《2018-2019學(xué)年高中語文 第六課 第二節(jié) 語言表達的十八般武藝--修辭手法課件2 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語文 第六課 第二節(jié) 語言表達的十八般武藝--修辭手法課件2 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.ppt(44頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二節(jié)語言表達的十八般武藝——修辭手法,酒泉子長憶觀潮宋潘閬長憶觀潮,滿郭①人爭江上望。來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心寒?!竞喗椤俊毒迫印罚~牌名。唐教坊曲名,后用為詞調(diào)。《敦煌曲子詞》中之《酒泉子》與《花間集》中之《酒泉子》不同,兩者不能相混。潘閬用的前者。雙調(diào),四十九字,平韻為主,間入仄韻。,潘閬(?—1009),字逍遙,大名(今屬河北)人。一說廣陵(今江蘇揚州)人。太宗至道元年(995)召對,賜進士第,授四門國子博士。后以“狂妄”罪名被斥,漂泊江湖,以賣藥為生。真宗時釋其罪,出任滁州(今安徽滁縣)參軍。與寇準(zhǔn)、王禹、林逋等唱和,嘗往
2、來于蘇州。有《逍遙集》傳世?!咀⒔狻竣俟撼峭鈬某菈?。這里代指城。,【故事】潘閬因言行“狂妄”,得罪權(quán)貴,被攆出汴京,漂泊江湖,賣藥為生,曾流浪到杭州。杭州的錢塘江,每當(dāng)中秋前后就要漲潮。潮水上漲,是宇宙間的壯觀。每到這時,皇親國戚,達官貴人,百姓居民,各色人等,傾城出動共觀潮漲。這首詞,潘閬寫的就是觀潮盛況。,長久地回憶著杭州觀潮盛況,不能忘懷。觀潮那時,杭州全城人傾城出動,排列錢塘江邊,踮著腳尖,伸長脖子,人人爭著看潮水上漲、海潮到來的情景。潮水來了,像一道道銀白色的長城,排山倒海,鋪天蓋地地撲來。懷疑大海的水,都被這傾倒一空!潮水聲轟隆轟隆,如同萬面戰(zhàn)鼓同時敲打,驚天動地,魂飛魄散。
3、,在風(fēng)口浪尖向潮頭挑戰(zhàn)弄江濤的健兒,向潮頭筆直挺立著,出沒起伏在洶涌動蕩聲如雷鳴的驚濤駭浪之中。他們高舉著紅旗,還不讓紅旗被潮水濺濕。我自從離開那里,許多次還在夢里看到這樣驚險的情景,就是醒來,還膽戰(zhàn)心寒。,1.掌握各種修辭手法的特點和作用。2.學(xué)會正確運用常見的修辭手法。,1.錢鐘書回答外國讀者的話說明什么道理?答:錢鐘書回答外國讀者的話說明話要說得準(zhǔn)確、明白、通暢,還要說得鮮明、生動、有趣,給人留下深刻的印象,這些都離不開修辭手法。漢語中的修辭手法有很多種,如比喻、比擬、借代、夸張、排比等,又稱為修辭格。語言表達中恰當(dāng)?shù)剡\用一定的修辭手法,能達到意想不到的效果。,2.本節(jié)中的廣告是怎樣達到
4、宣傳效果的?答:追究其原因,主要是在這些廣告語中運用了大量的修辭手法。修辭手法能修飾、調(diào)整語言,提高了語言的表達效果。使得這些廣告語形象、生動,讓人過目、過耳不忘。這些廣告語主要采用的修辭手法有雙關(guān)、比喻、對偶、排比、夸張等。,1.什么是修辭?所謂修辭,乃是依據(jù)題旨情境,運用各種語言材料,各種表現(xiàn)手法,來恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)作者所要表達的內(nèi)容的一種活動。它和人們的立場、世界觀和思想方法是密切相關(guān)的。修辭方法可分為消極修辭和積極修辭兩類:消極修辭是以明確、通順、平勻、穩(wěn)密為標(biāo)準(zhǔn)??茖W(xué)、法令等解說文所用的方法便是。而積極修辭則是積極地、隨情應(yīng)景地運用各種表現(xiàn)手法,極盡語言文學(xué)的一切可能性,使所說所寫的語言文
5、字,呈現(xiàn)出具體形象及新鮮活潑的動人力量。,2.常用的修辭方法有哪些?(1)比喻:思想的對象同另外的事物有類似點,就用那個另外的事物來比擬這思想的對象,叫比喻。比喻的成立,實際上,包括有思想的對象、另外的事物和類似點等三個因素。因此,在形式上有本體、喻體及比喻詞三個成分。而由這三個成分的異同及隱現(xiàn),比喻可分為明喻、暗喻及借喻三類。,明喻是比喻中最普通而又最常見的一種。它的本體和喻體及比喻詞三個部分都同時出現(xiàn),這種比喻所用的比喻詞是最能夠明顯地表現(xiàn)比喻的字眼。如:好像、如同、仿佛、猶、若、如之類。例:,君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(莊子《山木篇》)春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著
6、。(朱自清《春》)暗喻是比明喻更進一層的比喻法。本體和喻體緊密地相合在一起,因此本體和喻體用“是”“就是”“成為”“變?yōu)椤钡仍~語聯(lián)系起來。例:母親啊!你是綠葉,我是紅蓮。(冰心《往事(七)》)舊恨春江流不盡,新恨云山千迭。(辛棄疾《念奴嬌》),借喻比暗喻更進一層,本體和喻體聯(lián)系得更為緊密,因此借喻只出現(xiàn)喻體,而把本體和喻詞都省略了,直接用喻體代替本體。例:繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青。(王安石《本末詩》)會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。(梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》),(2)借代:所說的事物縱使與其他事物沒有類似點,但只要事物中間還有不可分離的關(guān)系時,便可借那關(guān)系事物的名稱,來代替所說的事物。
7、例:紈绔不餓死,儒冠多誤身。(杜甫《奉贈韋左丞相二十二韻》)南國花市的另一個特色是有許多結(jié)實累累的果樹同時陳列著。(秦牧《南國花市》),(3)比擬:將人擬物(以物比人)和將物擬人(以人比物)都是比擬法。例:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)美麗而驕傲的牽牛,從黑夜的磨難中過來,滿心都是淚,迎著起初的太陽。小草頂著一滴露水,一星光輝,昂著它們的頭。土地都微微地動著,原來下邊還有不被看到的,想翻到地面上來。(靳以《散文三試》),(4)夸張:也稱夸飾。是在客觀事實基礎(chǔ)上,以豐富和瑰麗的想象,將某一事物的本質(zhì)或特征表現(xiàn)出來,對有關(guān)事物于空間、時間、數(shù)量等方面加以擴大縮小或渲染的一種修
8、辭法。例:量新野彈丸之地,何勞丞相大軍?(羅貫中《三國演義》)白發(fā)三千丈,緣愁似個長。(李白《秋浦歌(十五)》),(5)排比:凡是用三個或三個以上結(jié)構(gòu)相似、字數(shù)大體相等的句子或句子成分,來表達同一范圍、同樣性質(zhì)的事物的修辭方法,叫做排比。例:無惻忍之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。(孟子《公孫丑上》)那些夜是沒有星光的;那些夜是刮著風(fēng)的;那些夜聽著寡婦的咽泣。(艾青《春》),(6)對偶:凡是意思相對、相似或相連,字數(shù)相等,語法結(jié)構(gòu)相同,成雙作對地排在一起的兩個句子,就叫做對偶。例:臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(李密《陳情表》)搖晃在眼前的不是千條綠柳嗎?縈繞在
9、身際的不是百囀黃鸝嗎?(郭楓《撐一傘細雨》),(7)設(shè)問:有時為了強調(diào)某一意思,便往往先提出問題,然后把自己心中早有的答案說出來,這種修辭法叫設(shè)問法。例:四鄰何所有?一二老寡妻。(杜甫《無家別》)人生甚么事最苦呢?貪嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。(梁啟超《最苦與最樂》),(8)反問:為了加強文中的意思,便提出問題,但卻故意不回答,讓聽者和讀者自己領(lǐng)會理解,便叫做反問法。例:曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝?(李商隱《流鶯》)我就是替細君不平,我是站在細君這一邊的,年紀(jì)大就可以隨便欺負人了嗎?(鍾曉陽《盧家少婦》),(9)反復(fù):在句子中
10、緊接地重復(fù)使用某些詞語或句子,以加強語氣、抒發(fā)強烈的感情的修辭手法,叫做反復(fù)法。例:如仆,尚何言哉!尚何言哉!(司馬遷《報任少聊書》)誰有閑情來欣賞這可憐的折枝?我一定要出去,一定要出去,一定要出去。(呂夢周《水的希望》),(10)頂真:它是運用前面句子結(jié)尾的詞語,做后一句子開頭的詞語,使鄰接的句子上接下傳,首尾相連,結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹。例:道旁過者問行人,行人但云點行頻。(杜甫《兵車行》)夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(徐志摩《再別康橋》),(11)引用:在和別人說理或辯論時,為使對方心悅誠服地接受自己的觀點和主張,故常常要引經(jīng)據(jù)典,引用名人先哲的言論,來證明自己的觀點和意見正確,這種修辭方法
11、叫引用法。例:古人云:“‘名者公器,不可以多取?!褪呛握?,竊時之名已多?!?白居易《與元九書》)曾子云:“吾日三省吾身。”只有在自知的鏡子里,才能真正地照出你自身的優(yōu)劣。(孟瑤《自知與自信》),(12)雙關(guān):利用語言文字上同音或同義的關(guān)系,使一句話牽涉到兩件事物上,便叫雙關(guān)法。例:東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫《竹枝詞》)空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。(曹雪芹《紅樓夢》),3.常見的修辭方法有什么作用?比喻:化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。借代:使形象突出,特點鮮明,引人聯(lián)想,具體生動。比擬:色彩鮮明,描繪形象,啟人想象??鋸垼簯B(tài)度鮮明,引
12、起共鳴;揭示本質(zhì),給人啟示;烘托氣氛;增強感染力;增強聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。對偶:句式整齊,節(jié)奏鮮明;便于吟誦,易于記憶;表意凝煉,抒情酣暢。,排比:前后聯(lián)結(jié),結(jié)構(gòu)緊湊;文意貫通,語氣強勁;說理透辟,條分縷析;節(jié)奏鮮明,抒情淋漓盡致。設(shè)問:引人注意,啟發(fā)思考。反問:語氣強烈,加重語勢,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。反復(fù):突出思想,強調(diào)感情,分清層次,加強節(jié)奏感,增強旋律美。襯托:突現(xiàn)正面或反面事物,表達強烈的思想感情,深化文章的中心思想。,對比:總的說來,能使語言色彩鮮明。具體地說:兩物對比——揭示好同壞,善同惡,美同丑的對立,使人們在比較中得到鑒別。一物對比——揭示事物的對立面,反映事物內(nèi)
13、部既矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系,使人們?nèi)娴乜磫栴}。雙關(guān):使語言幽默,饒有風(fēng)趣。使表達含蓄曲折,生動活潑,增強文章的表現(xiàn)力。,頂真:總的說來,環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝。具體地說,議事說理,準(zhǔn)確、謹嚴(yán)、周密。抒情寫意,格調(diào)清新。狀物敘事,條理清晰。反語:表示人與人之間的親昵感情;揭露批判,辛辣諷刺,幽默有趣,使文章富有戰(zhàn)斗性。,4.借喻和借代的區(qū)別是什么?(1)作用方面的區(qū)別:①借代的作用是“稱代”,即直接把借體稱本體,只代不喻。②借喻的作用是“比喻”,雖然也有代替作用,但總是喻中有代。,(2)構(gòu)成基礎(chǔ)的區(qū)別:①借代側(cè)重“相關(guān)性”,即要求借體和本體有某種關(guān)系。③借喻側(cè)重“相似性”,即要求喻體和本體有某些方面
14、的相似。(3)轉(zhuǎn)化方面的區(qū)別:借喻可改為明喻或暗喻,借代則不能。,5.比喻與比擬的區(qū)別是什么?,6.象征和借代、借喻的區(qū)別是什么?(1)象征和借代的區(qū)別:①借代所代的事物確定,而象征相對隱晦、含蓄,需要琢磨才能體會。②借代的本體和借體之間只有表面的聯(lián)系,象征的本體和征體之間是一種深層次的聯(lián)系。③借代是名詞性的,只限于句中,而象征的范圍可以擴大到整個句子,甚至全段和全篇。,(2)象征和借喻的區(qū)別:借喻一般都可以補出省略的本體和連接詞,但象征的征體和象征物之間的關(guān)系卻比較復(fù)雜,也很難補出被象征物。,“鳳”中為什么含譏三國魏晉之際,有七位名士,他們志同道合,互有來往,據(jù)說他們曾在山陽(今河南修武)竹
15、林之下聚會宴飲,他們肆意酣暢,放蕩不羈,縱酒談玄,抨擊時事。行為雖然荒唐怪誕,然而是非曲直卻是一清二楚,所以被人們稱作“竹林七賢”。,“竹林七賢”中有個叫呂安的人(也有人說呂安是七賢之友)。有一次,他去看好友嵇康,當(dāng)他來到嵇康家門前一問,才知嵇康出去了,心中約略感到失望。恰巧正逢嵇康的大哥嵇喜在家。嵇喜得知當(dāng)今名士呂安來了,便主動迎出來,客客氣氣地請呂安進家。呂安知道嵇喜是在朝廷做大官的,與嵇康不一樣,于是,拒絕了嵇喜的邀請,還在大門上寫了一個很大的“鳳”字,爾后立即跳上車子離開了嵇康家。呂安走后,嵇喜對著門上的那個“鳳”字端詳了很久,心想:“鳳乃吉祥之物,想不到那個很清高、不與官員來往的呂安也恭維自己呢!”,他越想越高興,越高興越要欣賞,不覺流連忘返。隨身的一位書僮見主人久久端詳那個“鳳”字,并喜形于色,便猜透了他的心思,走上前去,小心地說道:“大人,呂安寫那個字是在挖苦您哩!”嵇喜經(jīng)書僮這么一提醒,恍然大悟,不覺臉色難看,一跺腳,悻悻回家了。,呂安寫一個“鳳”字,為什么就是譏刺嵇喜呢?原來“鳳”字是一個合體字,屬于形聲字?!傍P”是簡體字,繁體字寫作“鳳”,把“鳳”字拆開就是“凡鳥”兩個字,“凡”是聲符,表示與讀音有關(guān),“鳥”是義符,表示與意義有關(guān)。呂安就是利用“鳳”字的形聲結(jié)構(gòu)來譏諷稽喜是“凡人”,是俗不可耐的人。,