《2018版高中語(yǔ)文 專題4 尋覓文言津梁 因聲求氣 燭之武退秦師課件 蘇教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語(yǔ)文 專題4 尋覓文言津梁 因聲求氣 燭之武退秦師課件 蘇教版必修3.ppt（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、尋覓文言津梁因聲求氣燭之武退秦師,書(shū)香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂訓(xùn)練,課外悅讀,書(shū)香晨讀開(kāi)卷有益,國(guó)學(xué)講堂,,1.一年之計(jì),莫如樹(shù)谷十年之計(jì),莫如樹(shù)木。終身之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管子》)【譯文】一年的計(jì)劃,沒(méi)有比種植五谷更重要的了。十年的計(jì)劃,沒(méi)有比種植樹(shù)木更重要的了。一輩子的計(jì)劃,沒(méi)有比培養(yǎng)人才更重要的了?！绢I(lǐng)悟】這就是所謂的“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。2.天亦有喜怒之氣,哀樂(lè)之心,與人相副。以類合之,天人一也。(《春秋繁露》)【譯文】天也有喜怒哀樂(lè)的表情,與人性相同。同類相配,所以天人合一?！绢I(lǐng)悟】保護(hù)自然環(huán)境,大自然就給人恩賜;破壞自然環(huán)境,大自然就要報(bào)復(fù)人類。人與自然的和諧相處,就是“天
2、人合一”。,導(dǎo)入閱讀,聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。,賞讀:這首詩(shī)是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫52歲,由于安史之亂而漂泊到劍門(mén)之外已是第五個(gè)年頭,杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂,葉落歸根。突然他聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)了薊北,喜極而泣,不能自抑。作者用了“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作,把驚喜心情表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”“穿”“便下”“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中,作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過(guò)巴峽、巫峽,路過(guò)襄陽(yáng)、洛陽(yáng),回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。后人說(shuō)“此詩(shī)句句有喜躍意,一氣流
3、注,而曲折盡情,絕無(wú)妝點(diǎn),愈樸愈真,他人決不能道”,此詩(shī)是老杜“生平第一首快詩(shī)”,如此等等,都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)。,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者左丘明,姓左,名丘明(一說(shuō)姓丘,名明,左乃尊稱),春秋末期魯國(guó)人。左丘明知識(shí)淵博,品德高尚,孔子言與其同恥,曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?！碧饭抉R遷稱其為“魯之君子”。左丘明的家族世代為史官,曾與孔子一起“乘如周,觀書(shū)于周史”,據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料,所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》,和現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》,成為史家的開(kāi)山鼻祖?！?/p>
4、左傳》重記事,《國(guó)語(yǔ)》重記言。,2.背景解讀本文所記是魯僖公三十年(前630)九月十日這一天,秦晉合兵圍鄭之役。此役之所以發(fā)生,是因?yàn)闀x文公流亡期間路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭文公沒(méi)有以禮相待;再者是晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。但真正原因是晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?那是因?yàn)?秦國(guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張,再加上秦、晉歷史上關(guān)系一直很好,聯(lián)合圍鄭也就在情理之中了。在大兵壓境的情況下,鄭文公自知不是秦、晉的敵手,所以便派燭之武去見(jiàn)秦穆公。,3.古代文化知識(shí)【公、侯、伯、子】公:身居高位的天子重臣稱公,所見(jiàn)有周公、召公、畢公、明公、井公、毛公、芮公等。侯:西周春秋時(shí)代行
5、用最普遍的爵稱是侯。稱侯的異姓國(guó)君,除與周室關(guān)系非同尋常的姜齊以及取而代之的田齊外,大都是周初褒封的前代帝王之后,或者早已存在的“先封”之國(guó),有鑄、陳、紀(jì)等。伯:西周時(shí)代稱伯的諸侯,多為文獻(xiàn)記載較少的小國(guó)之君,有的是畿內(nèi)封君,如榮伯、井伯、杜伯、單伯、散伯、徵伯、過(guò)伯、夷伯等。春秋時(shí)代明確稱伯的國(guó)君,主要有鄭伯和曹伯。子:古代對(duì)男子的尊稱?！緢?zhí)事】在古代有多種意思:①?gòu)氖鹿ぷ?主管其事;②有職守之人,即官員;③指供役使者,仆從;④對(duì)對(duì)方的敬稱;⑤侍從。本文指對(duì)辦事的官吏的敬稱?！竟讶恕抗训轮?古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。,二、基礎(chǔ)積累1.通假字,,答案:(1)“已”同“矣”,表感嘆(2)“
6、共”同“供”,供給(3)“說(shuō)”同“悅”,高興(4)“知”同“智”,明智,2.一詞多義,,答案:(1)名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑/名詞,邊境/形容詞,鄙陋,這里指目光短淺(2)動(dòng)詞,推辭/動(dòng)詞,告別(3)連詞,假如,如果/動(dòng)詞,好像,似/代詞,你(4)語(yǔ)氣助詞,表陳述/疑問(wèn)代詞,哪里,怎么/疑問(wèn)代詞,哪里,,答案:(5)介詞,和、跟/動(dòng)詞,結(jié)交、親附(6)連詞,因?yàn)?介詞,拿,用/介詞,把(7)用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/代詞,這件事/代詞,指秦軍/動(dòng)詞,到/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯,,答案:(1)名詞作動(dòng)詞,駐軍(2)名詞作動(dòng)詞,結(jié)盟(3)名詞作狀語(yǔ),在夜里(4)名詞作狀語(yǔ),在早晨,在
7、晚上(5)名詞作狀語(yǔ),在東邊,3.詞類活用,,答案:(6)名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑(7)動(dòng)詞作名詞,恩惠(8)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……減少、侵損、削減(9)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡(10)形容詞作動(dòng)詞,變雄厚,變薄弱,4.古今異義,古義:今義:請(qǐng)客的主人,古義:今義:出門(mén)所帶的包裹、箱子等,古義:今義:對(duì)一般人的妻子的尊稱,,答案:(1)東方道路上(招待使節(jié))的主人(2)外交使節(jié)(3)那人,指秦穆公,,答案:(1)判斷句(2)判斷句(3)賓語(yǔ)前置句(4)狀語(yǔ)后置句(5)狀語(yǔ)后置句(6)狀語(yǔ)后置句(7)狀語(yǔ)后置句(8)省略句,省“之”(9)省略句,省略“于”,5.特殊句式(1)是寡人之過(guò)也
8、()(2)因人之力而敝之,不仁()(3)夫晉,何厭之有()(4)以其無(wú)禮于晉()(5)且貳于楚也()(6)佚之狐言于鄭伯曰()(7)若亡鄭而有益于君()(8)若舍鄭以為東道主()(9)晉軍函陵,秦軍氾南(),,答案:(1)以其無(wú)禮于晉且貳于楚也(2)臣之壯也猶不如人今老矣無(wú)能為也已(3)吾不能早用子今急而求子是寡人之過(guò)也(4)闕秦以利晉惟君圖之,6.名句默寫(xiě)(1)《燭之武退秦師》中說(shuō)出了晉國(guó)、秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是:.,。(2)燭之武被求著出山時(shí),說(shuō)了一句隱含著不能早被任用的辛酸和不滿的話是:,;,。(3)大敵當(dāng)前,內(nèi)憂外患,鄭伯貴為一國(guó)之君卻能禮賢下士,誠(chéng)懇自責(zé)的話是:,,。(4)燭之武闡
9、明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系,希望秦伯能慎重考慮的句子是:.,。,,答案:(5)因人之力而敝之失其所與以亂易整,(5)燭之武說(shuō)退秦軍后,晉文公非常氣憤。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求攻打秦軍,然而晉文公認(rèn)為“不可”。他說(shuō)“”,這是不仁道的;“”,這是不明智的;“”,這是不符合武德的。,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,2.寫(xiě)法鑒賞(1)波瀾起伏,張弛有度。一張,秦晉圍鄭,鄭國(guó)危在旦夕。一弛,佚之狐薦才,升一線希望。二張,燭之武推辭,希望渺茫。二弛,燭之武說(shuō)秦伯,化敵為友。三張,子犯請(qǐng)擊之,關(guān)系再度緊張。三弛,晉師撤退,鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。,(2)伏筆和照應(yīng)。以“其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”作為秦、晉圍鄭的理由,說(shuō)明
10、秦、鄭之間并無(wú)多大矛盾,為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆?！皶x軍函陵,秦軍氾南”,兩軍分開(kāi)駐軍,說(shuō)明秦晉聯(lián)盟的脆弱性,這就為燭之武說(shuō)退秦師提供了活動(dòng)的地域空間和可能性?！耙?縋而出”,照應(yīng)了前文的“晉侯、秦伯圍鄭”?！扒揖龂L為晉君賜矣”,為后文“子犯請(qǐng)擊之”,公曰“不可”埋下了伏筆。秦晉聯(lián)盟的瓦解,矛盾的積累,為后來(lái)兩國(guó)關(guān)系的徹底破裂及崤之戰(zhàn)埋下了定時(shí)炸彈。,二、局部揣摩1.文章第一段是如何交代秦、晉圍鄭的原因及形勢(shì)的?這與整個(gè)故事發(fā)展有何關(guān)系?,,參考答案:(1)這兩個(gè)原因都直接關(guān)系到晉國(guó),而與秦國(guó)無(wú)關(guān),這就為燭之武說(shuō)服秦伯提供了可能性,為故事發(fā)展埋下了伏筆。(2)“晉軍函陵,秦軍氾南”,兩軍
11、分駐南北兩邊,互不接觸,這為燭之武說(shuō)服秦伯提供了有利條件。,,參考答案:燭之武去說(shuō)服秦伯,雖然目的是求和,但絕不露出一點(diǎn)乞憐相。他利用秦晉之間的矛盾,動(dòng)之以情,曉之以理,說(shuō)得頭頭是道,使人信服。他在說(shuō)辭里處處為秦著想,使秦伯不得不心悅誠(chéng)服,不僅答應(yīng)退兵,而且助鄭防晉。(1)處處為秦著想。首先,燭之武開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣?！背姓J(rèn)鄭國(guó)已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒(méi)有半句為鄭國(guó)乞求的話,相反,卻以“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”來(lái)表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的難處,接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了鄰國(guó)(晉)的土地,擴(kuò)展了鄰國(guó)的勢(shì)力,而鄰國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國(guó)勢(shì)
12、力的削弱。接下來(lái)又分析了存鄭對(duì)秦有益無(wú)害:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。”一利一害,推心置腹,不由得秦伯不動(dòng)心。,2.這篇文章對(duì)燭之武的善于外交辭令,寫(xiě)得極為出色。試分析燭之武能說(shuō)服秦伯的原因。,,(2)充分利用秦晉的矛盾。當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí),燭之武充分利用這一契機(jī),進(jìn)一步為秦伯分析:“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也?！崩们貢x之間的矛盾來(lái)離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來(lái),預(yù)言晉國(guó)此后的動(dòng)向:“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之?”指出晉國(guó)貪得無(wú)厭,滅鄭之后,必將進(jìn)而侵犯秦
13、國(guó),秦晉的矛盾進(jìn)一步尖銳化。由于晉國(guó)當(dāng)時(shí)已具有稱霸的實(shí)力,秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說(shuō)辭戳到了他的痛處,終于促使他下定決心,改變主意,退兵助鄭。,3.如何認(rèn)識(shí)燭之武這一人物形象?,,參考答案:燭之武是故事的中心人物。他能言善辯,但長(zhǎng)期得不到重用。國(guó)難當(dāng)頭,鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候,佚之狐推薦了他,他卻發(fā)了一番牢騷,使其形象顯得有血有肉。鄭伯的自責(zé)與誠(chéng)意,燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,使他化解了不滿,義無(wú)反顧地奔赴敵營(yíng)。見(jiàn)到秦伯后,他善于抓住對(duì)方的心理,曉之以利害,說(shuō)服秦伯退兵。在秦伯面前,能夠不卑不亢,從容辭令,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán),說(shuō)得委婉曲折,面面俱到,步步深入,句
14、句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?？梢哉f(shuō),這是一位深明大義、智勇雙全、膽識(shí)兼?zhèn)?、能言善辯、赤膽忠心的春秋策士的形象。,高考小貼士,人物形象分析題答題方法這種題型主要是分析人物形象(性格特征)。解答這類分析人物形象的題必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來(lái),分析出具體的事件表現(xiàn)出人物的具體的性格特征和精神風(fēng)貌,分析人物形象描寫(xiě)來(lái)概括人物形象的特點(diǎn)以及人物具有的代表性和典型性。注意挖掘人物形象的深層含義,體會(huì)其所代表的社會(huì)群體特征。另外,有必要時(shí),還要結(jié)合具體的內(nèi)容,辨析人物描寫(xiě)的方法。例如,外貌(肖像、神態(tài)、服飾)描寫(xiě)、動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等,分析正面描寫(xiě)(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)描寫(xiě))
15、和側(cè)面烘托在刻畫(huà)人物特征、突出人物性格方面的作用,細(xì)心體味細(xì)節(jié)描寫(xiě)在“以小見(jiàn)大”、塑造人物、突出主題方面的作用等。認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人物的性格、品質(zhì)、典型性、社會(huì)意義、作者的感情傾向等是主要題型。平時(shí)閱讀和做題時(shí),要結(jié)合具體作品仔細(xì)體會(huì)總結(jié)其規(guī)律和特點(diǎn)。,三、探究爭(zhēng)鳴燭之武用了大量的事實(shí)和事理說(shuō)服秦伯退兵,你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最關(guān)鍵?結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶ā?,思路提示一:“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”是從事理上說(shuō)的,秦、鄭相隔遙遠(yuǎn),晉、鄭卻是近鄰,因此亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利,對(duì)秦國(guó)不但無(wú)利,反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。思路提示二:“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”幾句也是從事理上說(shuō)的,說(shuō)明保存鄭國(guó),
16、對(duì)秦只有好處,這是以利益引誘秦伯。思路提示三:“且君嘗為晉君賜矣”至“惟君圖之”幾句是從事實(shí)上說(shuō)的,先從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系,說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋,忘恩負(fù)義;又進(jìn)一步分析晉國(guó)的貪得無(wú)厭,滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó)。其中,“闕秦以利晉”最為關(guān)鍵。,,點(diǎn)擊進(jìn)入古今對(duì)譯,隨堂訓(xùn)練鞏固學(xué)習(xí),一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.行李之往來(lái),共其乏困B.秦伯說(shuō),與鄭人盟C.因人之力而敝之D.失其所與,不知,,解析:CA項(xiàng),“共”同“供”;B項(xiàng),“說(shuō)”同“悅”;D項(xiàng),“知”同“智”。,2.下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(),,解析:AA項(xiàng),“鄙”應(yīng)是鄙陋,這里指目光短淺。,,3.下列句
17、中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不是古今異義的一項(xiàng)是(),解析:AA項(xiàng),古今義都當(dāng)“沒(méi)有禮貌”講。B項(xiàng),古義,外交使節(jié);今義,出門(mén)所帶的包裹、箱子等。C項(xiàng),古義,那個(gè)人;今義,對(duì)一般人妻子的尊稱。D項(xiàng),古義,不明智;今義,不知道。,4.下列文言句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.以其無(wú)禮于晉B.且貳于楚也C.夫晉,何厭之有D.若亡鄭而有益于君,,解析:CC項(xiàng),賓語(yǔ)前置句,A、B、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。,二、課內(nèi)閱讀閱讀課文,完成5～8題。5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含意】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(),,解析:B軍:名詞作動(dòng)詞,駐軍。,6.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法】下列
18、各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(),,解析:BB項(xiàng),均為介詞,對(duì)。A項(xiàng),主謂之間,取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),連詞,因?yàn)?介詞,用。D項(xiàng),代詞,代鄭國(guó)/語(yǔ)氣副詞,表商量語(yǔ)氣,還是。,7.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦晉圍鄭的兩個(gè)理由是鄭“無(wú)禮于晉”和“貳于楚”。B.第一段文字點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。C.“辭曰”一句流露出燭之武因年輕時(shí)沒(méi)有得到重用的委屈和牢騷,說(shuō)明他漠視國(guó)家的生死存亡。D.鄭伯對(duì)燭之武欲揚(yáng)先抑,可見(jiàn)鄭伯善于做人的思想工作。,,解析:CC項(xiàng),“漠視國(guó)家的生死存亡”,錯(cuò)
19、。,8.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子】翻譯下列句子。(1)臣之壯也,猶不如人。譯文:(2)今急而求子,是寡人之過(guò)也。譯文:,,解析:(1)關(guān)鍵詞:壯,壯年;猶,尚且;如,趕上,比得上。(2)關(guān)鍵詞:急,危急;子,古代對(duì)人的尊稱,您;是,這;之,助詞,的;過(guò),過(guò)錯(cuò)。答案:(1)我壯年的時(shí)候,尚且比不上別人。(2)現(xiàn)在事情危急才求您幫助,這是我的過(guò)錯(cuò)。,永遠(yuǎn)的燭之武秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說(shuō)秦君,秦穆公心悅誠(chéng)服,秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)云突變,亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安。在國(guó)家危難面前,燭之武深明大義,義無(wú)反顧
20、;在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失,處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神,他的義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢滿字里行間。1955年,著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回到祖國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍次長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開(kāi)美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎?《燭之武退秦師》告訴了我們答案。,課外悅讀延伸學(xué)習(xí),曹操有句詩(shī):“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”古往今來(lái),有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國(guó)家、為蒼生獻(xiàn)出自己的一份
21、光和熱。燭之武就是這樣一個(gè)讓我們敬佩不已的人。劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒(méi)有放棄希望。燭之武不是不想成就一番事業(yè),他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì),思考著定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚,對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了解?“老驥伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人景仰他的主要緣由。,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人,當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以
22、想象:這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜縋出城時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛(ài)又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻?！皺C(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮沒(méi)于歷史的風(fēng)雨之中了。暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。像燭之武這樣識(shí)大體顧大局、臨危受命的勇士,可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧!,賞析:是什么讓燭之武義無(wú)反顧地出使秦營(yíng)?是國(guó)家利益。在所有優(yōu)秀品質(zhì)里面哪一個(gè)最重要?是熱愛(ài)自己的祖國(guó)。人們常說(shuō),祖國(guó)利益高于一切。是的,無(wú)數(shù)的仁人志士之所以被世人稱頌,就在于他們的愛(ài)國(guó)精神是留存在人們心中的豐碑。文中在歌頌他們愛(ài)國(guó)精神的同時(shí),反復(fù)提到他們是有準(zhǔn)備的人,他們不就是時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家奉獻(xiàn)嗎?所以,要做一個(gè)有準(zhǔn)備的人,做一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而貢獻(xiàn)一生的人!,謝謝觀賞！,
2018版高中語(yǔ)文 專題4 尋覓文言津梁 因聲求氣 燭之武退秦師課件 蘇教版必修3.ppt
