海南省海口市第十四中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 古詩(shī)二首誦讀欣賞導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版

《海南省?？谑械谑闹袑W(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 古詩(shī)二首誦讀欣賞導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《海南省?？谑械谑闹袑W(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 古詩(shī)二首誦讀欣賞導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、古詩(shī)二首誦讀欣賞 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、詩(shī)歌中表達(dá)的憤激的思想感情。 2、體會(huì)詩(shī)中名句所包含的新陳代謝的自然哲理。 3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)寫簡(jiǎn)單的賞析文章。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 通過(guò)朗讀訓(xùn)練體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的意境和深刻含義。 [知識(shí)鏈接] 1、 作者簡(jiǎn)介 劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫講究書本上的古老出典，同時(shí)又對(duì)口頭文學(xué)的民間歌謠發(fā)生了新鮮事物感。他不但學(xué)會(huì)了唱民歌，還受了民歌的啟發(fā)，寫出了《竹枝詞》《楊

2、柳枝詞》等耐人吟詠的好詩(shī)，創(chuàng)造一種新體載。終為一代大師。 2、 背景介紹 這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽(yáng)的白居易相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語(yǔ)言。席間，白居易把箸擊盤吟詩(shī)一首，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此，寫了這首詩(shī)，以答謝白居易。 【預(yù)習(xí)板塊】 1、填空《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的作者是___________， (朝代)詩(shī)人，字 ，著有 ?！俺辍钡囊馑际莀__________，“樂(lè)天”是___________

3、。 1．詩(shī)的開(kāi)頭兩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？ 2．頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。 3．詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)受到贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)？（或蘊(yùn)含了什么哲理）? 4．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩(shī)句的含義 3、對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（? ?）? A．首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。? B．頷聯(lián)寫詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖人事全非，心里卻有欣慰之情。? C．頸聯(lián)“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。

4、? D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。 《無(wú) 題》 李商隱 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 (1)了解作者李商隱及其代表作品。? (2)?理解“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。 【難點(diǎn)】 理解“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。 [知識(shí)鏈接] 作者簡(jiǎn)介： 李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安

5、石語(yǔ)）。杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。 1、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中的兩個(gè)“難” 分別是什么意思？作者突出的是哪一種難？ 2、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”這句景物描寫在詩(shī)中有什么作用？ 3、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是千古名句，你怎樣理解？ 4、“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”中用了兩個(gè)典故，分別表達(dá)了什么意思 【作業(yè)板塊】 1、首聯(lián)選取了哪些意象？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？抒發(fā)了怎樣的情感？ 頷聯(lián)通過(guò)哪些意象的創(chuàng)設(shè)，表達(dá)了什么情感？現(xiàn)在人們賦予它怎樣的新意？ 第六單元 單元總復(fù)習(xí) 根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)字注音。 ?真zhì（

6、?）? yì（ ?）郁? 欽佩(? )? 公正不阿(? ) 坦shuài（ ） ?精zhàn（ ） ??醒huò（ ） huì（ ）澀?? duò（ ）落?? 卷zhì（ ）瞅著（??? ?） 海姆佗市（? ） 景慕（? ? ） 不禁（?? ??） 櫥窗（????） 　? 棕黃色（? ）反詰（ ） 人溺己溺（ ） 舐干（ ） 雄biàn（ ） 感kǎi（ ） 木乃yī（ ）赫爾辛基（????） 同

7、胞（????） 評(píng)估（????）　?李嵐清（?????）　 承諾（????） 授予（????） 2、了解“悼詞”這種文體的特點(diǎn)。 ???　　悼詞，對(duì)死者表示哀悼的文辭。它的主要內(nèi)容一般包括：（1）介紹死者逝世前的身份、職務(wù)、逝世原因和時(shí)間及終年歲數(shù)； （2） （3） 3、根據(jù)意思，寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。 （1）形容恭敬地聽(tīng)別人講話。（?? ） （2）原指官吏初到任所，這里指剛步入文壇。（?? ） （3）比喻技術(shù)或?qū)W問(wèn)達(dá)到成熟、完美的境界。（???? ） （4）看到了盡頭，贊嘆所見(jiàn)的事物到了極點(diǎn)。（?? ） （5）這里

8、比喻背離占主導(dǎo)地位的思想或傳統(tǒng)。（???? ） （6）沒(méi)有可以被攻擊或挑剔的漏洞，形容十分嚴(yán)密。（??? ） 3．選詞填空，只填序號(hào)。 （1）我們大家都喜歡他，因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的_____（A．信息B．氣息）。 （2）《羊脂球》這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的_____（A．完美無(wú)缺B．巧妙絕倫）的作品，爆響了。 （3）是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的_______（A．完美B．精美）的典范_______（A．永遠(yuǎn)流傳B．交口相傳）的寓言或者故事呢？ 4、講演，也叫?????????，它是在公開(kāi)場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾闡明自己的意見(jiàn)、主張或講述某種知識(shí)的一種說(shuō)

9、話形式。講演稿一般都有??? 、??? ?、結(jié)尾三個(gè)密切相關(guān)的部分，?? ?、????、????和抒情式，都是常用的結(jié)尾方式。?? 根據(jù)語(yǔ)境，在下面空格內(nèi)寫上簡(jiǎn)潔得體的話語(yǔ)。? 中國(guó)著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員孔令輝在上屆世乒賽男單半決賽中，雖經(jīng)努力拼搏，但仍以3：4的微小差距惜敗奧地利選手施拉格，請(qǐng)你發(fā)一條短信息鼓勵(lì)他。 6、下面這段文字有三句話，各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)?jiān)谠浼右孕薷摹? ①北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)日前召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布在今天4月15日起，舉辦第一屆奧運(yùn)歌曲征集活動(dòng)。②征集活動(dòng)將連續(xù)舉行5屆，每屆評(píng)出10首歌曲進(jìn)入北京奧運(yùn)會(huì)主題歌候選歌曲。③這些候選歌曲廣泛經(jīng)過(guò)各界群眾傳唱，

10、最終確定一首充分體現(xiàn)中國(guó)文化特色和奧林匹克精神的歌曲，作為北京2020年奧運(yùn)會(huì)主題歌。 誦讀欣賞 古詩(shī)二首 [知識(shí)鏈接] 知人論世 李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。 李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。 秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)

11、人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。? 二、析詩(shī)題 這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。 預(yù)習(xí)板塊 （1）、解釋下列詩(shī)句中加下畫線的字的意思。? ①?何當(dāng)共剪西窗燭?[何當(dāng)]：________________________? ②?卻話巴山夜雨時(shí)?[卻]：_________；[話]：__________? （2、用“/”畫出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。? 君?問(wèn)?歸?期?未?有?期，? 巴?山?夜?雨?漲?秋?池。? 何?當(dāng)?共?剪?西

12、?窗?燭，? 卻?話?巴?山?夜?雨?時(shí)。? 3、對(duì)“至今已覺(jué)不新鮮”一句理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．李杜的詩(shī)到了今天已經(jīng)讓人覺(jué)得不新鮮了。 B．李杜的詩(shī)到了今天已經(jīng)成為俗的、舊的、陳腐的東西了。 C．李杜的詩(shī)與現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)狀不能扣合，缺少時(shí)代氣息。 D ．李杜的詩(shī)篇盡管精美，但隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的變遷，也會(huì)逐漸不適合后世讀者的口味。 學(xué)習(xí)《夜雨寄北》 1、詩(shī)歌抒發(fā)了什么樣的情感？ 2、寫作上有何特色？ 學(xué)習(xí)《論詩(shī)》 1、“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮”，從這兩句看，詩(shī)人是不是在故意貶損李、杜？ 2、“江山代有才人出”中“江山”指什么？

13、 3、“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中 “風(fēng)騷”指什么？ 4、“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，你如何理解詩(shī)人的觀點(diǎn)？ 作業(yè)板塊 1．對(duì)趙翼的《論詩(shī)》，下列分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．前兩句是以李白、杜甫的詩(shī)為例來(lái)說(shuō)理，李白、杜甫的詩(shī)歌萬(wàn)口傳誦，無(wú)人能與之相比，然而，如此偉大的詩(shī)篇，至今也已覺(jué)得不新鮮了。 B．后兩句是說(shuō)國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已。 C．詩(shī)人認(rèn)為李白、杜甫的詩(shī)也有其時(shí)間的限制，流傳一陣后就沒(méi)有生命力了。 D．“風(fēng)騷”指詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于文學(xué)寫作的事叫“風(fēng)騷”。 2．詩(shī)中的“風(fēng)騷”是指什

14、么？聯(lián)系整首詩(shī)的意思來(lái)看，作者是要表現(xiàn)什么樣的詩(shī)歌創(chuàng)作的主張？ 夜雨寄北 李商隱 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 3．下列對(duì)詩(shī)歌鑒賞不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！币粏?wèn)一答寫出了詩(shī)人歸期臨近 時(shí)無(wú)法抑制的激動(dòng)心情。 B“巴山夜雨漲秋池”，寫夜雨交織，綿綿密密，漲滿秋池之景，作者沒(méi)說(shuō)什么愁，而愁苦之情自然顯現(xiàn)。 C．“何當(dāng)共剪西窗燭”中“何當(dāng)”是從“君問(wèn)歸期未有期”中引發(fā)而來(lái)， “共剪”是對(duì)未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。 D．“卻話巴山夜雨時(shí)”一句，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)反襯出今夜的苦，今夜的苦又成了未來(lái)樂(lè)的談話材料。 4．“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是流傳千古的名句，你認(rèn)為它為讀者喜歡的原因是什么？