生年譜,這是一部按年月記載戴震生平事跡的書(shū)籍。戴震(1724-1777),清代思想家、語(yǔ)言文字學(xué)家。字東原,安徽休寧人。四庫(kù)全書(shū)的纂修官之一。段玉裁是他的學(xué)生。 段玉裁(1735-1815),清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。字若膺,號(hào)懋堂。江蘇金壇人。乾隆舉人,官至四川巫山縣知縣。所著說(shuō)文解字注是研究文字訓(xùn)詁學(xué)的重要參考書(shū)。,是年:這一年 乃:才 蓋:大概,表推測(cè) 蘊(yùn)蓄:蘊(yùn)藏,積蓄 就傅:靠近 休:停,停止 何以:以何,憑什么 即:就,馬上相去:距離 幾何:多少 幾二千年:差不多 然則:既然這樣,那么 非常:不尋常,多義詞釋義,先生是年乃能言( ) 日數(shù)千言( ) 此何以知為孔子之言而曾子述之( ) 周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣( ) 幾二千年矣( ),說(shuō)話,字,話語(yǔ),多少,幾乎,將近,找同學(xué)翻譯:,根據(jù)課文注釋猜讀全文,同桌之間互相討論交流,“戴震難師”表現(xiàn)了少年戴震的什么精神?,戴震才剛會(huì)說(shuō)話,在學(xué)習(xí)中就能不迷信權(quán)威,不迷信前人的結(jié)論,表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。,戴震能把老師問(wèn)得“無(wú)以應(yīng)”,你從中得到什么啟發(fā)?,學(xué)習(xí)要開(kāi)動(dòng)腦筋,要多問(wèn)為什么,才能真正學(xué)出成果。,簡(jiǎn)析,這篇短文寫(xiě)了戴震讀私塾時(shí)向老師提出疑問(wèn),難住老師的故事。一般來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有確切的記錄,后人是不可能知道前人發(fā)生的事情的,尤其是不可能知道前人發(fā)生的事情的細(xì)節(jié)。戴震以此為出發(fā)點(diǎn),來(lái)問(wèn)老師有關(guān)孔子的事情。對(duì)于一個(gè)尚處于啟蒙的兒童來(lái)說(shuō),這是難能可貴的。所以,老師也稱(chēng)他為“非常兒”。我們學(xué)習(xí)本文,重在學(xué)習(xí)戴震的質(zhì)疑問(wèn)難的精神,從而培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。,課堂練習(xí)(難點(diǎn)字釋義),先生是年乃能言( ) 蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣( ) 就傅讀書(shū)( )( ) 師應(yīng)之曰( ) 即問(wèn)( ) 周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣( )( ) 然則朱文公何以知然( )( ) 師無(wú)以應(yīng)( )( ) 此非常兒也( )( ),這,指示代詞,大概,表推測(cè),靠近跟隨,師傅、老師,回應(yīng)、回答,當(dāng)即,就,互相,距離,既然,這樣,沒(méi)有,可以用來(lái),不是,平常,lín,nin,zhn,dn,wú,è,quàn,yùn,shú,yù,x,看重,重視;情誼,存放,票據(jù),憑證,不久,驚訝的樣子,怎么,哪里,告訴,父親,古代對(duì)年輕男子的尊稱(chēng)。文中相當(dāng)于“你”,最終,終于;送還,歸還,老師,文中指戴震;才;說(shuō)話,大概,表推測(cè);蘊(yùn)藏,積蓄,靠近;老師,字;停,以何,憑什么;記敘,學(xué)生,回答,相隔;多少,差不多,名詞,父親,名詞,老頭兒,連詞,所以,舊知識(shí),動(dòng)詞,說(shuō)話,名詞,字,動(dòng)詞,是,動(dòng)詞,題寫(xiě),動(dòng)詞,距離,動(dòng)詞,離開(kāi),白銀,黃金,你,你的,連詞,而且,靠近,副詞,表將在很短的時(shí)間以?xún)?nèi)發(fā)生,是兩個(gè)詞,“非”表否定;“?!笔恰捌匠!?十分,極,形容詞作動(dòng)詞,重視,名詞作動(dòng)詞,用車(chē)子運(yùn),名詞作動(dòng)詞,說(shuō)話,名詞作狀語(yǔ),每天,6重點(diǎn)句子翻譯。(10分) (1)重諾責(zé),敦風(fēng)義。 (他非常)在意由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé),重視情誼。 (2)有友某以千金寄之,不立券。 有位朋友(在)他家存放了一千兩百銀,(而)沒(méi)有立下字據(jù)。 (3)券在心,不在紙。而翁知我,故不語(yǔ)郎君。 “字據(jù)在心里,(而)不在紙上。你父親把我當(dāng)知己,因此沒(méi)有告訴你?!?(4)先生是年乃能言,蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣。 戴震這年(十歲)才(會(huì))說(shuō)話,大概是聰明積蓄得久(的緣故吧)。 (5)此何以知為孔子之言而曾述之。 這里憑什么知道是孔子的話,而由曾子記述下它的?,quàn,yù,2翻譯下列句子。(4分) (1)無(wú)此事也,安有寄千金而無(wú)券者? 沒(méi)有這件事呀,怎么會(huì)有寄放那么多錢(qián)卻不立字據(jù)的人呢? (2)卒輦而致之。 最終用車(chē)子運(yùn)著(銀子)送還給了那人的兒子。,3文中的詞“愕然”反映了人物當(dāng)時(shí)什么樣的心理活動(dòng)?談?wù)勀愕睦斫狻?3分) 出乎意料、吃驚。 4選文贊頌了蔡勉旃怎樣的高貴品質(zhì)?這在當(dāng)今社會(huì)有什么意義?(3分) 贊揚(yáng)了他“重諾責(zé),敦風(fēng)義”的高貴品質(zhì)。在創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)中,我們更需要蔡勉旃的這種堅(jiān)守信義的品質(zhì)。,D,6下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A日數(shù)千言不肯休。 譯文:每天閱讀并背誦幾千字還不愿意停下來(lái)。 B問(wèn)塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?” 譯文:(戴震)問(wèn)私塾先生:“這些話憑什么知道是孔子說(shuō)的,又是曾子記述的?” C曰:“幾二千年矣?!?譯文:(私塾先生)說(shuō):“差不多兩千年了?!?D“然則朱文公何以知然?” 譯文:“然而朱文公憑什么知道是這樣的?”,D,7下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A戴震很遲才會(huì)說(shuō)話,但他很聰明,跟隨老師讀書(shū),讀過(guò)的文章都能背下來(lái)。 B戴震不僅勤奮,而且好問(wèn),遇上不明白的地方,喜歡尋根究底問(wèn)為什么。 C私塾先生被戴震的問(wèn)題問(wèn)住了,不但不生氣,反而贊揚(yáng)他說(shuō):“你真是個(gè)不尋常的孩子?!?D戴震自幼讀書(shū)即能不唯師,不唯書(shū),獨(dú)立思考,敢于質(zhì)疑,很值得我們學(xué)習(xí)。,C,靠近,完成,多少,差不多,不,沒(méi)有,死亡,你,你的,卻,9蔡勉旃為人處世的準(zhǔn)則是什么?他的這一準(zhǔn)則是通過(guò)哪一個(gè)事件表現(xiàn)出來(lái)的?(可用原文回答)(3分) 重諾責(zé),敦風(fēng)義(或看重諾言和責(zé)任,崇尚情誼)。 堅(jiān)還亡友財(cái)(或堅(jiān)決歸還亡友的錢(qián)財(cái))。 10文中“券在心,不在紙”一句有什么深刻含義?這種做法在今天看來(lái),是否妥當(dāng)?請(qǐng)說(shuō)出理由。(3分) 憑據(jù)更重要的是記在心上,而并不在乎是否寫(xiě)在紙上。說(shuō)明了本質(zhì)上的誠(chéng)信是最重要的。今天則不妥。因?yàn)榉ㄖ紊鐣?huì),一切經(jīng)濟(jì)往來(lái)都需要憑證。即使是熟人之間,有時(shí)也可能會(huì)因?yàn)槟承┡既辉蚨鸺m紛,為了避免,還是應(yīng)以“口說(shuō)無(wú)憑,立字為據(jù)”為原則。,11戴震很聰明,“過(guò)目成誦,日數(shù)千言”。你認(rèn)為這是他成為大學(xué)問(wèn)家的關(guān)鍵嗎?結(jié)合課文,談?wù)勀愕目捶ā?3分) 除了戴震的聰明外,還有其“不肯休”的勤奮,以及大膽的質(zhì)疑,不輕易盲從的精神,這些因素缺一不可,尤其是后兩種精神更為重要。 12兩則短文都給了我們深刻的啟示,前一則告訴我們_;后一則告訴我們_。(3分),做人要重視諾言、講究信用和責(zé)任,學(xué)習(xí)要善于質(zhì)疑、敢于質(zhì)疑,三、課外閱讀 (一)子罕辭玉 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!?相當(dāng)于“之于”。,你。,14翻譯下列句子。(4分) (1)以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。 把它拿給玉匠看,玉匠認(rèn)為是寶玉,所以才敢把它獻(xiàn)給你。 (2)若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。 如果把它送給我,我們都喪失了自己的寶貝,不如我們都擁有自己的寶貝。 15子罕弗受玉,獻(xiàn)玉者作了解釋?zhuān)忉尩挠靡馐鞘裁矗?(3分) 說(shuō)明這玉是塊真玉,勸子罕收下。 16作者在文中褒揚(yáng)的是誰(shuí)?褒揚(yáng)了他怎樣的精神? (3分) 褒揚(yáng)了子罕。褒揚(yáng)他潔身自愛(ài)、不貪錢(qián)財(cái)?shù)木瘛?(二)晉文公攻原 晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰 :“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之?!惫唬骸拔崤c士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公。 【注釋】原:原國(guó)。衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。,A,【解析】:約定(B.攻克/下達(dá);C.糧草/餐;D.投降,投靠/歸宿),18請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分) 不去是亡吾信也得原失信吾不為也 不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也,19如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分) 示例:(1)贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。 (2)反對(duì)晉文公的行為,晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印?或“夫原之食竭力盡矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國(guó)。 (3)我們要辯證地看待晉文公的行為,晉文公這樣做有利有弊。利在講信用,“攻原”得衛(wèi);弊在墨守成規(guī),功虧一簣。(或者:利在講信用,得人心;弊在墨守成規(guī),錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó),實(shí)屬僥幸)。,