浙江省臺州市黃巖區(qū)頭陀鎮(zhèn)中學(xué)八年級語文上冊 文言文重點篇目知識點復(fù)習(xí) 新人教版

《浙江省臺州市黃巖區(qū)頭陀鎮(zhèn)中學(xué)八年級語文上冊 文言文重點篇目知識點復(fù)習(xí) 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省臺州市黃巖區(qū)頭陀鎮(zhèn)中學(xué)八年級語文上冊 文言文重點篇目知識點復(fù)習(xí) 新人教版（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 文言文重點篇目知識點復(fù)習(xí) 1、 文學(xué)常識：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學(xué)家、散文家 。 《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。 2、實詞：自：從。 嶂：像屏障一樣的高山。 曦月：陽光，月亮。 襄：漫上。 沿：順流而下。 溯：逆流而上。 御：駕。 獻：山峰。 良：實在、真。 肅：寂靜。 屬：連續(xù)。 引：延長。 絕：消失。 清榮峻茂 素；白色。旦；早晨。 3、特殊用法：奔：飛奔的馬。 湍：急流的水。 4、 區(qū)別： 屬：屬引凄異（連續(xù)） 絕：久絕（消失）。 自三峽……（從） 有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻：極 自非……（如果） 屬予作文以記之（囑咐）。 阻絕：

2、斷 5、通假字：闕；同“缺”，中斷。 6、重點句翻譯：自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長嘯，屬引凄異 7、理解性背誦： 1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處 2）寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日 。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦月 。 3）寫夏水的句子： （1）寫水勢兇險的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕 。 （2）寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵 。 4）寫春冬三峽水的特點的句子：素湍綠潭，回清倒影 。 5）烘托

3、三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 。 6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳 。 8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：文章先寫三峽地貌，（總寫）（第一段）再寫三峽四季壯麗景色，表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。（分寫） 9、運用： （1）2003 年 6 月，世界人民見證了“三峽蓄水 315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。 （2）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵 。

4、 10、探討： （1）文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？ （2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什么？ （寫山的特點，為寫水設(shè)置了條件或為下文作鋪墊，山高水的落差大，水速自然急速。） 11、欣賞： （1）你喜歡文中那一點？說出喜歡的原因。如；用詞精當，趣；表愉快心情?；?引用漁歌起反襯作用。 （2）本文語言精致、洗煉，用語俏麗貼切，選一點分析。 （如：描寫三峽深秋清幽靜寂，說明人們感傷程度。如：描寫三峽春冬時，因急流險灘，雪浪飛濺，故以“素”字修飾“湍”，因潭水澄碧，深沉寧靜，故以“綠”字修飾“潭”字。） 答謝中書書（作者：陶弘景）南北朝精要筆

5、記： （1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。 （2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁” ， “青林翠竹” 最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結(jié)合等。 （3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。 一、解釋下列詞語： 1 五色交輝 交相輝映2 四時俱備 季3 曉霧將歇 消散4 未復(fù)有能與其奇者 參與，這里指欣賞 二、翻譯句子1 高峰入云，清流見底 巍峨的山峰直插云霄，明凈的溪流清澈見底

6、。2 兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映3 夕日欲頹，沉鱗競躍 太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。4 實是欲界之仙都 實在是人間天堂。 三、簡答： 1 文章表達了作者怎樣的思想感情？ 表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。 2、“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話的言外之意是什么？表達了作者怎樣的感情？ 言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。 《記承天寺夜游》 一、作者：蘇軾，北宋著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。學(xué)過他的文

7、章有《水調(diào)歌頭 明月幾時有》、《江城子 密州出獵》 二、解釋句中加點的詞： 念：考慮，想到 寢：睡 但：只是 相與：共同，一起 閑人：清閑的人 空明：形容水的清澈透明。 戶：窗戶 水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫 。 三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語 1、懷民亦未寢，相與步于中庭：張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。 2、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。 月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯的藻和荇（水草）。 3、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣的“閑

8、人”罷了！ 四、填空 1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達了作者曠達心境。 2、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。 3、表達作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句） 2 4、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。（曠達胸懷） （1）貶謫悲涼。（2）人生感慨。（3）賞月喜悅；（4）漫步悠閑。 五、結(jié)構(gòu)：本文運用了哪幾種表達方式，請按不同的表達方式劃分層次，并寫出各層次大意。 記敘 描寫 議論。 第一層：（1-3 句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達方式是

9、敘述，交代清楚了時間、地點、同游者、游歷的緣由） 第二層：（4 句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景） 第三層：（最后 3 句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點出作者曠達樂觀的襟懷） 六、思考 1、你是如何理解文中“閑人”的含義？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為閑人的境遇而生的惆悵和苦悶。） 2、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情？曠達（豁達）樂觀的胸懷。 3、 作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。 五、欣賞、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫

10、，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點？點染出一個怎么樣美妙的境界？ （此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。） 《陋室銘》（劉禹錫 唐）（2002 年河北省中考題） ①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 ②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ③文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。（2003年河北省中考理解題） ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑤用比喻贊美陋室的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ⑥《陋室銘》一文中為突出主旨

11、而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ ⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ⑧《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 《愛蓮說》 （宋代哲學(xué)家 周敦頤）（2001 年河北省中考閱讀題） 一、 釋文中加點的詞語。（ 3 分） 1、 益： 副詞，更。 2、 植：樹立。 3 、鮮：少。 4、濯：洗滌。 5、褻：親近而不莊重。 6、 妖：妖媚。 7、蕃：多 8、宜：應(yīng)當 9、獨：只，僅 二、翻譯： 1、 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清

12、水中洗凈后卻不妖冶。 2、 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。 3、可遠觀而不可褻玩焉。人們可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。 4、噫 菊之愛，陶后鮮有聞。唉愛菊花的人，從陶淵明以后很少聽到過。 三、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。 四．本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ 1 牡

13、丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。 2 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。 3 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。 （思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。 五、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。 答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。 六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。 七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻

14、 表達方式有：記敘、描寫 表現(xiàn)手法有：象征、襯托 補充說明：上文之字的標號①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，無義。本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。） 理解背誦：①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。 ②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。 ③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭

15、棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？ ④描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。 ⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2003 年河北省中考理解題） ⑥比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。 ⑦寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 桃花源記 1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有:《歸園田居》（其三）

16、《飲酒》《五柳先生傳》等 2、文章知識： （1）線索：漁人（武陵人），進出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開——再尋，貫穿起來。 （2）順序：時間先后 3、重點字詞、（1）通假字：要通“邀”，邀請。 （2）古今異議：交通，交錯相通。 無論：不要說，要不必說。 妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗 （3）一字多義：志： 處之志之； 標記，尋向所志。 （4）重點詞：欲窮其林窮：窮盡。 具答之具：詳盡。 悉如外人，全部、完全。 咸來問訊咸，都。 黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂，都。 4、成語：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會

17、。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。 （2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然 4悟出道理而感覺明朗。 （3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。 （4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。 5、理解背誦； （1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是芳草鮮美，落英繽紛。 （2）本文中是什么吸引漁人欲窮其林的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， （3）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠

18、，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2003 年河北省中考填空題） （4）本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。 （5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。 （6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村 中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一為具言所聞，皆嘆惋。桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （8）交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。 5、思考、（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。 （2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。 （3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界 2