【初中政治】中華文化與民族精神教學(xué)設(shè)計-人教版

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1、九年級思想品德第五課 中華文化與民族精神 教學(xué)設(shè)計 本課地位： 本課相應(yīng)新課標的內(nèi)容：“我與國家與社會關(guān)系”中的“積極適應(yīng)社會”：感受個人情感與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感?！?；“我與國家與社會關(guān)系”中的“結(jié)識國情，愛我中華”：“理解中華民族的老式美德，以自己的實際行動弘揚和哺育民族精神，增進社會主義精神文明建設(shè)，維護國家穩(wěn)定和民族團結(jié)。” 本課從作為一種中國公民所應(yīng)承當?shù)纳鐣熑魏蜌v史使命為基點，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實際生活出發(fā)，理解中華民族博大精深的文化和生生不息的民族精神，增強學(xué)生的民族自豪感，肩負起責任感和使命感，使博大精深的民族文化、民族精神能得以發(fā)揚光大。

2、學(xué)生分析： 世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對的文化，有歷史的和現(xiàn)實的，外來的和本土的，進步的和落后的，積極的和頹廢的。多種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲入又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的互相交錯、互相激蕩之勢。某些學(xué)生對中國文化、老式美德、中華民族精神的認同感有所削弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同。如果不故意識地引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，理解民族精神特別是其對于中華民族生存和發(fā)展所具有的巨大作用，就會導(dǎo)致千些學(xué)生在思想意識上不自覺地忽視了中華文化的地位和價值，盲目地迷信外國文化，弘揚和哺育民

3、族精神也就成了一句空話。因此，學(xué)習這一課很有必要。 教學(xué)目的 知識目的 1．懂得中華文化博大精深，中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、發(fā)明力和凝聚力之中； 2．理解中華文化對今天中國人的價值觀念、生活方式和國內(nèi)的發(fā)展道路具有深刻的影響，對推動世界文化發(fā)展具有重要的作用。 3．理解民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要構(gòu)成部分，是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源； 4．結(jié)識到我們的責任之一是不斷豐富和發(fā)展民族精神。 能力目的 1．從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、飽受磨難而更加興旺發(fā)達的波瀾壯闊的歷史進程中，感受中華文化的巨大威力； 2．結(jié)合各個民

4、族對中華文化所作的獨特奉獻的史料，體會中華文化是國內(nèi)各族人民在長期的歷史過程中共同發(fā)明的； 3．從歷史、文學(xué)、軍事、科技等方面理解中華文化源遠流長、博大精深的特點； 4．從我們今天的生活方式、思維方式、行為方式等方面，感受中華文化特別是優(yōu)秀老式美德對我們產(chǎn)生的深刻影響。 5．可以從歷史與現(xiàn)實的角度感悟民族精神對于一種民族生存與發(fā)展所具有的重大作用； 6．從古典史籍和現(xiàn)實生活中，體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用； 7．結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史，體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚和哺育； 8．在新的時代條件下，我們用自己的實際行動弘揚和哺育民族精神的能力。

5、9．逐漸提高學(xué)生收集、整頓、歸納資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生全面、發(fā)展地看問題。 情感、態(tài)度和價值觀目的 1．感受中華文化的力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強對民族文化的自尊心、自信心和自豪感； 2．在理解中華老式美德的基本上，增強對其認同感并化為自己的實際行動； 3．體驗中華民族精神對于中華民族生存與發(fā)展所具有的巨大作用，結(jié)識到民族精神是中華文化的精髓，是凝聚各族人民的巨大精神力量，以實際行動弘揚和哺育民族精神。 教學(xué)重點和難點 重點：中華文化博大精深；繼承、發(fā)揚、傳播中華文化；民族精神，生生不息。 難點：老式美德,薪火相；民族精神我傳承 教學(xué)措施 討論法、活動探究法 學(xué)時按排：

6、4學(xué)時 課前準備：1.結(jié)合教材內(nèi)容，通過多種途徑收集中華文化某一方面的資料，通過研究，呈現(xiàn)其魅力，可以多種形式展示。 2．理解蘇武牧羊、徙木為信、負荊請罪的故事。 第一框 燦爛的中華文化 第一學(xué)時 教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課：有關(guān)文化的話題，我們不是第一次探討，還記不記得初二我們曾經(jīng)學(xué)習過有關(guān)文化的內(nèi)容是什么？ 引導(dǎo)學(xué)生回憶，思考自由回答： 教師歸納：多元文化地球村。探討的是世界各國的文化。 今天，我們側(cè)重探討的是中華文化的內(nèi)容。 一、燦爛的中華文化 提到中華文化，同窗們會想到什么？ 活動一：學(xué)生展示課前收集的有關(guān)中華文化的資料。（穿插點評） 教師補充歸納： 從同窗們

7、展示的內(nèi)容看，提到中華文化，我們都會想到中華書法、春節(jié)、武術(shù)、旗袍、長城、清明、玉器……這些文化是自古以來生活在中華大地上的各族人民互相團結(jié)、互相學(xué)習，用自己的勤快和智慧共同開發(fā)和發(fā)明出來。 豐富多彩的中華文化，像一條悠久的歷史長河，從遠古流到目前，從目前流向?qū)恚L河映照出中結(jié)民族幾千年風雨煙塵身影，回蕩著中華子女自豪的聲音，刻印著中華文明獨特的文化記憶。我們民族發(fā)明了獨具特色的方塊字，留下無數(shù)建筑藝術(shù)品，獨具東方魅力的戲曲等。你懂得她們的來歷嗎？ 活動二：探求教材P65的問題：方塊字、京劇，粽子……的來歷。 課件展示它們的來歷。 中文：世界上最古老的文字之一，已有六千多歲了，它是從

8、甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹啒?，在造字原則上從表形、表意到形聲。一種字一種音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。 故宮：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個建筑群按中軸線對稱分布，層次分明，主體突出，集中體現(xiàn)了國內(nèi)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀老式和獨特風格，凝聚了國內(nèi)人民的高度智慧和發(fā)明才干。 京?。毫餍腥珖膽蚯鷦》N，表演上唱、做、念、打并重，體現(xiàn)力豐富。廣為流傳的老式劇目有《霸王別姬》《群英會》《打漁殺家》等。 編鐘：國內(nèi)古代擊樂器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘構(gòu)成。湖北隨州出土的編鐘有六十四

9、枚。 粽子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表達紀念。 有關(guān)它們的來歷，我們還可以從其他角度來看，就故宮而言，它是世界建筑史上的一顆璀璨奪目的明珠，是研究國內(nèi)封建王朝的活化石，是國內(nèi)老式文化的結(jié)晶。同樣的文物，不同的人有不同的感悟，由于文化情趣是主體與客體互相作用的產(chǎn)物。 小結(jié)：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一種重要的因素就是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，發(fā)明力和凝聚力之中。 活動三：分小組討論教材P65問題。派代表發(fā)言。 1、你覺得最能代表中華文化的人有哪些？她們的重要成就是什

10、么？ 2、為什么你覺得她們最能代表中華文化？ 教師歸納：多媒體顯示： 思想家：孔子，整頓《詩》《書》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書引義》等。 軍事家：孫武著有《孫子兵法》；孫臏著有《孫臏兵法》，毛澤東著有《論持久戰(zhàn)》等。 文學(xué)家：魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。 2、由于她們用自己光輝的成就共同裝扮了中華文化的大花園，從不同的方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。因此，她們都是中華文化的代表。 小結(jié)：浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，布滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等

11、，共同構(gòu)成博大精深的中華文化。 活動四：結(jié)合教材P66的所列諺語、格言，探討這些富有理性的諺語、格言對我們?yōu)槿俗鍪碌挠绊憽＃▽W(xué)生討論、發(fā)言） 多媒體顯示： 吃一塹，長一智。 教育我們從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。 車到山前必有路。 激發(fā)身處困境中的人們的勇氣與斗志，戰(zhàn)勝挫折，看到但愿。 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏（禍是導(dǎo)致福的前提，而福又具有禍的因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。） 塞翁失馬，焉知非福？ 人無遠慮，必有近憂 讓人們用辨證的眼光長遠地看待周邊的人與事 人是文化的人。每一種人都生活在一

12、定的文化環(huán)境中，受既定文化環(huán)境潛移默化的影響。人們的行為方式、思維方式、交往方式等無不打上一定文化的烙印。中華文化特別是其優(yōu)秀文化老式對我們有什么樣的影響，我們可以從某些布滿哲理的諺語或格言對人們的影響中窺見一斑。 課堂小結(jié)：源遠流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨奇葩。中華民族在自己發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化老式。這些老式，隨著時代變遷和社會進步獲得發(fā)展，不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，并且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。 第二學(xué)時 二、老式美德，薪火相傳。 導(dǎo)言：上堂課，我們共同探討了博大精深的中華文化，我們中華

13、民族在自己的發(fā)展歷程中，在發(fā)明燦爛的中華文化的同步，也形成了代代傳承的美德。 老式文化，老式美德都是過去的，但其富有生命力的內(nèi)涵至今仍在影響著我們的一言一行。影響著國家和民族的發(fā)展道路。教材給我們提供的三個歷史故事，最遠的距離我們將近二千年，但它的精神內(nèi)涵到今天仍備受推崇。 請同窗根據(jù)自己的理解，簡介這三個故事。 活動一：1、學(xué)生簡介“蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信”的故事。 2、探討這些故事所蘊含的老式美德對我們今天的生活的影響。 教師補充歸納：（多媒體展示） 蘇武牧羊 公元前1，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參與匈奴內(nèi)部的斗爭而受牽連，漢朝使節(jié)所有被囚禁。匈奴單于派人勸蘇

14、武投降，蘇武以拔劍自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采用多種手段，迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海(今貝加爾湖)牧羊。身陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對南天，懷念祖國，強烈的愛國信念，使她頑強地與困境抗爭。她孤身一人與羊群相伴，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前81年，因匈奴與漢和好，白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心，千百年來始終為人們所傳頌。 負荊請罪 戰(zhàn)國時，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國的利益，到處退讓?！傲H聞之，肉袒負荊，因來賓至藺相如門謝罪?！眱扇怂鞛樨仡i之交。 徙木為信 《史記商君列傳》記

15、載，為了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金?！比藗兌急磉_懷疑，這時，一種年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞十金。 這三個歷史典故反映了愛國、貴和、守信等中華老式美德。 中華民族的老式美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也不斷豐富和發(fā)展。 與時俱進的老式美德 多媒體顯示感動中國人物之一洪戰(zhàn)輝的事例。 下面是感動中國的十大人物之一洪戰(zhàn)輝的內(nèi)心獨白： 我是洪戰(zhàn)輝!非常感謝人們對我的關(guān)懷! 不知為什么，今天晚上總是睡不著，我覺得我只是一種一般人，做的是一種一般人應(yīng)當做的事情，沒有什么轟轟烈烈，只是默默地走，不肯放

16、棄。我所有的思維和做法也是一種一般人的。 有些事情我也想不通，一般人就應(yīng)當做一般的事，盡自己應(yīng)當盡的責任，這有什么奇怪的。要奇怪的應(yīng)當也許是目前某些一般人不去做或者不肯去做或是不敢去做一般的事情，要么是不去盡、不肯盡，不敢去盡作為一種人應(yīng)當盡的一點責任和義務(wù)。做人應(yīng)當有責任心，能擔多大的責任，方能成就多大的事業(yè)，我覺得就是這個道理。 人們不必說三道四，也不必感天動地。我作為一般人，還會一如既往地去做我該做的事情，去盡我該盡的義務(wù)和責任，平和、靜心、無悔、無愧地走完這畢生幾十年，不是較好嗎? 有關(guān)為我捐款的事，我的態(tài)度是，我決不會在網(wǎng)上和媒體上發(fā)布自己的賬號，也請人們務(wù)必注意，去年時，就有

17、人冒充我的教師，以我的名義在網(wǎng)上發(fā)布捐款賬號，我看到后非常氣憤，還報了警，請人們看到這樣的捐款賬號，不要相信。 不接受捐款，是由于我覺得一種人自立、自強才是最重要的!苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本!一種人通過自己的奮斗變化自己劣勢的現(xiàn)狀才是最重要的!我目前已經(jīng)具有生存和發(fā)展的能力!這個社會上尚有諸多處在艱難中而又無力掙扎出來的人們!她們才是我們目前需要協(xié)助的! 引導(dǎo)學(xué)生閱讀探討： (1)材料集中體現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝身上的什么美德? (2)中華民族的老式美德尚有哪些方面的體現(xiàn)?請舉例闡明。 學(xué)生討論發(fā)言（略） 教師小結(jié)：(1) 材料集中體現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝身上的自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳

18、氣。 (2)如：如敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡，匹夫有責的愛國情操；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概等。 課堂小結(jié)：幾千年來，我們的民族就在中華大地上勞動和生活，用勤快和智慧開發(fā)了祖國的大河山，發(fā)明了燦爛的中華文化。源遠流長、博大精深的中華文化是世界文明的大花園中一朵璀璨的奇葩。它不僅對東方產(chǎn)生了深遠的影響，并且為整個人類文明作出了不可磨滅的奉獻。我們青少年有義務(wù)、有責任傳承中華民族的老式美德。 第二框弘揚和哺育民族精神 第一學(xué)時 導(dǎo)入新課：多媒體顯示揚利偉的事例

19、 楊利偉，“航天英雄”榮譽稱號和“航天功勛獎?wù)隆钡墨@得者。她從小向往軍營，從穿上飛行服那天起，她就把自己的一切交給了藍天。她在惡劣的環(huán)境中磨礪自己的意志，苦練過硬的航天飛行本領(lǐng)，一步一種腳印走下去，終于成功地飛向天空。她的成功飛行，實現(xiàn)了中華民族的飛天夢想，向全世界展示了中國人民的偉大發(fā)明力和自強不息、勇攀高峰的精神風貌。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀上述材料，思考：楊利偉的這種精神是什么精神？ 學(xué)生回答（略） 教師：是自強不息的偉大的民族精神。一種民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神。這節(jié)課我們就一起探討弘揚和哺育民族精神的問題。 一、 民族精神，生生不息 活動一：探討“中國脊梁” 指

20、引學(xué)生閱讀教材P68魯迅先生的話， 思考：“中國的脊梁”是什么？用品體人物或事件加以闡明。 學(xué)生討論、發(fā)言（略）。 教師補充歸納：我們先看一寫魯迅寫這段話的背景：“九一八”事變?nèi)苣曛H，某些人散布對抗日前程悲觀的論調(diào)，指責中國人失掉了自信力。為了批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族自尊心，魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》一文。在這篇文章中魯迅先生所提到的“中國的脊梁”，就是那些體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國家和民族的利益而不惜奉獻自己的一切的人們?！拔覀儚墓乓詠?，就有埋頭苦干的人……這就是中國的脊梁”，這一段話蘊含著中華民族數(shù)千年來一脈相承的民族精神。從大禹治水“三過家門而不入”，到孔子的“三軍

21、可奪帥也，匹夫不可奪志也”；從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從東林書院的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)懷”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，都閃耀著民族精神的光輝。這種民族精神是中華民族的精神支撐，是中華民族興旺發(fā)達的精神動力。 理解了這些，我們再來看看“中國的脊梁”是什么？ 當中華民族遭受侵略和欺凌的時候，那些不甘屈服、奮起對抗的人們，是民族的脊梁； 為保衛(wèi)祖國的安全，無數(shù)遠離自己的父母而守衛(wèi)在祖國邊陲的解放軍戰(zhàn)士，是民族的脊梁； 為了振興祖國的教育科學(xué)文化事業(yè)，嘔心瀝血、無私奉獻的人民教師，是民族的脊梁； 堅守

22、自己的崗位，奮力拼搏的千百萬工人，是民族的脊梁； 千千萬萬日出而作、日沒而息的父老鄉(xiāng)親們，是民族的脊梁…… 教師小結(jié)：從這些分析中我們體會到具有中華民族精神的中國人就是“中國的脊梁”。也感受到民族精神的重要性。 1．民族精神的重要性 民族精神是民族文化的精髓。一種民族要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神。一種民族只有具有崇高的民族品格，堅定的民族志向，遠大的民族抱負，才干有巨大的凝聚力，才干成就偉業(yè)，才干自立于世界民族之林。 2．偉大的民族精神是鼓舞我們民族團結(jié)奮進的力量源泉 中華民族不僅發(fā)明了輝煌的歷史和燦爛的文化，并且形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神，這是我們的

23、民族戰(zhàn)勝困難的力量之源。 中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗，面臨種種巨大的劫難，涉及自然災(zāi)害和外敵入侵。但是，她們都沒有動搖中華民族戰(zhàn)勝困難的意志和信心。中華民族歷來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，而是知難而進、百折不撓并最后在挫折中奮起。其因此如此，就是由于偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。 活動二：共同感受中華民族精神 學(xué)生根據(jù)自己的理解填寫教材P69的表格 名言警句 歷史典故 團結(jié)統(tǒng)一 “定于一”、“尚同一”、“一天下” 鄭成功收復(fù)臺灣 愛好和平 “和為貴”、“與人為善” …… 勤快勇敢 …… 愚公移山

24、自強不息 “天行健，君子以自強不息” …… 教師補充歸納：“愛好和平”相應(yīng)的歷史典故是“張騫出使西域；文成公主入藏；玄奘西行；鑒真東渡；鄭和下西洋等”“勤快勇敢”相應(yīng)的名言警句是“克勤于邦，克儉于家”，“民生在勤，勤則不匱”，“君子以儉德辟難”，“率義之為勇”，“見義不為，無勇也”，“不入虎穴，不得虎子”，“勇者不懼”，“艱難困苦，玉汝于成”“自強不息”相應(yīng)的歷史典故是“屈原放逐而賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；司馬遷忍辱著《史記》等” 小結(jié)：民族精神隨著時代的邁進和歷史的進步而不斷豐富和發(fā)展。 3．民族精神的豐富和發(fā)展 多媒體顯示材料： 載人航天工程自1

25、992年啟動以來，通過全國科技工作者的艱苦奮斗，不僅獲得“神舟”六號“多人多天”的歷史性突破，并且形成了珍貴妁精神財富。特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻的精神，已經(jīng)與“兩彈一星”精神一起成為鼓勵億萬人民的強大力量。胡錦濤同志深刻指出，偉大的載人航天精神，重要體現(xiàn)為熱愛祖國、為國爭光的堅定信念，敢于登攀、敢于超越的進取意識，科學(xué)求實、嚴肅認真的工作作風，同舟共濟、團結(jié)協(xié)作的大局觀念，淡泊名利、默默奉獻的崇高品質(zhì)。這是對載人航天精神的科學(xué)概括，道出了廣大科技工作者的共同心聲與實踐感受，揭示了載人航天精神的本質(zhì)，也是我們各項科學(xué)技術(shù)獲得成功的普遍經(jīng)驗。 學(xué)生閱讀材料并討論： (1)

26、載人航天精神是一種什么樣的精神? (2)中華民族精神在新的時代條件下集中體現(xiàn)為哪些精神? (3)民族精神我傳承。在這方面，我們應(yīng)當如何去做? 學(xué)生討論、發(fā)言（略） 教師小結(jié)：(1)載人航天精神是一種特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻的精神。 (2)大慶精神，“兩彈一星”精神，抗洪精神，載人航天精神等。 (3)立足于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良老式，對的面對外來思想文化的影響，發(fā)揚創(chuàng)新精神等。 第二學(xué)時 導(dǎo)入：上堂課我們共同探討了民族精神對一種國家的發(fā)展的重要性：一種民族要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神。并且偉大的民族精神始

27、終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。因此，我們每個中華子女均有責任、有義務(wù)弘揚和哺育民族精神。 二、民族精神我傳承 活動一：指引學(xué)生閱讀教材P70的問題，討論 （1） 這些中國學(xué)生的行為為什么會贏得熱烈的掌聲？ （2） 當雄壯的國歌奏響的時候，你會想到什么？ 學(xué)生討論、發(fā)言（略） 教師歸納：如何弘揚民族精神，聽起來似乎是一種很大的問題，離我們很遙遠，但通過這樣一種具體的事例我們可以結(jié)識到弘揚和哺育民族精神既體目前祖國面臨危難時刻可以挺身而出，更體目前我們的平常生活中，在平常生活中自覺維護祖國的尊嚴和榮譽，不做有損國家利益的事情等，都是弘揚民族精神的體

28、現(xiàn)，我們每個學(xué)校幾乎均有固定的升旗典禮，回味我們站在國旗下，聽國歌奏響時的內(nèi)心感受，我們可以真切地體會到國旗國歌在每一種中國人心目中的地位。 活動二：反思社會現(xiàn)象，樹立弘揚民族精神的責任感 多媒體顯示材料：“哈韓”“哈日”的潮流席卷著中學(xué)校園，肥大的褲腿是她們的標志，流行的日韓劇是她們關(guān)懷的永恒話題，隨著其中的是對日韓文化的崇拜。與此同步，越來越多的青少年熱衷于過“洋節(jié)”，圣誕節(jié)、情人節(jié)，乃至復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)，這些“洋節(jié)”成為追捧的對象，反而國內(nèi)的某些老式節(jié)日被淡忘了。 學(xué)生閱讀并討論：我們該如何看待這一現(xiàn)象? 學(xué)生討論、發(fā)言（略） 教師小結(jié)：民族文化是民族的根，民族精神是民族

29、的魂，面對世界范疇的多種思想文化的激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每個中華子女均有責任、有義務(wù)弘揚和哺育民族精神。 活動三：學(xué)生分組討論：在今天，民族精神中豐富了哪些內(nèi)容?我們該如何弘揚民族精神？ 學(xué)生討論、發(fā)言（略） 教師小結(jié)：改革開放以來，我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀老式的同步更具現(xiàn)代氣息和時代風貌。在新的時代條件下，哺育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展規(guī)定，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。 青少年是國家和民族的但

30、愿和將來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。 練習 一、單選題 1．下面直接體現(xiàn)民族精神的有 A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 B．欲窮千里目，更上一層樓 C．慈母手中線，游子身上衣 D．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山 2．黨的十六大報告中明確指出，必須把弘揚和哺育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)。下 列選項中體現(xiàn)民族精神的有 ①敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神 ②天下興亡、匹夫有責的愛國情操 ③自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣

31、 ④奮不顧身、舍生取義的英雄氣概 A.①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 3．航天精神值得全國人民學(xué)習，由于航天精神 A.代表中國先進的生產(chǎn)力水平 B．代表廣大人民群眾的主線利益 C．代表社會主義先進文化 D．是我們偉大民族精神的體現(xiàn) 4．新民主主義革命時期，我們有井岡山精神，有長征精神，有延安精神。新中國成立后，新時代的民族精神有 ①大慶精神 ②“兩彈一星”精神 ③“抗洪’’精神 ④載人航天精神 A.①②③ B．①②③④ C ①②④ D．①③④ 5．鄧小平說：“我們要搞中國式的現(xiàn)代化

32、，我們還很窮，就是要老誠實實創(chuàng)業(yè)，就是要吃 點苦，否則，不也許有此后的甜。”這闡明 A．民族精神是民族文化的精髓 B．一種民族要生存和發(fā)展就要有一種昂揚向上的民族精神 C．艱苦奮斗是立國之本 D． 自強不息是社會發(fā)展的動力 6．中國古代神話中夸父追日、精衛(wèi)填海和近代中國工農(nóng)紅軍的二萬五千里長征都體現(xiàn)了 A．艱苦奮斗精神 B．大膽創(chuàng)新精神 C．無私奉獻精神 D. 互相協(xié)助精神 7．民族文化的精髓是 A．民族精神 B．艱苦奮斗 C． 自力更生 D．獨立自主 8．下列選項對愛國主義表述對的的是 A．愛國主義就是集體主義

33、 B．愛國主義就是國際主義 C．在現(xiàn)代中國愛國主義是和愛社會主義相統(tǒng)一的 D．民族精神就是愛國主義 9．在現(xiàn)代中國，愛國主義和愛社會主義是統(tǒng)一的，它重要體現(xiàn)為 ①愛社會主義祖國 ②擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ③擁護祖國統(tǒng)一 ④把個人抱負和事業(yè)融 于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗 A.①②③ B．①②③④ C．①③④ D．②③④ 10．提到日本，人們會想到櫻花、和服、壽司；提到巴西，人們會想到足球；提到埃及， 人們會想到金字塔；你作為中國人，你所想到的能代表具有中國老式文化的有哪些? ①

34、長城 ②京劇 ③故宮 ④大熊貓 A.①② B．②③ C．②③④ D．①②③④ 二、多選題 1．民族精神是一種民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。下列名言警句中可以鮮明體現(xiàn)中華民 族精神的有 A．天行健，君子以自強不息 B．人生自古誰無死，留取丹心照汗青 C．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 D．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 2．第28屆奧運會賽場上，國內(nèi)體育健兒不畏強手，奮力拼搏，使五星紅旗一次次升起， 《義勇軍進行曲》一次次奏響，民心為之激越，士氣為之振奮，向全世界 A．進一步弘揚了奧林匹克精神 B．展示了中華民族自強不息、奮

35、發(fā)有為的精神風貌 C．展示了國內(nèi)體育健兒精湛的運動技術(shù)和良好的體育道德 D．展示了新世紀中華子女積極進取、蓬勃向上的朝氣和活力 3．下列古詩句中體現(xiàn)我們中華民族老式美德的是 A．萬般皆下晶，唯有讀書高 B．誰言寸草心，報得三春暉 C．天下興亡，匹夫有責 D．歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 4．第28屆雅典奧運會上，中國體育健兒奮力拼搏，爭奪32枚金牌，名列金牌榜第 二位，實現(xiàn)了國內(nèi)競技體育在奧運會上新的歷史性突破。從國內(nèi)體育健兒身上體現(xiàn)的民族精神有 A．集體主義 B．愛國主義 C．團結(jié)協(xié)作 D．勤快勇敢 5．為弘揚和哺育民

36、族精神，我們青少年應(yīng)當 A．大力發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神 B．繼承中華老式美德和革命老式 C．積極參與多種愛國主義教育活動 D．成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者 三、簡答題 1．幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文化博大精 深。請說出它重要涉及哪些內(nèi)容。 2．源遠流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它有如何的特 點?產(chǎn)生了如何的影響? 3．我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在發(fā)明燦爛的中華文化的同步，也形成了代代相傳 的美德。請舉出幾例來。 四、材料闡明題 1．材料一：五千年的悠悠歷史，中國的文化

37、典籍、文化藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等共同 構(gòu)成博大精深的中華文化。 材料二：美國的麥當勞、韓國的電視劇在中國浮現(xiàn)，而國外的圣誕節(jié)、媽媽節(jié)等也走進中國。 (1)中華文化對我們后裔人有如何的影響? (2)我們應(yīng)當如何看待中華文化和外來文化? (3)作為中學(xué)生，你將如何以實際行動來弘揚我們民族的優(yōu)秀文化? 2．江澤民在黨的十六大報告中指出：民族精神是一種民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，在 弘揚優(yōu)秀中華民族精神的同步，更加注重結(jié)合時代和社會發(fā)展的需要，為民族精神增添新因子，更加強調(diào)在世界范疇多種思想文化的互相激蕩中，哺育新的民族精神，為中華民族的偉大復(fù)興提供昂揚向上的精神動力。 (1)

38、為什么說偉大的民族精神是我們民族的不竭力量之源? (2) 作為中華子女，我們?yōu)槭裁匆霌P和哺育民族精神？ (3) 在新的時代條件下，哺育民族精神最重要的是什么？ 參照答案： 第五課 中華文明與民族精神 一、1．A 2．D 3．D 4. B 5．B 6．A 7．A 8．C 9．B 10. D 二、1．ABCD 2．ABCD 3．BCD 4．ABC 5．ABCD 三、1．浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，布滿智慧 的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同構(gòu)成博大精深的中華文化。 2．中華民族在自己發(fā)展的長河

39、中，形成了優(yōu)良的歷史文化老式。這些老式，隨著時代變遷和社會進步獲得發(fā)展，不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，并且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。 3．例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣等。 四、1． (1)中華民族在自己發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化老式。這些老式，隨著時代的變遷和社會進步獲得發(fā)展，不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，并且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。 (2)我們看待中華文化的態(tài)

40、度是：推陳出新，使老式文化不斷發(fā)揚光大；繼承和傳播一切優(yōu)秀文化成果，古為今用。我們看待外來文化的態(tài)度是：取其精髓，去其糟粕；博采眾長，吸取國外的優(yōu)秀文化成果；不要盲目崇拜、推崇。 (3)學(xué)習和傳播國內(nèi)的優(yōu)秀文化，努力學(xué)習，將中華民族的優(yōu)秀文化發(fā)揚光大。 2．(1)中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗，面臨種種巨大的劫難，涉及自然災(zāi)害和外敵入侵，但是，它們都沒有動搖中華民族戰(zhàn)勝困難的意志和信心。中華民族歷來沒有在艱難困苦面前退縮過，屈服過，沉淪過，而是知難而進，百折不撓，并最后在挫折中奮起。因此如此，就是由于偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵的不竭力量之源。 (2)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對世界范疇的多種思想文化的互相激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一種中華子女均有責任、有義務(wù)弘揚和哺育民族精神。 (3)在新的時代條件下，哺育民族精神，最重要的是結(jié)合時代和社會發(fā)展規(guī)定，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。