《順乎世界之潮流》PPT課件.ppt

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1、階段:鴉戰(zhàn)甲戰(zhàn) 戊變20C初 191519191949,專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流,歷程:器物層次 制度層次 思想文化層次,階級(jí):地主階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí) 無(wú)產(chǎn)階級(jí),洋務(wù)派,抵抗派,維新派,革命派,激進(jìn)派,師制夷 “中體西用”,君主立憲 民主共和,民主科學(xué) 馬克思主義,一個(gè)主題:中國(guó)向何處去? 學(xué)不學(xué)? 一個(gè)方向:學(xué)習(xí)西方 學(xué)什么? 怎么學(xué)? 三個(gè)層次:,專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流,3.1 “順乎世界之潮流”,學(xué)習(xí)目標(biāo): 了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。 理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。,“中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及。中國(guó)欲自強(qiáng),則莫

2、如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器” 李鴻章,中學(xué)為體、西學(xué)為用,李鴻章對(duì)西學(xué)的態(tài)度是什么?,從閉眼到睜眼 從盲目自大學(xué)習(xí)西方,P48,( )“變者天道也,傳曰:逝者如斯,故孔子系易,以變易為義?!?( )“法者,天下之公器;變者,天下之公理?!?( )“誓殺盡天下君主,使流血滿(mǎn)地球,以泄萬(wàn)民之恨?!?( )“物競(jìng)天擇,適者生存?!?以下是為維新變法創(chuàng)作的宣傳標(biāo)語(yǔ),判斷分別是哪位思想家的主張?,康有為,梁?jiǎn)⒊?譚嗣同,嚴(yán) 復(fù),以上四位資產(chǎn)階級(jí)維新派思想家,共同政治主張是什么?,變法維新、救亡圖存,P50學(xué)習(xí)思考,1、學(xué)習(xí)西方的思想歷程。 (器物制度思想文化) 2、維新變法思想在近

3、代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。,A:愛(ài)國(guó)的:救亡圖存直接推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng) B:進(jìn)步的:順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)(政治、經(jīng)濟(jì)近代化) C:?jiǎn)⒚勺饔茫簜鞑ニ枷?、思想解放、民眾覺(jué)醒(思想近代化),局限性:反封建制度又從傳統(tǒng)思想中找根據(jù),體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。,洋務(wù)思想與維新思想有什么異同?,同:都學(xué)習(xí)西方,引進(jìn)西方先進(jìn)科技來(lái)實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 不同: 代表的階級(jí)利益不同:洋務(wù)派代表了封建地主階級(jí)的利益;維新派代表了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益。 學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)不同:洋務(wù)派引進(jìn)西方技術(shù)卻反對(duì)政治改革;維新派不僅學(xué)習(xí)技術(shù),還主張對(duì)西方的政治制度。主要分歧在于“向西方學(xué)習(xí)什么”,P51學(xué)習(xí)思考:民主共和思想與維新思想具

4、有哪些內(nèi)在聯(lián)系?,(2011年高考安徽文綜14題)對(duì)中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國(guó)不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是 A“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事” B“吾國(guó)固有之文明,正足以救西洋文明之弊,濟(jì)西洋文明之窮者” C“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡” D“近代歐洲之所以?xún)?yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說(shuō)下,若舟車(chē)之有兩輪也”,C,【09年北京卷】 下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”的思想的是 A.“自強(qiáng)直屬,在于練兵” B.“十萬(wàn)之富豪,則勝于有百萬(wàn)之勁卒” C.“師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利” D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,使人民有生之樂(lè)

5、”,【解析】解題關(guān)鍵是抓住題干中的“早期維新派”、“商戰(zhàn)”等有效信息限定詞 “商戰(zhàn)”, 這里指利用本國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量同外國(guó)資本主義在市場(chǎng)上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。A、C項(xiàng)為加強(qiáng)國(guó)防軍事力量,排除。D項(xiàng)涉及的民生,排除。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)比軍事的重要性,排除。正確選項(xiàng)為B。,(2009年高考廣東文基23題)近代某思想家說(shuō):“然則必欲予民權(quán)自由,何必定出于革命乎?革命未成,而國(guó)大涂炭,則民權(quán)自由,且不可得也?!边@位思想家主張 A民主共和 B改良維新 C暴力革命 D君主專(zhuān)制,(2008年江蘇高考7題)如果看到右 側(cè)漫畫(huà),下列人物中最為憤慨的可能 是,A.魏源 B.林則徐 C.洪仁玕 D.嚴(yán)復(fù),B,D,(2011年高考上海單

6、科22題)嚴(yán)復(fù)譯著的天演論被譽(yù)為“中國(guó)西學(xué)第一”。以今日之見(jiàn) A該書(shū)解釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的理論并不科學(xué),但警醒國(guó)人的作用巨大 B該書(shū)正確揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,在中國(guó)思想界起了振聾發(fā)聵的作用 C該書(shū)的理論是中國(guó)近代革命派的重要思想武器 D該書(shū)是中國(guó)近代第一本介紹西學(xué)的著作,(2009年高考天津文綜4題)胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?,其功在革新開(kāi)國(guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁?A民主科學(xué),自由平等 B民主共和,主權(quán)在民 C托古改制,變革維新 D開(kāi)設(shè)議院,變法圖存,B,D,(2009年高考浙江文綜18題)一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說(shuō):“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝?!边@一評(píng)論

7、指的是 A.董仲舒筆下的孔子 B.李贄筆下的孔子 C.維新變法時(shí)期康有為筆下的孔子 D. 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀筆下的孔子 (2009年廣東高考6題)梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我國(guó)蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受制于民賊政體之下,如盲魚(yú)生長(zhǎng)黑壑,不知天地間有二字?!笔÷缘膬勺肿羁赡苁? ) A君主 B民權(quán) C西學(xué) D科學(xué),C,B,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,學(xué)習(xí)西方的新思潮興起,地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都提出了自己的救國(guó)主張。歷史上每一次改革都必然伴隨著思想的解放,只有思想解放才能推動(dòng)改革向縱深發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。 (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)的新思潮萌發(fā)了。新思潮興起的核心內(nèi)容和目的是什么?請(qǐng)你舉出兩個(gè)著名的代表人物

8、。 (2)19世紀(jì)60年代,地主階級(jí)把新思潮由思想變成了行動(dòng),為此他們興辦了什么運(yùn)動(dòng)?這次運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志是什么?(3)19世紀(jì)末,面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī),農(nóng)民階級(jí)掀起了一場(chǎng)大規(guī)模的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)及其的口號(hào)是什么?資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了怎樣的努力?結(jié)果怎樣?,(1)核心內(nèi)容:向西方學(xué)習(xí)。目的:維護(hù)清王朝統(tǒng)治。 代表:林則徐、魏源。 (2)運(yùn)動(dòng):洋務(wù)運(yùn)動(dòng);標(biāo)志:甲午慘敗。 (3)運(yùn)動(dòng):義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);口號(hào):“扶清滅洋”。 資產(chǎn)階級(jí)維新派的努力:維新變法;結(jié)果:失敗。,李鴻章問(wèn):“閣下對(duì)貴國(guó)舍舊服而仿歐俗,拋棄本國(guó)獨(dú)立精神而甘受歐洲支配,難道一點(diǎn)都不感到羞恥? ”森有禮回答:“相反,我們對(duì)這些變革感到

9、驕傲:這些變革絕對(duì)不是受外力強(qiáng)迫,完全是我國(guó)自己決定的,只要發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處就要取之用于我國(guó)?!?1875年李鴻章與日本外交公使森有禮談日本的服裝,對(duì)于材料二中李鴻章與森有禮的觀點(diǎn),你是如何認(rèn)識(shí)的?,認(rèn)識(shí):反映了李鴻章的觀念較為保守;而森有禮的觀念是有道理的,反映了日本對(duì)外來(lái)文化的開(kāi)放態(tài)度。,嚴(yán)復(fù)曾多次將中學(xué)與西學(xué)作比較:“中國(guó)最重三綱,而西人首言平等;中國(guó)以孝治天下,而西人以公治天下”。 侯官?lài)?yán)氏叢刊,嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中學(xué)和西學(xué)有何差異?結(jié)合時(shí)代背景分析其形成這種認(rèn)識(shí)的原因。,差異:中學(xué)重等級(jí)和封建道德;西學(xué)重平等和近代法律。 原因:經(jīng)濟(jì):民族資本主義初步發(fā)展;政治:民族危機(jī)空前嚴(yán)重;思想:西方民主思想的傳

10、播。,(2007年高考廣東單科27題)(16分)閱讀材料: 文明之所以進(jìn),其原因不一端,而思想自由,其總因也。歐洲之所以有今日,皆由十四五世紀(jì)時(shí),古學(xué)復(fù)興,脫教會(huì)之樊籬,一洗思想界之奴性,其進(jìn)步乃沛乎莫能御我中國(guó)學(xué)界之光明,人物之偉大,莫盛于戰(zhàn)國(guó),蓋思想自由之明效也嗚呼,居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時(shí)代,而猶以保教為尊孔子,斯亦不可以已乎! 梁?jiǎn)⒊罕=谭撬宰鹂渍?1902年) 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答: 梁?jiǎn)⒊闹械臍W洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么?(2分) 戰(zhàn)國(guó)的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化?(6分) 梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)?(4分) 歐洲的十四五世紀(jì)、中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、梁?jiǎn)⒊幍倪@個(gè)時(shí)代,有什么共同之處?(4分),古學(xué)復(fù)興:指歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。變化: 秦: 秦始皇焚書(shū)坑儒,思想高度專(zhuān)制; 漢: 漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),思想大一統(tǒng); 宋明:理學(xué)盛行,進(jìn)一步禁錮了思想。表現(xiàn): 西學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大;更多人向國(guó)外尋求救國(guó)真理;不同的政治主張涌現(xiàn)并展開(kāi)爭(zhēng)論。共同之處: 社會(huì)處于變革時(shí)期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn);思想文化十分活躍,誕生了一大批思想家。,

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