內(nèi)蒙古克什克騰旗高一下學期期末考試語文試題

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1、內(nèi)蒙古克什克騰旗高一下學期期末考試語文試題 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共37分) 1. （6分） (2017高二上西寧月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 日前，醞釀了十余年的國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》上映，首日票房即沖破7000萬元人民幣。從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國產(chǎn)影視作品，這不是第一次：此前有電視劇《遠古的傳說》《女媧傳說之靈珠》，也有最近票房大賣的電影《捉妖記》。 上古神話是指中國夏朝以前直至遠古時期的神話和傳說。這些先民口耳相傳的故事經(jīng)過先秦兩漢作家的記

2、錄和再創(chuàng)作，主要保存在《詩經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，成為后世文學藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。 上古神話如何在今天的電影改編中重生？ 首先，主創(chuàng)者需找到上古神話與當代相呼應的精神內(nèi)核，創(chuàng)造出既符合神話精神又與時代審美相契合的藝術(shù)形象。這就需要創(chuàng)作者做好充足的功課，深入了解上古神話的文化內(nèi)涵，借鑒當前神話研究的最新成果，為自己的二度創(chuàng)作打下扎實的基礎，避免由于自身知識的缺陷而導致創(chuàng)作時一葉障目、撿了芝麻丟西瓜。《大魚海棠》的形象設計鐫刻著中國傳統(tǒng)文化的紋章：鯤鵬、大椿、鳳凰、祝融、貔貅、嫘祖等神話形象匯聚一堂，其姿態(tài)動作抓住了中國道家文化的氣質(zhì)，其法術(shù)神力抓住了東方美學中的自然靈韻。影片的人物矛盾

3、設置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價值與個體自由、個性解放等現(xiàn)代價值觀的碰撞，并最終在人(片中的神即人)與大自然的博弈中獲得新的價值平衡。遺憾的是，創(chuàng)作者想塑造的形象過多，每一個都沒能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵，模糊和弱化了角色的藝術(shù)力量。電影《捉妖記》對上古神話的化用則較為淺層次，其人物塑造雖取法《山海經(jīng)》中的異人異獸，但角色的行動則帶著好萊塢電影的喜劇色彩，沒有傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。 其次，上古神話往往并不具備完整的敘事結(jié)構(gòu)，而講好一個故事并對人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)，則是影視改編的核心。遺憾的是，在這方面我們做得還不夠。比如《捉妖記》對妖與人類、妖族內(nèi)部之間的

4、矛盾沖突表現(xiàn)得不夠充分，《大魚海棠》對主角椿、湫和鯤之間的情感線索鋪展不足，人物動機不合理，故事主題也不夠凝練，比如靈魂交易的情節(jié)設置在一定程度上消弭了主角為理想不斷反抗乃至自我犧牲的崇高感。英國的魔幻電影《指環(huán)王》情節(jié)雖有拖沓之處，但做到了敘事上的合情合理，并始終緊扣人性對抗惡欲，最終實現(xiàn)自我救贖的主題，這種創(chuàng)作經(jīng)驗值得我們學習。 改編自上古神話的大銀幕作品，離不開一個具有代入感的奇觀世界。伴隨電影特效和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展，實現(xiàn)虛構(gòu)形象的寫實已不是問題，然而容易被忽視的，是從細節(jié)著手，凸顯傳統(tǒng)文化的美學價值，確保影片整體風格的統(tǒng)一。 上古神話承載了華夏祖先對世界最初的認識和奇譎瑰麗的想象

5、，是中國傳統(tǒng)文化的精神故地。讓上古神話在當代電影中重生，既是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對當代大眾文化的豐富與提升。 （摘編自林煒圣《上古神話如何“重生”》) （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 在十余年的準備工作之后，國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》幾天以前上映，首日的票房即大有斬獲，沖破7000萬元人民幣。 B . 從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國產(chǎn)影視作品，電視劇《遠古的傳說》《女媧傳說之靈珠》、電影《捉妖記》比《大魚海棠》更早。 C . 中國夏朝以前直至遠古時期的神話和傳說，經(jīng)先民口耳相傳、先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作，得以保存。 D

6、. 上古神話多保存在《詩經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 《大魚海棠》的形象設計帶有中國傳統(tǒng)文化的印記，眾多的神話形象表現(xiàn)出中國道家文化的氣質(zhì)及東方美學中的自然靈韻。 B . 《大魚海棠》的人物矛盾的設置凸顯了某些傳統(tǒng)倫理價值與個體自由、個性解放等現(xiàn)代價值觀的碰撞。 C . 《大魚海棠》塑造的多個形象均未能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵，《捉妖記》也未能傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。 D . 《大魚海棠》的形象及《捉妖記》的矛盾沖突表現(xiàn)方面尚有不足，而《指環(huán)王》的敘事、扣題值

7、得學習。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 從國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》票房和《捉妖記》大賣看，從上古神話中取材或改編其故事進行電影創(chuàng)作．同樣可以吸引現(xiàn)代觀眾。 B . 以上古神話為藝術(shù)創(chuàng)作源泉，電影創(chuàng)作者要做足功課，創(chuàng)造與神話精神相符并與時代審美相契的藝術(shù)形象。 C . 改編上古神話題材的電影作品，核心是講好一個故事，以細節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學價值，讓作品風格統(tǒng)一，對人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)。 D . 讓上古神話在當代電影中重生，既可以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化，也可以豐富與提升當代大眾文化。 2. （13分） (2017高二下沈陽月考) 閱讀下面的

8、文字，完成下列小題。 巴施蒂希追蹤記 【捷克】茲丹涅克?斯維拉克 普舍梅克?巴施蒂希去世了?；鹪釄隼?，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友。我跟巴施蒂希相遇，純屬偶然。 1965年春日的一個傍晚，我去西里西亞大街的淋浴房洗澡。我剛脫下外套，一個五十歲開外的男人身穿雨衣闖了進來。沒等我答應，便穿著雨衣徑自進了淋浴房。不一會兒，浴室門“砰”地打開，那個男人走了出來，濕淋淋的頭發(fā)打成綹，水從雨衣上往下滴落。他疾步走出門，身后留下一路水漬。 他就是巴施蒂希。在那一刻，我還一頭霧水，但直覺告訴我，這個半路冒出來的怪人，肯定能成為“周日隨筆”欄目絕好的題材。我馬上套上衣服，沖出門緊隨他而去

9、。突然，他身子一閃，消失在“蘇佩塔爾酒吧”里。我以幾秒的時差緊跟上他，吧臺里的女招待，仿佛知道他會來似的，已經(jīng)為他倒好了一杯雅卡瑪如斯酒。巴施蒂希并沒有跟她搭話，而是端起酒杯慢慢呷了一口。當女招待去給其他客人送酒時，巴施蒂希起身離開了酒吧。我提醒女招待，說那人還沒付賬，女招待表情漠然地說：“我知道，您犯不著操心。” 我趕緊奪門而出，繼續(xù)跟蹤巴施蒂希到“地窖酒吧”，我剛在吧臺前坐下來，巴施蒂希濕漉漉地來了，直接坐到我旁邊的座椅上。侍者不發(fā)一語，為他倒上一杯雅卡瑪如斯酒。他瞥見了坐在一旁的我，隨即把頭扭過去。 “對不起，”停頓片刻后，我開口，“我不想給您留下窺視癖的印象，我是一名記者，您的行為

10、讓我非常感興趣?！? 巴施蒂希并不理睬我。等巴施蒂希杯中的酒見底后，我便試探他能否跟我一起再來一杯雅卡瑪如斯酒。他欣然同意。 “很遺憾，先生，您是記者。”他說，“我做的每一件事，都可以晾曬在法律面前，我無愧于自己的良知。唯獨您將關(guān)于我的文章在報紙上發(fā)表，這行不通?！? 在巴施蒂希的遺物中，或許還能找到那一張地窖酒吧的酒水單。那天，我在酒水單背面立了一份聲明：巴施蒂希對我陳述的一切，我僅留給自己，藏在心底，唯有待他辭世之后方可公之于世。 “先生，我是一個鰥夫，是小城區(qū)家居裝潢社的一名職員，我竭盡所能讓膝下五個孩子生活得像模像樣。每天，我要送長女奧爾伽去學舞蹈，送小兒子雅羅謝克去幼兒園。下班回

11、到家里，我要打掃屋子、洗衣服、煮飯，還要監(jiān)督孩子們做功課。在這種無窮無盡的生活輪回里，每個星期，我為自己設定了一個晚上，就好似松鼠跳出飛轉(zhuǎn)的輪盤那樣，逃出來喝一杯雅卡瑪如斯酒，在輪盤快要停止轉(zhuǎn)動前再跑回去。先生，今天這個夜晚就是其中之一?！? “我選擇的這一個晚上是不固定的，前提必須是那天不下雨。” “為什么必須是這樣的前提呢？”我急切地發(fā)問。 “先生，我的良知不允許我，”他繼續(xù)往下講，“把錢花在買一杯酒上。一想到灌進喉嚨里的那些液體，可以給克薇塔買連襪褲，或者給雅羅謝克添置一雙溜冰鞋，那么，即便最美味的酒，也是苦澀的。一天晚上，我在酒吧小坐，走進來一位渾身濕透的客人。酒吧里的酒徒們看到他

12、的模樣，發(fā)出一片驚呼：外面的雨那么大！那些準備結(jié)賬離去的客人，便又坐下去，招呼侍者再來一杯。這件事啟發(fā)了我。我計算了一下，對酒吧老板來說，免費給我提供一杯烈酒是十分劃算的交易，因為我在酒吧一出現(xiàn)——您肯定也注意到了，我專門去那些沒有窗戶的酒吧——身穿濕淋淋雨衣的我，給人再真實不過的印象：外面正下著傾盆大雨。酒水的消費量頃刻得到提升?！? “這個想法確實很好，”我說，“但本質(zhì)上您是在欺騙公眾，旨在謀取利益。您不害怕嗎？”我的這番質(zhì)問讓他激憤得滿臉通紅。的確，我的話觸及了他最敏感的神經(jīng)。 “我沒有欺騙任何人，先生。”他說，“不止一次，有人看著我濕透了的外套發(fā)問：‘外面在下雨嗎？’對這個問題，先生

13、，我始終這樣回答：‘不，我剛才淋浴了?！艺f的可是事實，我也承認，人們一般不會相信我來酒吧之前剛剛淋浴過，但這不關(guān)我的事。我仔細通讀了《刑法》，先生，法典里沒有哪一條提到，如果天沒有下雨，人就不能穿雨衣！” 這就是普舍梅克?巴施蒂希。由于夜間灑水車司機的疏忽大意，讓布拉格失去了一位個性獨特的人物，也讓這座城市缺少了一種神奇和詩意。 （2016年05期《小說界》有刪改） （1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵? ） A . 小說以“普舍梅克?巴施蒂希去世了”開頭，采用倒敘的敘述方式來記敘主人公的故事，同時文章中多處巧妙地埋下伏筆、設置懸念，增強了文章的吸

14、引力和生動性。 B . 從“火葬場里，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友”可以看出巴施蒂希在生活中是個并不受大家歡迎的孤獨、落拓的人。 C . 巴施蒂希身穿雨衣闖進淋浴房，不久又甩門而去，表現(xiàn)了他行為詭異、舉止粗野、缺乏修養(yǎng)。 D . 小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫手法刻畫酒吧女招待和侍者的形象，從“女招待表情漠然”“侍者不發(fā)一語”可以看出當時冷漠的社會環(huán)境。 E . 小說中的“我”是不可或缺的人物形象。文章正是通過“我”的追蹤和發(fā)現(xiàn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使巴施蒂希的品質(zhì)一步步得以體現(xiàn)。 （2） 請簡要概括小說中“我”的形象特點。 （3） 文章結(jié)尾說“也讓這座城市

15、缺少了一種神奇和詩意”，作者所說的“神奇”和“詩意”指什么？表達了作者怎樣的情感？ 3. （18分） (2016柳州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 天真大師金岳霖 1926年趙元任邀請金岳霖接任他為學生開設的邏輯課，從來就沒有學過邏輯的金岳霖居然瞎子摸象一樣地教起邏輯來。直到五年后，金岳霖才到哈佛大學跟謝菲教授真正地學習邏輯。當謝菲聽說金岳霖教過邏輯，卻沒有學過邏輯，不由得大笑起來，因為這件事本身就很不合邏輯。身為哥大博士的金岳霖當時要在清華教書并不難，他卻選擇了一個自己根本不熟悉的領域，這不啻于一場冒險，如果不是出自天真愛玩的天性，我想沒有人喜歡跟自己過不去。連學問都可以拿來玩

16、，而且還玩得這么好，生活中的金岳霖是個如何率性天真的人，大家就可想而知了。 金岳霖的癖好之多在朋友圈中是出了名的。他喜歡詩詞，有時候興起，還會做一些“歪詩”。辛亥革命爆發(fā)后，金岳霖就剪去了頭上的辮子，還仿唐詩《黃鶴樓》寫了首打油詩：“辮子已隨前清去，此地空余和尚頭。辮子一去不復返，此頭千載光溜溜。”詩詞之外，金岳霖對對聯(lián)也很感興趣，他作對聯(lián)時常把朋友的名字嵌入聯(lián)中，妙不可言，他甚至會用英文作對聯(lián)。在繪畫領域，他對山水畫的布局和意境有深刻的理解。不過金岳霖很少收藏畫，不像一些人喜歡就要占有，他經(jīng)常跑到朋友的家里去看畫，有時候從報紙上剪下來的畫作照片也可以讓他反復欣賞很多天。音樂方面，他是京劇的

17、行家，他家中收藏許多名家的唱片?！拔母铩逼陂g，紅衛(wèi)兵破“四舊”，把他的唱機抄走了，幸而唱片還留下。聽戲已經(jīng)形成習慣的金岳霖便時常把唱片拿出來把玩，他認為看著唱片，也仿佛聽到了聲音，大家戲稱他愛聽“無聲的唱片”。“但識琴中趣，何老弦上音”，陶淵明喜歡彈無弦琴，金岳霖已經(jīng)得到他的真?zhèn)鳌Ｑ芯空軐W的老金竟然還喜歡看武俠小說，尤其是平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》。不知道對于里面那些俠客非常不符合邏輯的飛檐走壁、內(nèi)力輕功，金岳霖有沒有自己的想法？金岳霖有一次給同學們講《小說和哲學》，講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學沒有關(guān)系。講著講著，他忽然停下來：“對不起，我這里有個小動物?！闭f著把右手伸進后脖頸，捉出了一只跳

18、蚤，得意地捏在手指里看看。這簡直就是魏晉名士的“捫虱而談”了。 金岳霖向來憎恨收禮，但是有三樣東西可以例外：年歷，湖南菜，大梨。走進金岳霖的房間，往往第一眼被那些大水果吸引。老金喜歡搜集大蘋果、大桃子、大橘子之類的大號水果擺放在案頭，尤其酷愛大梨。即使晚年腿腳不便，他也要坐上三輪車到市場上把看到的最大的梨買回家。這些水果不是用來吃的，是用來觀察的，除非老金最得意的弟子，很少有人得到他的“賞賜”；有時候老金會拿它們?nèi)ズ蛣e的教授的孩子比賽，輸了，就送給小朋友，再去買。 當然，金岳霖最有名的癖好還是養(yǎng)雞。金岳霖頭一次養(yǎng)的雞是從北京廟會上買來的一對黑狼山雞。在老金的精心呵護下，沒多久公雞已經(jīng)長到了

19、9斤4兩，母雞也超過了9斤。冬天來了，老金擔心它們受凍，看到書上說可以喂點魚肝油御寒。他就用灌墨水筆的管子灌了它們一管子的魚肝油。結(jié)果，這兩只寶貝雞很快就在窩里壽終正寢了。 后來，老金又養(yǎng)了一只云南斗雞。這只公雞能把脖子伸上來，和老金在一個桌子吃飯，老金與雞平等共餐，安之若素。晉朝的阮咸曾經(jīng)與豬一起喝酒一樣。偶爾，金岳霖會帶著大公雞出去溜達，引來很多路人圍觀，但雞不在乎，老金也不在乎。 貪玩的金岳霖像小孩子一樣率性天真，我行我素，胸無城府，但又絕不單單是“天真”兩個字可以衡量的。晚年的老金工資雖然高，但是每個月下來卻很難盈余，因為他的錢除去生活費外，還要交黨費，寄回老家一些，付保姆、廚師和

20、拉車師傅的工資。最令人驚異的是，老金竟然連廚師和拉車師傅的退休金都預備下了，老金認為自己給這兩位師傅終身工資，既可以減輕國家的負擔，又可以保證兩位老人家晚年的生活。后來，這兩位師傅果然領著老金的錢直到去世為止。 這就是金岳霖，身為邏輯學大師，卻總是干著不符合邏輯的事情。邏輯是最為理性的學科，而老金卻是最為感性的人，感性的讓我們感動。 （選自潘劍冰《民國課堂》，有刪改） 【相關(guān)鏈接】在“文革”中，作為“反動學術(shù)權(quán)威”的金岳霖雖然也受到?jīng)_擊和批斗，但是縱觀其各種回憶文字，不論是過程還是結(jié)局，老金都比絕大多數(shù)的“臭老九”要好得多。老金的法寶就是他的天真無邪。（潘劍冰《民國課堂》）“文革”中，“

21、革命派”不準金岳霖用公車，讓他坐運貨板車去醫(yī)院檢查眼睛。本想揶揄一下他，沒想到老金卻欣然從命，樂不可支。每到就診之日，他準時自攜一木制小馬扎，端坐于平板三輪車上，任人一路踩過去，且東張西望，不勝愜意。（潘劍冰《民國課堂》） （1） 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? ） A . 金岳霖有許多癖好，比如讀詩詞、作對聯(lián)、賞繪畫、聽京劇、看小說、捉虱子、收大梨，而他最著名的癖好則是養(yǎng)雞。 B . 在作者看來，金岳霖仿《黃鶴樓》而作的那首詩在藝術(shù)上并無突出之處，但是卻能夠說明金岳霖對詩詞有一種較為濃厚的興趣。 C . 從很少藏畫，去朋友家看畫，?？串嬜髡掌炔牧峡梢酝浦?/p>

22、，金岳霖對繪畫的鑒賞并沒有什么超過常人的高明之處。 D . 金岳霖喜歡收大梨是因為他有時候要拿這些大梨去和別的教授的孩子比賽，輸了之后就送給小朋友，這說明他天真、貪玩，富有童心。 E . 在作者看來，金岳霖雖然貪玩、天真，但這種天真不是頭腦簡單，而是一種有著深意的天真，折射出一種非凡的生命境界。 （2） 有人說金岳霖身上有著“魏晉風度”的遺存，文章中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。 （3） 作者說金岳霖“總是干著不符合邏輯的事情”，如果把“邏輯”界定為“常理常情”的話，那么金岳霖究竟干了哪些不符合“邏輯”的事情？請簡要概述。 （4） 作者為何說金岳霖“絕不單單是‘天真’兩個字可以

23、衡量的”？請結(jié)合材料談談你的理解。 二、 古代詩歌閱讀 (共2題；共16分) 4. （8分） (2019高一上曲靖期中) 閱讀下面這首詩，完成各題。 月上瓜州 張輯 江頭又見新秋，幾多愁？ 塞草連天何處是神州①？ 英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿月明上瓜州。 【注】①神州：指中國，此指京都。 （1） 下列對本詩的理解和分析，不正確的兩項是（ ） A . “江頭又見新秋，幾多愁？”一起二句，透出感恨無限，引起人的無限暇思。 B . 此詞原調(diào)名為《烏夜啼》，作者取末句意改為《月上瓜洲》，表達了作者對新秋的明月冉冉從瓜洲升起，而自己逍遙于江海之上的自然景象的喜愛之情。

24、 C . 詞的下闋中“惟有漁竿明月上瓜洲”一句，塑造了“漁翁”這一形象，一葉扁舟，詩人在明月之下、瓜州江河之上持竿垂釣。 D . 下闋頭三句，寫古往今來沒有留下過多少英雄人物的足跡，但是自己的壯志雄心還未隨水流東逝而去，依然想要報效國家。 E . 《月上瓜州》其詞含蓄蘊藉，感情真摯，委婉細膩，風雅自然。 （2） 這首詞上闋寫“愁”，下闕寫“恨”，請你結(jié)合詩句簡要分析詞人的“愁”和“恨”。 5. （8分） (2017高三下泰州開學考) 補寫出下列名句名篇的空缺部分。 （1） ________，不思其反。（《氓》） （2） ________，則芥為之舟。（莊子《逍遙游》） （

25、3） ________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》） （4） 轆轆遠聽，________。（杜牧《阿房宮賦》） （5） ________，自用則小。（《尚書》） （6） 布衾多年冷似鐵，________。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） （7） ________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》） （8） 貪而無怨難，________。（《論語憲問》） 三、 語言文字運用 (共5題；共14分) 6. （2分） 下列各句中，劃線成語使用不恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 最完美無缺的陰謀，最天衣無縫的計劃，最終都有圖窮匕見的一天。 差別只在于，圖是遂自己意愿慢慢打開

26、的，還是被他人強行過早揭開的！ B . 我們學生圍在張老師的身邊，讓他在60歲大壽時享受著天倫之樂。 C . 對聯(lián)兼詩歌散文之長，內(nèi)容涉及地理、歷史、宗教、民俗、名勝等等，包羅萬象。 D . 《觸摸春天》這篇課文短小精悍,語言簡潔,意境雋美,所蘊含的道理非常深刻。 7. （2分） (2016南京模擬) 下列各句中，沒有語病一句是（ ） A . 借助手術(shù)機器人的運動比例縮放功能，醫(yī)生可減少手部的自然顫抖或無意移動現(xiàn)象，從而進一步提高手術(shù)操作的精確度。 B . 《黃河頌》這幅油畫作品的構(gòu)圖、色彩引起了美術(shù)界廣泛關(guān)注，也是陳逸飛自認為最得意的作品，奠定了他在中國美術(shù)史上的地位。

27、C . 以提高反應速度、方便作戰(zhàn)指揮的需求出發(fā)，本次軍改不僅調(diào)整了四大總部的管理模式，還把七大軍區(qū)整合為更集約的六大戰(zhàn)區(qū)。 D . 中國經(jīng)濟步入轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)能過剩現(xiàn)象突出，創(chuàng)新行業(yè)還沒有成型，對于眾多機構(gòu)鼓吹的A股牛市不能抱過高的奢望。 8. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵? ） 在琴厚重的人文積淀之外，琴的審美在世界音樂中獨樹一幟。 ， 。 ， ， ， 。難怪世界為之驚嘆。 ①琴沒有肆意的宣泄 ②琴與詩歌密不可分 ③從而創(chuàng)造出一種空靈的意境 ④這和國畫的審美追求是統(tǒng)一的 ⑤只在

28、含蓄中流露出平和超脫的氣度 ⑥都講求韻味，講求弦外之音，虛實相生 A . ①⑤②⑥③④ B . ②⑥④①③⑤ C . ①⑤②③④⑥ D . ②④⑥①⑤③ 9. （3分） (2017高二下天門期中) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 中國人之所以喜愛中國結(jié)，①________。中國結(jié)是繩線的編織物，“繩”與“神”是諧音的，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子，“女媧引繩在泥中，舉以為人”便是佐證；②________，因此人們也將“繩”視為龍的象征。對于“結(jié)”字，中國人也有自己獨到的理解，無論是結(jié)義、結(jié)拜、結(jié)社、結(jié)盟，還

29、是結(jié)發(fā)夫妻、永結(jié)同心，③________；“結(jié)”還與“吉”諧音，所以人們也認為“結(jié)”是吉祥、好運的象征。 10. （5分） (2017高一上吉林期末) 下面是語言現(xiàn)象的圖示框架，請根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過50個字。 四、 寫作 (共1題；共5分) 11. （5分） (2019湛江模擬) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀賞窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯過預定的到站。沒錯過，抓住了，應該好好珍惜；錯過，溜走了，細細咀嚼，也能從悵惘中升華

30、出省悟，醞釀出詩意與哲理，你的生命或許更有深度，你的心靈或許更添光彩。 請以“錯過”為話題，寫一篇不少于800字文章。 要求：選好角度，確定立意，體裁不限，自擬標題，不要套作，不得抄襲。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共37分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 二、 古代詩歌閱讀 (共2題；共16分) 4-1、 4-2、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 5-5、 5-6、 5-7、 5-8、 三、 語言文字運用 (共5題；共14分) 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 四、 寫作 (共1題；共5分) 11-1、