河北省石家莊創(chuàng)新國(guó)際學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第22課 陋室銘導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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1、《陋室銘》 課題 《陋室銘》復(fù)習(xí) 課時(shí) 第一課時(shí) 課型 預(yù)習(xí)展示 導(dǎo) 學(xué) 2 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、記住基礎(chǔ)文言知識(shí)點(diǎn) 2、能準(zhǔn)確完成閱讀題目。 讀 學(xué) 18 第一關(guān) 文學(xué)常識(shí) 1、文章的作者是唐朝詩(shī)人 ,字夢(mèng)得, 代文學(xué)家。 2、銘:古代刻在器物上用來(lái) 或者 的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。 第二關(guān)理解背誦 1、與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍“意思相近的句子是: 2、點(diǎn)明文章主旨的句子是: 3、能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅(環(huán)境優(yōu)美)的句子是: 4、表現(xiàn)

2、陋室主人交往之雅(人物不俗)的句子是: 5、表明陋室主人品行高尚(情趣高雅)的句子是: 6、表明陋室主人以古代名賢自況的句子是: 7、具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的句子是: 第三關(guān)字詞積累 一、詞類(lèi)活用 1、有仙則名 2、有龍則靈 3、苔痕上階綠 4、無(wú)絲竹之亂耳 5、無(wú)

3、案牘之勞形 二、古今異義 無(wú)案牘之勞形(古義: 今義: ) 三、重點(diǎn)詞語(yǔ) (1)斯是陋室 :斯 (2)惟吾德馨:馨 (3)談笑有鴻儒 :鴻儒 (4)往來(lái)無(wú)白丁 :白丁 (5)可以調(diào)素琴 :調(diào) (6)無(wú)案牘之勞形 :案牘 (7)無(wú)絲竹之亂耳: 絲竹 (8)何陋之有:之 研 學(xué) 15 第四關(guān)句子翻譯(對(duì)子組互相翻譯全文) (1)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 (2)斯是陋室,惟吾德馨。 (3)

4、苔痕上階綠,草色入簾青。 (4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 第五關(guān)內(nèi)容歸納(根據(jù)對(duì)文章的理解回答下列問(wèn)題) 1. 從文中找出《行路難》中“今安在”句式相似的句子。 2、本文是從哪些方面描寫(xiě)陋室的? 3、《陋室銘》結(jié)尾用孔子的話(huà)“何陋之有”,有什么含義?請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容做具體分析。 4、有人說(shuō):“既然斯是陋室,不管怎么說(shuō),陋室就是陋室,怎么可能何陋之有呢?”如果你是劉禹錫,如何回答他? 鞏固提升 10 甲:陋室銘 乙:昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?”守仁以罪謫龍場(chǎng),龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國(guó)②往,將陋其地,弗能居也;而予

5、處之旬月,安而樂(lè)之。夷之人好言惡詈③,直情率遂。始予至,無(wú)室以止,居于叢棘之間,則郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜⑤竹,蒔⑥之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來(lái)游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀(guān)于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑧孔子之言。 【注】①蔡:周代古國(guó)。②上國(guó):國(guó)都。③詈:罵。④郁:陰暗潮濕。⑤檜:一種柏樹(shù)。⑥蒔:栽種。⑦通都:四通八達(dá)的都市。⑧信:伸張。⑨化:教化 1、 請(qǐng)用豎線(xiàn)標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)一處)(2分) 人皆以予自上國(guó)②往 2、 解釋下面句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)。

6、惟吾德馨 守仁以罪謫龍場(chǎng) 就石穴而居之 3、下列句子中“之”字意義與例句中“之”意義相同的一項(xiàng)是( )例句:以信孔子之 A無(wú)案牘之勞形 B孔子云:“何陋之有” C君子居之 D龍場(chǎng)古夷蔡之外 4把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (1) 山不在高,有仙則名。 (2) 而予處之旬月,安而樂(lè)之。 5、從乙文中找出與甲文相匹配的句子寫(xiě)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。 (1)甲 苔痕上街綠,草色入簾青。乙 (2)甲 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。乙

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