“無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔”——形象電影《楊善洲》觀(guān)后感.doc

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心得體會(huì)范文/學(xué)習(xí)心得體會(huì) “無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔”——形象電影《楊善洲》觀(guān)后感 　　近日，我認(rèn)真觀(guān)看了電影《楊善洲》，一位無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔的老地委書(shū)記的光輝形象卻深深印在我的腦海里，使我肅然起敬。 　　電影中原云南省保山地委書(shū)記楊善洲，退休不退志，堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的感人事跡，令我受益匪淺。這是共產(chǎn)黨人理想信念的力量，也是楊善洲老人高尚人格的真實(shí)寫(xiě)照。這些黨性的、人性的崇高，在楊善洲老人身上得到集中呈現(xiàn)，散發(fā)出怡人的芳香，折射出奪目的光輝，足以讓人感動(dòng)，催人奮進(jìn)。高山仰止，楊善洲老人的境界不是所有人都能達(dá)到的，從他破除“等、要、靠”思想方面，就值得細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼。 　　“不靠天，不靠地，我們要自己當(dāng)龍王！”這是電影《楊善洲》中抗旱片段的臺(tái)詞。說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民“等天下雨、要人幫助、靠天吃飯”的思想還存在，改變靠天吃飯的能力還不強(qiáng)。但是楊善洲這句話(huà)卻在提醒人們要改變這種“等、要、靠”的思想現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)客觀(guān)條件雖有不及，但得從主觀(guān)上卻有了深刻認(rèn)識(shí)，慢慢改變的觀(guān)念。 　　“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是‘自討苦吃’”。楊善洲是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他雖退休而不休息，而是給自己定下更為艱巨的任務(wù)——在海拔2千多米的大亮山上植樹(shù)造林，在承受風(fēng)吹霜凍、風(fēng)餐露宿、日曬雨淋、傷筋動(dòng)骨之后，終于培植就了幾萬(wàn)畝林場(chǎng)，為當(dāng)?shù)厝罕姼纳屏松a(chǎn)生活條件，并帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益。相比之下，有些人對(duì)自己份內(nèi)的事都拈輕怕重，等待觀(guān)望，更不說(shuō)主動(dòng)奉獻(xiàn)、“自討苦吃”了。在楊善洲面前，自己的那點(diǎn)苦還真是沒(méi)有推脫逃避的理由。 　　楊善洲恪守“權(quán)力是人民的，我只是為人民來(lái)行使”的信條，絕不因私事私情而動(dòng)用權(quán)力。群眾最厭惡的是以權(quán)謀私、“走后門(mén)”，最歡迎的是廉潔奉公、“走正門(mén)”。他的二女兒二歡，因?yàn)樽鳛榈匚瘯?shū)記的父親不肯幫自己調(diào)動(dòng)工作，不能解決與家人兩地生活的現(xiàn)狀而對(duì)父親深怨。每次二歡萌生“等、要、靠”的思想懇求父親時(shí)，都被楊善洲柔中帶剛的強(qiáng)勢(shì)否決給壓回去。二歡屢次受挫，卻終經(jīng)自己堅(jiān)持不懈地努力后，最終實(shí)現(xiàn)了心愿。調(diào)動(dòng)工作的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)二歡說(shuō)：“回去告訴你父親，你是憑自己考上的?！? 　　現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)“等、要、靠”會(huì)有好結(jié)果，不“等、要、靠”有好結(jié)果反而很難。而結(jié)果的好與壞只是事物的表象，論到本質(zhì)，“等、要、靠”者結(jié)果雖好卻依舊是弱勢(shì)者，不“等、要、靠”者則是真正的強(qiáng)勢(shì)者。弱者對(duì)于客觀(guān)上可得的支持與幫助應(yīng)欣然爭(zhēng)取，但不能形成依賴(lài)；主觀(guān)上一定要突破“等、要、靠”的思維，自信、自立、自強(qiáng)，像楊善洲形雖弱而勢(shì)必強(qiáng)。強(qiáng)與弱的格局也是在不斷變化中的，突破弱勢(shì)思維，構(gòu)造強(qiáng)勢(shì)思想，以強(qiáng)勢(shì)思想培養(yǎng)強(qiáng)勢(shì)文化，以強(qiáng)勢(shì)文化打造強(qiáng)勢(shì)格局。 　　楊善洲身上值得我們學(xué)習(xí)的東西還很多，歸根到底就是樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的人格。啟發(fā)我們無(wú)論做什么事都要一如既往地堅(jiān)守著自己的信念，始終一如地踐行為人處事的宗旨，堅(jiān)持不懈地發(fā)揚(yáng)砥礪奉獻(xiàn)的精神，就拿楊善洲破除“等、要、靠”的思想來(lái)說(shuō)，就足以讓我們學(xué)習(xí)一生，看《楊善洲》，與之共鳴。