《中國現(xiàn)代詩歌五首》同步練習（粵教版必修2）

111粵教版必修二中國現(xiàn)代詩歌五首課時訓練1下列加點的字的讀音有錯誤的一項是( )A河畔(pàn) 蕩漾(yàng) 羅綺(yí) 窠穴(xué) B殘羹(gng) 斑斕(1án) 笙簫(xio) 暴戾(lì) c絮聒(gu) 漫溯(sù) 嚙啃(niè) 菌(jn) D蜷伏(quán) 青荇(xìng) 后裔(yì) 崎嶇(q) 2下列各組詞，有錯別字的一項是( )A揉碎 沉淀 翡翠 饑謹 B漪淪 長蒿 衣襟 污垢 c，桅桿 開墾 浮藻 泥濘 D憔悴 星殖 寂寞 砝碼 3下列句子中加點成語使用恰當?shù)木涫牵海ǎ〢由于負責的工程極其浩大，他在奔波中總有一種目不暇給的感覺。 B班里的各種不良現(xiàn)象已蔚然成風，再不治理就會帶來嚴重后果。C由于經濟封鎖，物價大幅度上漲，引起了 市民們的怨聲載道。D在洶涌的革命人潮下，魯迅先生的創(chuàng)作從此一發(fā)而不可收拾。 4下列各句中，沒有語病的一句是( )。A第四屆廣州市中學生創(chuàng)新精神和實踐能力測評活動由各校白行組成有校級、教導處領導和科、級組長參加的領導小組。B近年來，不少地方的政府部門在選拔干部時，往往喊著干部年青化的旗號，采取一刀切的做法，這無形中等于推行了年齡歧視。C近日，在海拔1613米的一座山上，發(fā)現(xiàn)了一只棕白色的另類大熊貓，陜西佛坪國家級自然保護區(qū)管理局生物科研室已把它保護起來。D華東理工大學原名華東化學院，是新中國成立后創(chuàng)立最早、規(guī)模最大、學科設置最齊全，早在1960年已被國家確定為全國重點大學。5.填入下面劃線處的句子，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ┲型夤沤竦脑娙耍Ｏ矚g將珍珠與眼淚相比。阿拉伯的詩人說，牡蠣在海灘上賞月，天使的一滴眼淚，剛巧滴落在它心上，_.A.就像一顆晶瑩的珍珠B.變成了一顆晶瑩的珍珠C.就是一顆晶瑩的珍珠D.儼然一顆晶瑩的珍珠6對死水的賞析，表述正確的一項是( )A作者主張“新格律詩”，這首詩便是其主張的典型代表，音節(jié)響亮，句式整齊，韻律和諧，節(jié)奏優(yōu)美。B作者受歐美“唯美主義”影響，吸取我國古典詩詞精華，努力追求詩歌的繪畫美，即使很丑的死水，他也要用“漪淪”、“翡翠”、“羅綺”等詞，可以看出，這些詞語是和他的主張違背的。C作者提出“音樂美、繪畫美、建筑美”，其中前兩者都可以在詩中找到，而后一種卻在詩中找不到。D把丑的東西美化，是這篇詩歌一大特色，這正是聞一多面對現(xiàn)實無可奈何的違心的寫法。7“死水”有什么象征意義?聞一多在死水中寄寓了怎樣的思想感情?閱讀再別康橋，回答下面的問題。 8第一節(jié)寫詩人作別康橋時的愁緒時，表現(xiàn)了詩人飄逸、灑脫的風度與神采。連用三個“輕輕的”表現(xiàn)了一種什么情愫?你能感受到那種意境嗎?9第二節(jié)至第六節(jié)寫康橋尋夢，用了哪些景物?又是怎樣用比喻表現(xiàn)這種如夢似幻的意境的?10徐志摩在我所知道的康橋中寫道：“橋的兩端有斜倚的垂柳與掬陰護住。水是澈底的清澄，深不足四尺，勻勻的長著長條的水草。”在再別康橋中，他把河畔的金柳比做“_”;以擬人的手法寫出了河中“長長的水草”：“_”，表達了他對康橋永久的戀情是：“_”。11艾青的雪落在中國的土地上一詩， 趕著馬車的農夫，坐在船頭的少婦，離家的年老母親這些人具有怎樣的特征?你如何I里解“中國的路”是“如此的崎嶇”、“如比的泥濘”這幾句詩? 5中國現(xiàn)代詩歌五首1A(羅綺q) 2 B(長篙) 3A(“目不暇給”形容事務繁忙，沒有空閑。B“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風氣，是褒義詞，這里被用作貶義詞。C“怨聲載道”是指怨恨的聲音充塞道路，說明眾人普遍不滿，這是一個動詞性的成語，不能作動詞“引起”的賓語。D“一發(fā)而不可收拾”是無可挽救、不可救藥的意思。) 4A(B搭配不當，“喊著”改為“打著”或“旗號”改為“口號”，另外“推行”缺賓語，應在句末加“的做法”；C語序不當“一座”放在“海拔”前：D成分殘缺“最齊全的”后面加上“學院”。) 5 B 6 A 7“死水”的象征意義的理解，不強求統(tǒng)一，有幾種理解供參考：(1)從創(chuàng)作的時間看，“死水”是美國社會的象征；(2)從發(fā)表的時間看，“死水”象征的是北洋政府；(3)從詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。一般認為“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。表達詩人對這種現(xiàn)實激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。8三個“輕輕的”貼切地傳達對自己的“精神依戀之鄉(xiāng)”康橋的無限柔情。透過這三個字，我們似乎感受到詩人踮著腳尖像一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，競在招手之間，幻成了“西天的云彩”。 9詩人用“披著夕陽的金柳”“軟泥上的青荇”“榆陰下的水潭”這些美妙的景物，化無生命的景物為有生命的活體，將金柳大膽地喻為“夕陽中的新娘”，將清澈的潭水喻為“天上虹”，將青荇擬為“油油的在水底招搖”，如“天上虹”般的潭水被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢”。 10夕陽中的新娘 油油的在水底招搖 我甘心做一條水草 11這些人既是為自己生活而搏斗、為命運所驅趕的勞動者，同時，也是在生存線上掙扎、苦斗、尋找著道路的中國民眾形象。這幾個詞語概括地暗示了中國人民的生活和為擺脫苦難所進行的斗爭的艱辛情景，中國人民生活在苦難之中，他們的斗爭也伴隨著苦難。詩人表達一種濃重的激憤情緒。111