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1、花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉后各分散。 永結(jié)無情游,相期邈云漢 李白月下獨酌,關(guān)于“月”的詩句,我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西. (李白) 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,關(guān)于“月”的詩句,關(guān)于“月”的詩句,床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 李白靜夜思,深林人不知,明月來相照。王維竹里館,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易暮江吟,今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 王 建十五夜望月,海上生明月
2、,天涯共此時。張九齡望月懷遠(yuǎn),騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場月色寒。 李白軍行,關(guān)于“月”的詩句,記承天寺夜游,蘇軾,關(guān)于蘇軾,蘇軾(10371101):字子瞻,又字和仲,號東坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵,弟蘇轍并稱為“三蘇” ,為“唐宋八大 家”之一。1079年,因反對王安石被貶職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪被貶黃州。,蘇軾政治上既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。因譏諷朝政被貶任杭州通判;歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位,召至京師,任中樞
3、舍人、禮部尚書。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨,他又被一貶再貶,直至貶到海南,宋徽宗登基大赦天下,他才得到內(nèi)徙的機會,但至常州便病逝了,時年64歲。死后謚“文忠公”。,政治上失意的蘇軾,他的一生是:“起舞弄清影,何似在人間”。,他頻遭貶謫, 一生歷典八州, 身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水, 卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。 他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛, 同道反目,見識了人間萬千丑態(tài) 卻說:“眼前見天下無一個不是好人?!?胸懷豁達(dá) 積極樂觀,張懷民:蘇軾的朋友,1083年被貶黃州,初寓居承天寺,張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,決不掛懷貶謫之事,公務(wù)
4、之余,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,是位品格清高超逸的人。,關(guān)于張懷民,,,位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺,因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。,關(guān)于承天寺,本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時,作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。 蘇軾生活的時代大興“新法”,改革之風(fēng)大盛。由于他反對王安石“新法”而被調(diào)離出京。元豐二年(1079年)七月,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨,差一點丟了腦袋。此乃歷史上有名的“烏臺詩案” (烏臺,指
5、當(dāng)時的御史府) 。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。因此職位相當(dāng)?shù)臀?,他甚至帶領(lǐng)家人在城外東坡開墾荒地,種田幫補生計。 “東坡居士” 之號便得于此時。在這種情況下,作者寫了這篇短文,對月夜的景色作了美妙的描繪,真實的記錄了他當(dāng)時生活的一個片段。也體現(xiàn)了二人---即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。,寫作背景,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。,元豐六年/十月十二日/夜,解(ji)衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與(y)樂者,遂(su)/至承天寺 /尋張懷民。懷民/亦未寢(qn),相與/步于中庭。 庭下/如積水空明,水中/藻(zo)、荇(
6、xng)交橫(hng),蓋/竹柏(bi)影也。 何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。,文章分析,元豐六年/十月十二日/夜,解(ji)衣/欲睡,月色/入戶, 欣然/起行。 念/無與(y)樂者,遂(su)/至承天寺 /尋張懷民。懷民/亦未寢(qn),相與/步于中庭。,宋神宗趙頊(x)年號,打算、將要,門,高興、快樂的樣子,考慮、想到,共同、一起,元豐六年十月十二日夜晚,(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,(恰好看到)這時月光從門戶射進(jìn)來,(不由得生出夜游的興致,于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(我倆就)一起在庭院中散步。,于是,
7、 就,睡覺,到,尋友夜游,元豐六年十月十二日夜 ,解(ji)衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與(y)樂者,遂(su)/至承天寺 /尋張懷民(唯張懷民可與同樂)。懷民/亦未寢(qn) (兩人遭遇相同,心境也相同),相與/步于中庭(兩人親密無間),解析,敘事(記敘) (賞月緣由),,時間,地點,緣由,人物,元豐六年十月十二日夜,承天寺,月色入戶、懷民相與,我和張懷民,貶居寂寞,首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”,時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂之人,遂動身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷
8、民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事,樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游),文章分析,庭下/如積水 空明, 水中/ 藻(zo)、荇(xng)交橫(hng),蓋/竹柏(bi)影 也。,清澈透明,都是水生植物,表推測,大概是,庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯,原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。,句末語氣詞,表判斷。,交錯縱橫,庭中景色,庭下/如積水空明, 水中/藻(zo)、荇(xng)交橫,蓋/竹柏(bi)影也。,寫景(描寫) (庭下月景),,積水空明,藻、荇交橫,景色宜人,
9、解析,此句描寫運用比喻的修辭,將澄澈的月光比成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子。虛實相生,相映成趣?!胺e水空明”寫出了月光的清澈透明,“藻、荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。作者用高度凝練的筆墨,點染出了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(庭中夜色),,文章分析,何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。(兩人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友),只是,語氣詞,罷了,閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致,能欣賞美景的人。其次“閑人”
10、反映了作者仕途失意的苦悶心境。,哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣淡泊閑靜的人罷了。,月下抒懷,何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。,抒情(議論) (庭下月景),,解析,但少閑人,如吾兩人,點睛之筆,轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到,何夜無月,何處無竹柏,可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了,整篇的點睛之筆是“閑人”二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書公事”,所擔(dān)任的只是個有名無實的官,與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn),即所謂“閑人”之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看,月光至美,竹影至麗,而人不能
11、識,唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說是寵辱不驚,進(jìn)退自如。當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情),元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服將要睡覺時,月光從門射進(jìn)來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯,原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。 哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣淡泊閑靜的人罷了。,全文翻譯,第三部分(第五句)議論:兩個反問句引人
12、深思。作者抒發(fā)面對月光產(chǎn)生的感觸,表達(dá)了作者安適的心情。,第一部分(前三句)記敘:首句點明夜游的時間,因為美好的月色而心動,遂起夜游之意。,第二部分(第四句)描寫:運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。,1. 找出本文寫景的句子,說說寫出了景物的什么特點?,“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。,作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。,合作探究,一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走,另一方面因為月色很美,想去賞月。,合作探究,2、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外?,合作探究,3、“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!笔惆l(fā)了作者怎樣的感情?,一
13、是感慨世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景, 二是表現(xiàn)了作者安閑自適的環(huán)境, 三是透露出自己不能為朝廷盡忠的悲涼心境。,表達(dá)出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達(dá)的人生觀。,合作探究,4.作者自謂閑人,文中哪些語句與“閑”字有關(guān),含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境?,說明作者光明磊落,無塵俗的胸襟。,月色入戶門庭冷落,念無與樂者交游之稀,但少閑人如吾兩人者耳點明其閑,合作探究,首先,“閑人”指具有閑情雅致的人。 “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!北砻嫔鲜亲猿暗卣f自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自豪月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人能
14、夠欣賞它。,5、怎樣理解“閑人”?,其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他又何嘗愿意做一個“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。,記承天寺夜游和答謝中書書這兩篇短文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說明。,記承天寺夜游表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是
15、悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。,比較閱讀,答謝中書書表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開頭寫道“山川之美,古來共談”,這個“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對山川風(fēng)物的審美感受愉悅,“實欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑?!白钥禈芬詠恚磸?fù)有能與其奇者”,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。,比較閱讀,小結(jié),這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。,忍得住孤獨 挺得住痛苦 擋得住誘惑 受得起打擊 擔(dān)得起責(zé)任,耐得住寂寞 頂?shù)米毫?經(jīng)得起折騰 丟得起面子 提得起精神,1.請同學(xué)們也來寫一段景色描寫,不要直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語,但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情,或是愉快的,或是郁悶的,等等,要體現(xiàn)“一切景語皆情語”。 2.抄寫并背誦記承天寺夜游,布置作業(yè):,