2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專(zhuān)題61 現(xiàn)代文 九上 第二單元（講練）（含解析）

《2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專(zhuān)題61 現(xiàn)代文 九上 第二單元（講練）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專(zhuān)題61 現(xiàn)代文 九上 第二單元（講練）（含解析）（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一、課文點(diǎn)睛 第5課 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 【重點(diǎn)字詞】 1、生字注音。 赦shè 旁騖wù 佝僂gōu lóu 承蜩tiáo 褻瀆xiè dú 駢pián進(jìn) 強(qiáng)聒guō不舍 2、詞語(yǔ)解釋。 (1)敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。 (2) 斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。 (3) 不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。 (4) 強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。 【重點(diǎn)句段】 人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如

2、。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 【重點(diǎn)常識(shí)】 梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。其著作編為《飲冰室合集》， 【重點(diǎn)問(wèn)題】 引典的作用：作者根據(jù)個(gè)人的所見(jiàn)所聞所想，引用流傳至今的名言警句、經(jīng)典佳話做論據(jù)，在經(jīng)典之中提取其精華，進(jìn)行論述 與評(píng)價(jià)，表達(dá)出自己的見(jiàn)解與所思所念，論據(jù)精湛。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。 第6課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 【重點(diǎn)字詞】 1、生字注音。 隕yǔn落 詛咒zhòu 靈柩jiù 睿ruì智 憐憫mǐn 恪kè盡職守 2、詞語(yǔ)解釋

3、。 (1) 彌留之際：病重快要死了的時(shí)候。 (2) 媚上欺下：討好巴結(jié)上級(jí)，欺負(fù)下級(jí)。 (3) 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。 (4) 恪盡職守：嚴(yán)格遵守，盡職盡責(zé)。 【重點(diǎn)句段】 1、伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。 2、他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專(zhuān)制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。 3、對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。 4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)! 【重點(diǎn)常識(shí)】 l、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是雨果，法國(guó)作家。 2、伏爾泰，法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。代表作有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)論》等

4、。 【重點(diǎn)問(wèn)題】 品味語(yǔ)言： 1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。 評(píng)析：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來(lái)屬于人民。 2、人們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。 評(píng)析:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開(kāi)始。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對(duì)未來(lái)美好生活的展望。他的沉著堅(jiān)定給人以力量。 3、我們感到，從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。 評(píng)析：只有思想開(kāi)放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明。 4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！ 評(píng)析：封建君主專(zhuān)

5、制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。 第7課 傅雷家書(shū)兩則 【重點(diǎn)字詞】 1、生字注音。 庸碌yōng、lù 廓kuò然無(wú)累 灰燼jìn 諛yú詞 枘鑿ruì záo 羲xī 扶掖yè 涕泗sì橫流 【重點(diǎn)句段】 1、人—輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。 2、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。 3、赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友

6、！ 4、我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。 5、慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。 6、我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑! 【重點(diǎn)常識(shí)】 1、傅雷，翻譯家、文藝評(píng)論家。本文選自《傅雷家書(shū)》。 2、書(shū)信包括稱(chēng)呼問(wèn)候、正文、祝語(yǔ)（結(jié)尾）、署名、日期等五部分。

7、【重點(diǎn)問(wèn)題】 思想內(nèi)容：《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的信，寫(xiě)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的要求，勉勵(lì)，鼓勵(lì)兒子不要喪失對(duì)真，善，美的追求，不要驕傲。 第8課 致女兒的信 【重點(diǎn)字詞】 1、生字注音。 忐忑tǎn tè 繁衍yǎn 剎chà那間 一抔póu黃土 2、根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。 幼(zhì) 稚 (bó) 勃然大怒 (shǔ) 曙光 (zhù) 佇立 (niǔ) 紐帶 【重點(diǎn)句段】 1、但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 2、人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一杯黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。 3、如果不善待愛(ài)情

8、，便不能提高到人類(lèi)美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。 4、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。 5、我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的東西都應(yīng)該歸功于她。 6、是她在我面前打開(kāi)了)童話、祖國(guó)語(yǔ)言和人類(lèi)美德的世界。 7、這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)、大地和麥田勝過(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解，驚慌不已。 【重點(diǎn)常識(shí)】 《致女兒的信》選自《關(guān)于愛(ài)的思考》，作者是蘇霍姆林斯基，是前蘇聯(lián)(國(guó)別)的教育實(shí)踐家和教育理論家。代表作有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。 【重點(diǎn)問(wèn)題】 文章內(nèi)容：文中寫(xiě)

9、上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。 二、閱讀題典 【題源】安徽省安慶市2020～2020學(xué)年度第一學(xué)期期中十六校聯(lián)考九年級(jí)語(yǔ)文試題 閱讀理解。 ①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上

10、頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各

11、種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 ②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩冀之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一

12、價(jià)值。大家同是替社會(huì)做 事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。 文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是“要敬業(yè)”，請(qǐng)依據(jù)提示，完成選文論證思路的填寫(xiě)。（4分） 業(yè)有什么可敬的 各用四個(gè) 字概括文段①中所列

13、舉的兩個(gè)事例,并指出兩個(gè)事例論證了文中哪句話。(4分) 文中畫(huà)線句采用了什么論證方法？其具體作用是什么？（4分） 從選文的語(yǔ)言來(lái)看，說(shuō)說(shuō)演講稿的語(yǔ)言有怎樣的特點(diǎn)？（3分） 我們今天該怎樣理解文中的“敬業(yè)”精神？（3分） 【答案】 解釋什么是“敬”；怎樣做才是“敬” （每空2分） 當(dāng)大總統(tǒng)；拉黃包車(chē)（每點(diǎn)1分）；凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。（2分） 道理論證；引用曾文正的名言，有力地論證了敬業(yè)的重要性。（或論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。）（每問(wèn)2分） 多用口語(yǔ)，通俗易懂，容易與聽(tīng)眾交流，產(chǎn)生共鳴。（3分） 熱愛(ài)自己的事業(yè)，干一行，愛(ài)一行，不蔑視

14、普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)。（3分） 【解析】 試題分析：閱讀全文，找到作者圍繞“敬業(yè)”所表達(dá)觀點(diǎn)的句子，根據(jù)提示填寫(xiě)。 考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 考點(diǎn)：析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。 試題分析：引人別人的語(yǔ)言屬于引證，是道理論證，作者引證與本文的談話題“敬業(yè)”有關(guān)。注意從作者引證內(nèi)容的前后尋找議論的道理。 考點(diǎn)：分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。 試題分析：演講稿是用來(lái)口頭表達(dá)的，要迅速的傳達(dá)信息，所以要運(yùn)用“口語(yǔ)”，從這個(gè)方面理解本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。 考點(diǎn)：分析議論性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜

15、合C。 考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。 三、牛刀小試 【題源】（2020中考廣東梅州卷） 不完滿才是人生（10分） 季羨林 ①每個(gè)人都想爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)：不完滿才是人生。 ②關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語(yǔ)，文人詩(shī)句，說(shuō)到的很多很多。最常見(jiàn)的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蹦纤畏皆涝?shī)句：“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三?！边@都是我們常引用的。類(lèi)似的例子還能夠舉出成百上千來(lái)。 ③這種說(shuō)法適用于一切人，舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下

16、，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁。按理說(shuō)，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭(zhēng)，比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老，最怕“一旦魂斷，宮車(chē)晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤(pán)，妄想飲仙露以長(zhǎng)生；唐太宗服印度婆羅門(mén)的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然嗚呼哀哉了。 ④這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無(wú)所不至。在這一類(lèi)人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟

17、前，只是一個(gè)奴才，常言道：伴君如伴虎?？梢?jiàn)他們的日子并不好過(guò)。據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃，落得一個(gè)全尸。可見(jiàn)這一批人的日子也并不好過(guò)，談不到什么完滿的人生。 ⑤至于我輩平頭老百姓，日子就更難過(guò)了。建國(guó)前后，不能說(shuō)沒(méi)有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車(chē)上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”了，代之以對(duì)罵，或者甚至演出全武行；到了商店，難免買(mǎi)到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣……誰(shuí)能說(shuō)，我們的人生都是完滿的呢？ ⑥再說(shuō)到我們這一批手無(wú)縛雞之力

18、的知識(shí)分子。在歷史上，一生中就難得過(guò)上幾天好日子。只一個(gè)“考”字就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會(huì)科舉時(shí)代，“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？ ⑦現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字，宛如如來(lái)佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中升高中，考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考?？?，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)

19、中，無(wú)所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？ ⑧不完滿的人生并不限于中國(guó)人，外國(guó)人也是如此…… ⑨人人有一本難念的經(jīng)，所以我說(shuō)“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己，可以不煩不躁；對(duì)人，可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。 17．第③至⑧段運(yùn)用了什么論證方法，論證了什么觀點(diǎn)？（4分） 18．我們應(yīng)該如何對(duì)待“不完滿的人生”？（4分） 19．“人人有一本難念的經(jīng)”，下面的論據(jù)，與原文不相符的一項(xiàng)是（ ）（2分） A．封建社會(huì)的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭(zhēng)中，其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)百姓。 B．伴君

20、如伴虎，明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一有不測(cè)，立刻自盡。 C．平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販“宰”、公共汽車(chē)上被扒手割包、踩或被踩對(duì)罵對(duì)打、買(mǎi)到假冒偽劣商品…… D．知識(shí)分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味。 【答案】 17．運(yùn)用了舉例論證的方法，通過(guò)列舉皇帝、大臣、百姓、知識(shí)分子等人生不完滿的整合，具體有力地論證了“不完滿才是人生”這一中心論點(diǎn)。 18． 雖然人生不完滿，但我們要不怨天尤人，正確面對(duì)；要積極進(jìn)取，努力上進(jìn)；要享受過(guò)程，把不完滿變得相對(duì)完滿。 19．A 【解析】 17． 第二問(wèn)考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的把握。議論文的論點(diǎn)一般是題目

21、或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：不完滿才是人生。 【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。 【考點(diǎn)定位】分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。 18． 試題分析：此題考查學(xué)生的理解和賞析能力，結(jié)合文中觀點(diǎn)和事實(shí)，從積極地角度，彰顯正能量的角度回答此問(wèn)題即可。 【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。 19． 試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。文中沒(méi)有此意“其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)百姓”。有“至于我輩平頭老百姓，日子就更難過(guò)了?！惫蔬xA。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。