山東省德州市夏津?qū)嶒?yàn)中學(xué)九年級語文上冊 第9課 故鄉(xiāng)第3課時教學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)
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山東省德州市夏津?qū)嶒?yàn)中學(xué)九年級語文上冊 第9課 故鄉(xiāng)第3課時教學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)
第9課 故鄉(xiāng)第3課時 基本思路:第三課時(檢測訓(xùn)練)一、給畫線字注音。隱晦( ) 惘然( ) 顴骨( ) 嗤笑鄙夷( ) 恣脽( )二、 理解填空。1.故鄉(xiāng)選自 ,體裁是 ,作者是 ,原名 ,文章以 為線索,故事的背景是 。2.小說主要采用_的寫法來刻畫人物形象。3.小說主要刻畫了三個人物,每個人物都具有典型性,閏土是一個_形象;楊二嫂是一個_典型;“我”是一個_的形象。分別用一句概括文中幾位人物形象的性格特征。4. 少年閏土和中年閏土有什么不同?作者這樣寫的目的是什么?三、整體閱讀5“豆腐西施”是眾人對楊二嫂年輕時的稱呼,從這一似乎是褒揚(yáng)的稱號里,你看出了什么?6下列幾句話中“辛苦”的含義相同嗎?如果不同,請分別指出來。“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。”7閏土在“迅哥兒”讓他挑選一些東西時,揀了香爐和燭臺,聯(lián)系前文閏土叫少年好友“迅哥兒”為“老爺”的情節(jié),請你對“揀香爐”的情節(jié)作簡要分析。8. 品味下列句子,說說它們刻畫了人物什么樣的性格。(1)圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。人物性格: (2)冬天沒有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的,請老爺人物性格: (3)他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時,便拿起煙管來默默的吸煙了。人物性格:4. 少年閏土和中年閏土有什么不同?作者這樣寫的目的是什么?5、判斷正誤,對的打,錯的打×?!拔蚁氲较M?忽然害怕起來了?!边@是源于我對現(xiàn)實(shí)的沉重感,對通向希望之路的迷惘。( )“他的愿望切近”,是指閏土的生活愿望很實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)生活中是可以看得見的,即擺脫貧困。( )“我的愿望茫遠(yuǎn)”是指“我”的希望還不夠清晰、具體,不知道它是什么樣的,因而茫然,又因?yàn)楝F(xiàn)在還看不見我的希望的曙光,因而遠(yuǎn)。( )三、整體閱讀5“豆腐西施”是眾人對楊二嫂年輕時的稱呼,從這一似乎是褒揚(yáng)的稱號里,你看出了什么?6下列幾句話中“辛苦”的含義相同嗎?如果不同,請分別指出來?!叭欢矣植辉敢馑麄円?yàn)橐粴?,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。”7閏土在“迅哥兒”讓他挑選一些東西時,揀了香爐和燭臺,聯(lián)系前文閏土叫少年好友“迅哥兒”為“老爺”的情節(jié),請你對“揀香爐”的情節(jié)作簡要分析。四、閱讀理解(一)我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土 到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么?我希望他們不再像我,又大家 起來然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣脽而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。 我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望芒遠(yuǎn)罷了。 我在蒙朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。1、在文中、兩個空白處應(yīng)填上的詞語是: ( ) ( ) 2、選文中有三個“辛苦”排列一處,表現(xiàn)了當(dāng)時人們生活的負(fù)重感,它們字面上意思雖然相同,但包含的具體生活內(nèi)容卻不同,即“我”為 ( )而辛苦,閏土為 ( ) 而辛苦,別人為 ( )而辛苦。這里,“別人”是作品中的 ( )。 3、對“我在蒙朧中,眼前展開一片”一句中“蒙朧”一詞理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A、月光不明,暗淡無光。 B、水聲潺潺,使人昏昏欲睡。C、通過想象,展現(xiàn)出模糊的景象。 D、迷迷糊糊,眼睛看不清楚。4、小說最后一句話,構(gòu)成了一組相關(guān)的比喻,如果把“希望”看成是本體,那么喻體就是 ( ) 。如果把希望無所謂無(希望不能說沒有)看成是本體,那么喻體就是( )。如果把 ( )看成本體,那么喻體就是走的人多了,也便成了路。板書設(shè)計:課后反思: