2013-2014學(xué)年高中語(yǔ)文 第8課《漢家寨》同步檢測(cè) 語(yǔ)文版必修5

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111 【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2013-2014學(xué)年高中語(yǔ)文 第8課 漢家寨同步檢測(cè) 語(yǔ)文版必修5 (時(shí)間：45分鐘　滿分：60分) 積累與運(yùn)用 1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．屏住(bǐnɡ)　 褶皺(zhé)　獰惡(wù)　 腳踝(huái) B．暈眩(yūn) 蜃氣(shèn) 白熾(chì) 礫石(lì) C．佇立(zhù) 瞭望(liáo) 肆虐(nüè) 咀嚼(jué) D．閃爍(shuò) 憔悴(qiáo) 揣測(cè)(chuǎi) 俯瞰(kàn) 解析　A項(xiàng)，“褶皺”應(yīng)為“zhě”，“獰惡”應(yīng)為“è”；B項(xiàng)，“暈眩”應(yīng)為“yùn”；C項(xiàng)，“瞭望”應(yīng)為“l(fā)iào”。 答案　D 2．下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．薈集　草坂　座落　山坳　嶙峋 B．磅薄　靜默　生崖　屯墾　溟濛 C．閃鑠　泫目　綠州　決絕　崢嶸 D．傾瀉　吟味　灼燙　生息　倔強(qiáng) 解析　A項(xiàng)，“座落”應(yīng)為“坐落”；B項(xiàng)，“磅薄”應(yīng)為“磅礴”，“生崖”應(yīng)為“生涯”；C項(xiàng)，“閃鑠”應(yīng)為“閃爍”，“泫目”應(yīng)為“炫目”，“綠州”應(yīng)為“綠洲”；D.全部正確。 答案　C 3．將下面的四個(gè)詞語(yǔ)依次填入下面的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) 我從天山大坂上下來(lái)，心被四野的________——那充斥天宇六合的________一樣的________包裹著，聽(tīng)著馬蹄聲單調(diào)地試探著和這________碰擊，不由得屏住了呼吸。 ①恐怖　②寧寂?、鬯兰拧、莒o默　　　　　　　　　　　　　　　　 A．②①③④ B．②①④③ C．①②④③ D．①②③④ 解析　本題主要考查對(duì)語(yǔ)言的感知能力和對(duì)上下文意的整體把握，同時(shí)要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男木?，?duì)詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致推敲。 答案　A 4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．那種山野之靜是永恒的：一旦它收容過(guò)你，有生之年便再也無(wú)法離開(kāi)它了。 B．和藍(lán)松嫩草的北麓判若兩地——天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚。 C．然而，親眼看著大地傾斜，親眼看著高山牧場(chǎng)向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇異的。 D．這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶，咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。 解析　A項(xiàng)中“離開(kāi)”缺少主語(yǔ)，最好把“一旦它收容過(guò)你”改為“一旦你被它收容過(guò)”，也可在“便”前加“你”。B項(xiàng)無(wú)語(yǔ)病，但課文中的原話“和北麓的藍(lán)松嫩草判若兩地”有語(yǔ)病，因?yàn)椤八{(lán)松嫩草”不是地方。C項(xiàng)“高山牧場(chǎng)的……憔悴衰老”表意不明，可改為“高山牧場(chǎng)一步步一分分地向不毛之地憔悴衰老”；另外，最好在“感受”前加“的”，使表意更清楚。D項(xiàng)“以后我的生涯”應(yīng)改為“我以后的生涯”。 答案　B 閱讀與鑒賞 一、課內(nèi)精讀 閱讀下面文字，完成5～8題。 默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，左右兩座泥屋門(mén)口，各有一個(gè)人在盯著我，一個(gè)是老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。 他們癡癡地盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外來(lái)人了。老少兩人都是漢人服飾；一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫做漢家寨。 我想了想，指著一道戈壁問(wèn)道： ——它通到哪里？ 老人搖搖頭。女孩不眨眼地盯著我。 我又指著另一道： ——這條路呢？ 老人只微微搖了一下頭，便不動(dòng)了。女孩還是那么盯住我不眨眼睛。 猶豫了一下，我費(fèi)勁地指向最后一條戈壁灘。太陽(yáng)正向那里滑下，白熾得令人無(wú)法瞭望。地平線上鐵色熔成銀色，閃爍著數(shù)不清的亮點(diǎn)。 我剛剛指著，還沒(méi)有開(kāi)口，那老移民突然鉆進(jìn)了泥屋。 我呆呆地舉著手站在原地。 那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺(jué)得那便是我女兒的眼睛。 5．描寫(xiě)漢家寨的人物，作者為什么選取“老漢”和“小女孩”？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　這兩個(gè)人物代表了漢家寨堅(jiān)守精神的傳承和延續(xù)。“老漢”已經(jīng)在此堅(jiān)守了一生，代表著漢家寨以往對(duì)生存的堅(jiān)守；“小女孩”則是漢家寨未來(lái)生命延續(xù)的希望。 6．作者為什么要寫(xiě)老少兩人的漢人服飾？(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　豐富了堅(jiān)守精神的內(nèi)涵，漢家寨人堅(jiān)守的不僅是生存，還有民族的文化、信仰。 7．“這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上”一句在文中有什么作用？(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　小女孩破舊的衣服反映了漢家寨極端艱苦的生活，突出了堅(jiān)守的不易及可貴8．分析文中的“老漢”形象。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　“老漢”簡(jiǎn)單的動(dòng)作折射出漢家寨的寂寞、荒僻，木訥、靜默的形象，是對(duì)漢家寨天荒地老地存在、堅(jiān)守精神的最佳詮釋。 二、課外拓展 閱讀下面的文字，完成9～12題。 廬　山 諸事椎心，即便身在廬山。當(dāng)1514年，中年的唐寅自朱宸豪府中佯狂逃出，來(lái)到廬山，想必心境便那般復(fù)雜。他曾在此留下一幅畫(huà)作，迷茫和陰冷的氣息在畫(huà)卷上彌漫開(kāi)來(lái)。有誰(shuí)在畫(huà)卷中感觸到了這些？ 于我，廬山在時(shí)間和空間上都已遠(yuǎn)離，變得恍惚和不可信。也許我該留下一點(diǎn)印記，一點(diǎn)在廬山的氣息。廬山并不會(huì)因一個(gè)人的書(shū)寫(xiě)而減石增霧，它只是隨著書(shū)寫(xiě)的展開(kāi)，從我的心里一點(diǎn)一點(diǎn)消失 那是一次半公差式的游玩。現(xiàn)代人的“旅游”同古人的比起來(lái)，總覺(jué)得帶了若干輕浮的意味。隨行的人頗多，有肥胖的老太，逼仄的山路上，她的身軀堵在眼前東挪西挪，有婦人或者少女，不辭辛勞地帶著衣服，每到一處景點(diǎn)就興高采烈地更換。這些都令人厭倦，而混跡其中，卻也自有些污濁的快樂(lè)。 夜間乘車(chē)上山，騰騰的濃霧罩著山路，車(chē)燈只能照見(jiàn)前方二三十米的距離，此外一切不見(jiàn)。車(chē)窗上很快積了白茫茫的水霧，用手擦開(kāi)一塊探頭看，黑漆漆一片——那黑的體積和壓力時(shí)輕時(shí)重地逼著眼睛，讓人心驚和下意識(shí)地躲——水霧繼而又漫上窗。 車(chē)進(jìn)山門(mén)停下購(gòu)票時(shí)我跳下來(lái)，抽了半支煙。好涼，這是九月。風(fēng)大，霧無(wú)聲無(wú)息地、迅疾地?fù)渖蟻?lái)、撲上來(lái)。那霧有陰殺之氣，讓人覺(jué)得不祥。 這是對(duì)廬山最初的印象，和內(nèi)心情感一般茫然。夜里下榻牯嶺鎮(zhèn)一賓館，心中煩悶，出來(lái)走動(dòng)，黑暗步步緊逼，人很快便一點(diǎn)一點(diǎn)退回房間。被褥潮濕，入睡時(shí)我想到多年以來(lái)我不斷失落的一些事物，它們永不回歸；想到一些具體的人，已經(jīng)很久不曾記起他們了。此時(shí)他們像那些霧一般，無(wú)聲無(wú)息地、迅疾地?fù)渖蟻?lái)、撲上來(lái)。 對(duì)廬山最初的認(rèn)識(shí)來(lái)自李白的詩(shī)句，與水有關(guān)的句子自少時(shí)起便令我欣喜莫名。然后是宋美齡的別墅，廬山會(huì)議，廬山遂名震天下。此外有朱熹在這里待過(guò)，一個(gè)令我厭惡的人。我其實(shí)并未讀過(guò)他的理學(xué)論著，而僅憑直覺(jué)便將此人斥于千里之外。他與我無(wú)關(guān)，對(duì)我而言并不存在。 找到廬山更為久遠(yuǎn)的人的氣息，是在第二天。 我到了廬山花徑。花徑之名源于白詩(shī)，白居易曾在此地流連忘返。這個(gè)自稱(chēng)是太原白公的人讓我覺(jué)得親切。他在春末寫(xiě)下“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的句子，在秋夜、在山下不遠(yuǎn)處的九江書(shū)寫(xiě)江上的明月。我今日所在的廬山正是秋高時(shí)節(jié)，這時(shí)節(jié)白公不在，他在九江。這時(shí)節(jié)另一個(gè)高貴而寂寞的人是常處山間的，他種豆，采菊，修補(bǔ)八九間草屋?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。”那時(shí)候的廬山何其清爽，如今已宛若鬧市了。 這個(gè)人是陶淵明，廬山原來(lái)竟是他的家鄉(xiāng)。這個(gè)渴求淡泊的人不會(huì)想到在他身后，廬山變成了一處與陰暗爭(zhēng)斗密切相關(guān)的場(chǎng)所。 陶淵明令我略感到一些安慰，但廬山幾乎沒(méi)有關(guān)于他的任何紀(jì)念場(chǎng)所。也好，他原本便是個(gè)寂寞的人。 廬山流水要看一看的，首先是著名的廬山瀑布。但導(dǎo)游說(shuō)離此尚遠(yuǎn)，不在游程之內(nèi)，如今也風(fēng)范不再，只好作罷?？戳藘商幤俨?，分別是大口瀑布和三疊泉，并無(wú)甚可觀。水量頗小，像三疊泉落差雖大，卻只有細(xì)細(xì)一股流水，算不得瀑布，所以叫泉了。下了那么深的山谷去看，心覺(jué)不值。 這些已是廬山遙遠(yuǎn)的、日趨淡薄的氣息。人皆知宋美齡的廬山、彭德懷的廬山，誰(shuí)曾見(jiàn)有人提過(guò)是陶淵明的廬山？那是廬山漸漸喪失的事物。 9．作者寫(xiě)廬山，為什么要從唐寅在廬山留下的一幅畫(huà)作寫(xiě)起？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　(1)唐寅的畫(huà)作畫(huà)出了廬山迷茫和陰冷的氣息，為全文奠定了感情基調(diào)。 (2)用唐寅作畫(huà)時(shí)的復(fù)雜心境，比況自己的感受：諸事椎心。 10．怎樣理解文中“現(xiàn)代人的‘旅游’同古人的比起來(lái)，總覺(jué)得帶了若干輕浮的意味”這句話？(6分 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　(1)這句話是說(shuō)，在現(xiàn)代旅游中，人們更多地注重外在的、表面的、有些污濁的快樂(lè)。 (2)很少?gòu)膬?nèi)心深處體悟自然本身的閑逸情趣。 11．文中兩次提到“撲上來(lái)、撲上來(lái)”，試比較它們的不同。(6分)　　 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　第一處實(shí)寫(xiě)霧的濃重，渲染了陰殺的氣氛。第二處用比喻的修辭手法，寫(xiě)出腦海中不斷涌出“失落的一些事物”“一些具體的人”，表現(xiàn)出心情的茫然、煩悶。 12．針對(duì)文章最后一段“人皆知宋美齡的廬山、彭德懷的廬山，誰(shuí)曾見(jiàn)有人提過(guò)是陶淵明的廬山？那是廬山漸漸喪失的事物”，說(shuō)一說(shuō)作者對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)。(8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　作者認(rèn)為廬山的本質(zhì)是人的氣息，壯麗，秀美，清爽，渴求淡泊；但這些漸漸消失了，廬山現(xiàn)在成了一處與陰暗爭(zhēng)斗密切相關(guān)的場(chǎng)所；表達(dá)了作者內(nèi)心的傷痛。 111