統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元《發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤》優(yōu)質課優(yōu)質公開課獲獎教學設計

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1、統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元《發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤》優(yōu)質課優(yōu)質公開課獲獎教學設計 【單元導讀】 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元的主題是“邏輯的力量”。生活和學習中，邏輯無處不在。每天我們都會接觸到海量信息，懂一點邏輯，可以更好地辨識信息，把握事實真相；我們常常要對生活中的現(xiàn)象發(fā)表觀點，作出論證，學習邏輯，可以使思維更縝密，論證更嚴謹，語言表達更準確；我們在工作學習中也往往會基于事實進行推理，作出判斷，掌握一些邏輯方法，可以幫助我們合理思考，由已知探尋未知。 通過本單元的學習，我們要掌握一些基本的邏輯方法，學習辨析邏輯錯誤，能夠獨立進行

2、簡單的邏輯推理，并且運用邏輯方法來構建并完善論證。從而達到發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，提升思維品質的目標。 【素養(yǎng)目標】 1.了解概念的含義及關系，掌握邏輯規(guī)律，辨別潛藏的邏輯錯誤。 2.理解推理規(guī)則，掌握邏輯推理的三種有效形式。 3.了解直接論證和間接論證的方法，構建和完善論證。 【教學重難點】 發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，提升思維品質的目標。 【教學方法】 合作探究法，自主學習法，討論法，練習法。 【教學過程】 一、語文與邏輯 二、找出邏

3、輯錯誤 柏拉圖曾給人下過一個定義：“人是沒有羽毛的兩足直立的動物?！苯Y果他的一個學生給他找來了一只拔光羽毛的雞，拿到柏拉圖面前嘲諷他說：“這就是老師您說的‘人’呀?！? 因為“沒有羽毛的兩足直立的動物”不是人的根本屬性，雖然人也具有這樣的特點，但柏拉圖把“人”的外延擴大了，一些不屬于人的事物都能歸入其中，這才讓學生抓住了把柄。 三、概念 1.含義：心理學上認為，概念是人腦對客觀事物本質的反映，這種反映是以詞來標示和記載的。概念是思維活動的結果和產物，同時又是思維活動借以進行的單元。 我們正在使用的這本書，叫“課本”，不叫“雜

4、志”，不叫“小說”； 這本書用的文字是“漢字”，而不是“英文”，也不是“日文”。 這些“課本”“雜志”“小說”“漢字”“英文”“日文”等，從語言的角度來說，叫“詞語”，而從邏輯角度看，它們就又都是一些“概念”。 每一個概念，揭示的是某一種事物或現(xiàn)象的本質屬性，我們借此就可以準確地把一種事物或現(xiàn)象跟其他事物或現(xiàn)象區(qū)別開來。 2.概念的內涵和外延 概念是對客觀事物本質的反映，包括內涵和外延兩個方面。 內涵反映事物對象的特有屬性； 外延是指概念所反映的事物對象的范圍，即具有概念所反映的屬性的事物或對象。

5、 明確概念需要明確概念的內涵和外延兩個方面。 3.概念間的關系 概念間關系主要指概念外延之間的關系。 根據(jù)概念的外延是否重合，可分為相容關系和不相容關系。 根據(jù)外延重合的多少，相容關系又可分為全同關系、包含關系、交叉關系；不相容關系又可分為矛盾關系和反對關系。 明確概念還需要準確辨析概念間的關系。 4.概念所反映的對象之間存在著普遍的聯(lián)系，它們之間的關系也是多種多樣的。我們這里要談的概念間的關系，不是概念所反映的對象之間在事理上、空間上、時間上等方面的關系，而是概念所反映的對象之間在外延上的關系。

6、 根據(jù)概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關系分為相容關系和不相容關系。 （一）相容關系 概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。根據(jù)外延重合情況的不同，相容關系又分為四種情況。 ①全同關系 全同關系是指外延完全重合的兩個概念之間的關系，也叫同一關系。當a與b兩個概念具有全同關系時，則所有的a是b，并且所有的b是a。例如，“中國的首都”和“北京”、“成年人”和“年滿18周歲的人”。全同關系如下圖所示： 具有全同關系的概念僅僅是在外延上相同，在內涵上一定是有區(qū)別的。

7、 如果兩個語詞所表達的概念在內涵、外延上都相同，它們就不屬于全同關系，而是一個概念的兩個語詞表達形式，如“西紅柿”和“番茄”，它們的差別只存在于語體色彩上，而在邏輯意義上沒有任何差別，所以它們是一個概念的兩個語詞表達形式，不是具有全同關系的兩個概念。 ②真包含關系 真包含關系是指某概念的部分外延和另一概念的全部外延重合的關系，也叫屬種關系。當a與b兩個概念具有真包含關系時，則所有的b都是a，并且有的a不是b。 例如，“學生”和“大學生”、“科學”和“人文科學”。真包含關系如下圖所示： ③真包含于關系 真包含于關系是指某概念

8、的全部外延和另一概念的部分外延重合的關系，也叫種屬關系。當a與b兩個概念具有真包含于關系時，則所有的a都是b，并且有的b不是a。 例如，“大學生”和“學生”、“人文科學”和“科學”。真包含于關系如下圖所示： 如上所述，我們不難看出，真包含于關系和真包含關系非常相似，如果不考慮順序問題，二者可以合稱為從屬關系，其中外延較大的概念叫屬概念，外延較小的概念叫種概念，具有從屬關系的兩個概念，其內涵和外延具有反變關系。屬概念不能是單獨概念。 ④交叉關系 交叉關系是指某概念的部分外延與另一概念的部分外延重合的關系。當a與b兩個概念具有交叉關系時，則有

9、一部分a是b，有一部分a不是b，并且有一部分b不是a。例如，“青年”和“作家”、“暢銷商品”和“高檔商品”。交叉關系如下圖所示： 具有交叉關系的兩個概念都不能是單獨概念。 （二）不相容關系 概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。 當a與b兩個概念具有不相容關系時，則所有的a都不是b。例如，“植物”和“動物”、“科學”和“迷信”、“紅色”和“藍色”等。這種關系如下圖所示： 概念間的不相容關系又分為兩種情況。 ①矛盾關系 矛盾關系是指外延沒有任何重合，并且外延之和等

10、于其屬概念的外延的兩個概念之間的關系。當a與b具有矛盾關系時，則所有a都不是b，并且a與b外延之和等于其屬概念c的外延。例如，“有彩色”和“無彩色”、“男人”和“女人”。矛盾關系如下圖所示： 具有矛盾關系的兩個概念常常是一組肯定否定概念，如“有彩色”和“無彩色”；但也可以是兩個肯定概念，如“男人”和“女人”。 ②反對關系 反對關系是指外延沒有任何重合，并且外延之和小于其屬概念的外延的兩個概念之間的關系。當a與b具有反對關系時，則所有a都不是b，并且a與b外延之和小于其屬概念c的外延。例如，“大學生”和“小學生”、“紅色”和“藍色”。反對關系如下圖所示：

11、 概念外延間的關系可以概括為五種基本關系：全同關系、真包含關系、真包含于關系、交叉關系和全異關系。任何兩個概念之間的外延關系，必然是并且只能是其中的一種。另外，單獨概念之間只能是全同關系或全異關系。 例題解說 四、邏輯判斷 1.判斷：對思維對象有所斷定的思維形式，即肯定或否定對象的存在，或斷定它是否具有某種屬性或者關系。 2.表達判斷的語言形式是陳述句。 所有的同學今天表現(xiàn)都很棒。 有些題目我不是特別明白。 北京是中國的政治中心，并且是文化中心。 要么我去，要么你去。

12、 如果天下雨，那么地上濕。 并非所有的學生都是團員。 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。 3.準確的判斷： 判斷要真實地反映客觀事物。 構成判斷的各項要符合事實，要遵循各自的邏輯規(guī)律，項與項間的搭配要得當。 復合判斷的關聯(lián)詞要準確地反映各判斷支之間的真實關系。 4.性質（直言）判斷的結構： 量項+主項+（模態(tài)詞）+聯(lián)項+謂項 例如， 所有的人（必然）都是動物。 所有的宗教（必然）都不是科學。 有的哺乳動物

13、（可能）是卵生的（動物）。 有的人（可能）不是動物。 五、邏輯規(guī)律 “同一律”“不矛盾律”“排中律”“充足理由律”。 ①“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一。也就是概念間的關系應為“全同關系”。 ②“不矛盾律”要求相互否定的判斷不能同真。 ③“排中律”要求兩個相互矛盾的判斷必有一真。使用這兩個規(guī)律時，概念間的關系應為“矛盾關系”，互為“矛盾關系”的兩個概念不能同真但必有一真，也就是一定是一真一假。 ④“充足理由律”要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另一個

14、概念的原因，但結果的出現(xiàn)一定要有充足的理由。 四、小組合作探究 61548; 任務：合作探討，發(fā)現(xiàn)邏輯錯誤，并交流。 ①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。 明確“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。 ②在法國某地，一個耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別??？”耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨?！? 明確“頭骨小

15、”和“小時候的頭骨”不是同一個概念，耍戲法的人在轉換概念，違反了“同一律”。 再者，“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”，與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了，又違反了“不矛盾律”。 ③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。 明確“讀”和“不讀”是“矛盾關系”，必有一真，不能同為假，違反了“排中律”。 ④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”（《莊子與惠子游于濠梁之上》） 明確惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，

16、莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。 ⑤《儒林外史》第三回中，范進中舉前，胡屠戶說：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！......你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進中舉后，胡屠戶說：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌！” 明確胡屠戶對范進中舉前后的態(tài)度自相矛盾了，違反了“不矛盾律”。 ⑥《祝?！分?，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！” 明確“謬種”的理由是死得不是時候，這個理由并不充足，違反“充足理由律”。