2018-2019學年高中語文 第4單元 庖丁解牛課件 新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.ppt

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1、第四單元,創(chuàng)造形象 詩文有別,自主賞析 庖丁解牛,學 習 目 標,1．理解文章內(nèi)容，理解莊子寓言的本意； 2．掌握重點實詞、虛詞。,課 前 預 習,走近作者 莊周(公元前369—前286)，戰(zhàn)國時期宋國蒙( 河南 )人。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世有“老莊”之稱。莊周的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發(fā)，莊子對待生活的態(tài)度是一切順應自然，“安時而處順”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。其主要作品為《莊子》。,(一)知人論

2、世，開闊視野,《莊子》今存33篇，書中散發(fā)著濃厚的浪漫主義氣息和悲觀厭世的虛無思想。莊子的文章想象奇特，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆。魯迅先生贊譽說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！逼渖⑽膶笫烙绊懞苌睢?(二)通讀文本，疏通字詞,,,,,,,,,,,,,,,wi，介詞，替，給,wi，動詞，做，下刀,/wi，動詞，作為,都讀wi，都表“因為”,wi，動詞，叫,wi，介詞，表被動，被,象聲詞詞尾,代詞，這樣,形容詞詞尾，表“……的樣子”,介詞，引出對象,介詞，從,介詞，對于,在被動句中引出動作的主動者，被,表示比較，比,疑問語氣詞，呢,動詞詞尾，在句中舒緩語氣，無

3、實義,形容詞詞尾，,相當于“……的樣子”，可不譯,合乎,內(nèi)，里,中等,射中目標,天道，自然的規(guī)律,道理，規(guī)律,主張，思想，學說,說，談論,志向,路，道路,取道,剖開，分解肢體,解開，使分開,理解，懂得,解釋，解答,分裂，渙散,解救，消除,超過,前進,眾,(筋骨)交錯聚結(jié)的地方,滅族,家族,,,,,,,,進 入 課 堂,1．庖丁解牛技術高超的原因是什么？ __________________________________________________________________________________________________________________________

4、____________ 答：第一，對“道”的追求超過了對技術的追求。庖丁不停留在掌握具體的“技”上，而是將探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實踐的目標。第二，不懈實踐，在反復實踐中積累經(jīng)驗，探求規(guī)律，并謹慎小心，尊重規(guī)律，運用規(guī)律。,(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑,2．梁惠王所領悟到的養(yǎng)生之道的具體內(nèi)容是什么？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 答：社會如牛體一樣錯綜

5、復雜，充滿矛盾，而生存其中的人都應如庖丁解牛一樣，“以無厚入有間”，順應自然，避開矛盾，不強行，拒妄為，那么便自然可以保身、全生、養(yǎng)親、盡年了。,1．“養(yǎng)生主”的本意是什么？ 《養(yǎng)生主》是《莊子》內(nèi)篇之三，主旨是探究養(yǎng)生之要的，總論就兩句，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。已而為知者，殆而已矣”為一句，“為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”為一句。第一句是莊子名言，大喊兩個累(殆)，慨嘆人生苦短，內(nèi)省諸心，看穿了，也就不必癡迷和貪得。既然不能苦生，當然就不免碰到養(yǎng)生的問題。怎么養(yǎng)呢？莊子的妙訣卻稀松平常：既不可太要強(為善無近名)，也不可太混

6、蛋(為惡無近刑)，順乎天理自然(緣督以為經(jīng))，保身、全生、養(yǎng)親(心)、盡年，全有了。,(二)教師點撥，引領思路,2．除了養(yǎng)生之道，你還能從《庖丁解?！返墓适轮形虺鍪裁吹览?？ 庖丁解牛之所以動作那么嫻熟、技藝那么高超。是因為他實踐豐富，從中摸索出了規(guī)律，且從不掉以輕心。這啟示我們，只有通過實踐才能深入掌握規(guī)律，只有掌握規(guī)律才能事半功倍，只有長期在正確認識論的指導下才能保持實踐的正確方向。,本文通過對庖丁解牛的過程和經(jīng)歷的敘述，揭示出養(yǎng)生的方法莫過于順應自然的道理；同時，也反映出只有反復實踐，逐步認識和掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理事物，才能做到“游刃有余”的道理。,C,【解析】 C項，

7、難為：難做，這里指難以剖解。,A,【解析】 A項與例句相同，均為名詞作狀語，B項，王：名詞使動用法，讓……做王。C項，舍：名詞活用為一般動詞，筑房定居。D項，賓客：名詞意動用法，把……當成賓客。,B,【解析】 B項是代詞，意思是“這樣”，與例句不同。其他三項均為形容詞詞尾。,B,【解析】 兩個“中”都是“符合”“合乎”的意思。,A,C．雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微。 活畫出庖丁的神情舉止，“怵然為戒”，顯示出他的高度警惕，“視為止”，目不斜視，視線固定?！靶袨檫t”，行動遲緩，見出細心謹慎。 D．提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。 這幾句寫庖丁解牛成

8、功之后怡然自得、躊躇滿志的神態(tài)動作。寥寥數(shù)語，一副怡然自得的神態(tài)躍然紙上。 【解析】 是用“良庖”和“族庖”來反襯庖丁自己的技法高超。,A,【解析】 A項，蓋：通“盍”，怎么。,D,【解析】 D項，以：介詞，用。A項，為：介詞，替、給/介詞，因為。B項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間。C項，而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可是/連詞，表修飾。,8．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是 ( ) A．《庖丁解牛》論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴密。先說“所好者道也”，提綱挈領；然后具體分述解牛經(jīng)過的三個階段；最后，以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關鍵地方小心謹慎，專心致志

9、。 B．文章語言精練而富有表現(xiàn)力?！坝|、倚、履、踦”四個字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術；比擬庖丁進刀合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會，有聲有色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。,C,C．庖丁技藝高超的原因主要是三個方面：其一，強調(diào)對技術的追求(“進乎技矣”)。其二，在反復實踐中積累經(jīng)驗，探求規(guī)律，運用規(guī)律。其三，謹慎小心，尊重規(guī)律，“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不驕傲大意。 D．《庖丁解牛》闡明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學，在人類社會中，人們只有像庖丁那樣避開矛盾；客觀上卻告訴人們，只要反復實踐，積累經(jīng)驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。 【解析】 C項“強調(diào)對技術的追求”錯。莊子不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實踐的目標。,