高二政治 2.6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件 新人教必修4

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第六課 求索真理的歷程,6.2 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,2010年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主： 英國(guó)生理學(xué)家羅伯特·愛(ài)德華茲,瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院4日宣布，將2010年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予 英國(guó)生理學(xué)家羅伯特·愛(ài)德華茲，以表彰他把試管嬰兒技術(shù)運(yùn)用于人類遺傳，做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。愛(ài)德華茲也被稱為“試管嬰兒之父”。,1958年，他開(kāi)始在英國(guó)國(guó)家醫(yī)學(xué)研究中心工作，并開(kāi)始了他對(duì)人體受孕過(guò)程的研究。上世紀(jì)60年代，愛(ài)德華茲與帕特里克·斯特普托共同建立了世界上第一個(gè)試管嬰兒研究中心。 1978年7月25日，世界上第一個(gè)試管嬰兒誕生。,全世界大約有10%的夫婦遭受不育癥的折磨，不育給這些家庭帶來(lái)了痛苦和創(chuàng)傷。單純藥物治療對(duì)眾多不育癥的療效非常有限，但這一切都隨著試管嬰兒技術(shù)的產(chǎn)生而得到解決。,思考： 1、在漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，愛(ài)德華茲提出了試管嬰兒理論，這一理論使得人類遺傳方面的理論更加豐富和完善，這一理論運(yùn)用到實(shí)踐中，也為許多家庭帶來(lái)福音。這體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論的道理？ 2、愛(ài)德華茲的試管嬰兒理論是否是一種真理，為什么？,一、什么是真理,超短裙“風(fēng)波” 某大學(xué)某年特別風(fēng)行超短裙，而且一個(gè)比一個(gè)穿的短，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)了認(rèn)為極不雅觀，貼出布告欲嚴(yán)厲禁止。誰(shuí)知，布告一帖出，就掀起軒然大波。,最先作出反映的是中文系女生，她們?cè)谛麄鳈诤蛨?bào)眼位置寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“幾千師生齊爭(zhēng)吵，只因裙子太短小，具體情況怎么樣，宣傳欄內(nèi)有報(bào)道。”,美術(shù)系寫(xiě)道：“維納斯證明適度的缺少會(huì)更加美麗?！?,,,法律系寫(xiě)道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌發(fā)的邪念，而非被告穿的超短裙?！?生物系寫(xiě)道：“人與猩猩的根本區(qū)別不是裙子的長(zhǎng)短，而 是看見(jiàn)長(zhǎng)裙與短裙能否作出不同的想象?！?為什么不同專業(yè)的學(xué)生會(huì)有不同的提法？,人對(duì)客觀對(duì)象的反映,由于人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)于同一個(gè)確定的對(duì)象就會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí)。,與客觀對(duì)象相符的,與客觀對(duì)象不符的,真理,謬誤,,,,,,真相只有一個(gè)!,二、真理的最基本的屬性:,1、真理是客觀的,真理面前人人平等,立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。,討論：“嫦娥二號(hào)”為什么不在中秋節(jié)晚上發(fā)射？,是不是人們一旦認(rèn)識(shí)了真理,這個(gè)真理就能放之五湖四海皆適用呢?,討論：“嫦娥二號(hào)”為什么不在中秋節(jié)晚上發(fā)射？,要求： 1、以四人小組為單位 2、時(shí)間：1分鐘 3、小組選出發(fā)言代表，準(zhǔn)備發(fā)言,“嫦娥二號(hào)”的發(fā)射的 約束條件:,①光照條件 ②地球、衛(wèi)星、太陽(yáng)的幾何關(guān)系 ③衛(wèi)星溫度 ④氣象條件 ⑤太陽(yáng)能電池供電的要求等等。,我們今后發(fā)射衛(wèi)星都定在18點(diǎn)59分57秒,這個(gè)想法你怎么看?,在合適的發(fā)射窗口發(fā)射“嫦娥二號(hào)”才能奔月成功 18時(shí)59分57秒可能不適用于發(fā)射其他衛(wèi)星 談?wù)勀銓?duì)真理的認(rèn)識(shí)?,2、真理是有條件的，具體的,真理必然要隨著客觀事物和社會(huì)實(shí)踐的變化而變化。,任何真理都有自己適用的條件和范圍,知識(shí)回顧：,真理是指_________與________相符合的認(rèn)識(shí)。 真理最基本的屬性是_______，并且真理是_________和___________。,人的認(rèn)識(shí),客觀對(duì)象,客觀性,有條件的,具體的,追求真理是一個(gè)過(guò)程。這是一個(gè)怎樣的過(guò)程?,,1959年1月2日，人類的第一個(gè)探測(cè)器——月球一號(hào),1969年7月20日，第一次實(shí)現(xiàn)載人登月——阿波羅11號(hào)宇宙飛船,1997 年11月23日，月球勘探者號(hào),2003年，”哥倫比亞號(hào)“航天飛機(jī)矢事。,材料一:,2007年10月,2010年10月,人類的探月活動(dòng)還將繼續(xù)發(fā)展……,材料二：我國(guó)將于2010年—2011年底發(fā)射天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器，天宮一號(hào)的重量有8噸，類似于一個(gè)小型空間實(shí)驗(yàn)站，在發(fā)射天宮一號(hào)之后的兩年中，我國(guó)將相繼發(fā)射神舟8、9、10號(hào)飛船，分別與天宮一號(hào)實(shí)現(xiàn)對(duì)接。,結(jié)合材料，談?wù)勅俗非笳胬硎且粋€(gè)怎樣的過(guò)程？,1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,結(jié)合材料：為什么認(rèn)識(shí)會(huì)有反復(fù)性？,①認(rèn)識(shí)的主體：實(shí)踐水平的限制 主觀條件的限制 ②認(rèn)識(shí)的客體：復(fù)雜、變化,,,材料二：我國(guó)將于2010年—2011年底發(fā)射天宮一號(hào),在發(fā)射天宮一號(hào)之后的兩年中，我國(guó)將相繼發(fā)射神舟8、9、10號(hào)飛船，分別與天宮一號(hào)實(shí)現(xiàn)對(duì)接。,2、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性： 認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化的物質(zhì)世界 認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的 社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,3、認(rèn)識(shí)具有上升性： 波浪式前進(jìn)性或螺旋式的上升,討論：人類探月的曲折過(guò)程， 對(duì)你的生活和學(xué)習(xí)有什么啟示？,要求： 1、以四人小組為單位 2、時(shí)間：2-3分鐘 3、小組選出發(fā)言代表，準(zhǔn)備發(fā)言,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理.,清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。 張立勇。 獲得了國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)考試的證書(shū) 參加托?？荚嚾〉昧?30分的高分,哲學(xué)原理： 真理具有客觀性、真理是有條件的和具體的。 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。 方法論： 人們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。,三角形內(nèi)角和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德提出的定理，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但19世紀(jì)初俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角和小于180°；隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球星凸面上，三角形內(nèi)角和大于180°。這個(gè)事例說(shuō)明 A.真理是客觀的 B.真理與謬誤分不清楚 C.真理是有條件的 D.真理都是具體的,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性表明 A.真理是不斷向前發(fā)展的 B.真理和謬誤是相伴而行的 C.人類永遠(yuǎn)不可能獲得真理 D.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,“偉人的認(rèn)識(shí)就是真理?！?你是怎么看待這句話的？,路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。 ----屈原,