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1、八年級(jí)上冊(cè) 三、《愛(ài)蓮說(shuō)》
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原文呈現(xiàn)
段層精解
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清漣(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。
第1段：以“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”為入題做準(zhǔn)備，再以陶淵明愛(ài)菊和世人愛(ài)牡丹做烘托，最后用“予獨(dú)愛(ài)蓮”一語(yǔ)道出作者的心意，由此入題。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yī)！菊之愛(ài)，陶后鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎
2、眾矣。
第2段：自然說(shuō)到蓮的種種可貴之處，滲透出作者對(duì)蓮的無(wú)限贊美之情，同時(shí)通過(guò)對(duì)比含蓄地表明自己的人生態(tài)度：永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
【文學(xué)常識(shí)】周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”。北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》《周元公集》。
說(shuō)：是古代一種文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文“借花喻人”，是一篇借物詠志、譏諷世俗的散文。本文選自《周元公集》。
【全文中心】本文采用托物言志的手法，在蓮的形象中寄予作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
【寫作特色】(1)以花喻人、托物言志；(2)運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法，突出中心，加深立意；(3)綜合運(yùn)用描寫、抒情、議論的寫作手法。
【現(xiàn)實(shí)意義】文章借“蓮”闡述了人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)人如果自制力強(qiáng)，能不受環(huán)境影響，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操；反之，一個(gè)人如果自制力弱，易受周圍環(huán)境的影響，就會(huì)“近墨者黑”。
八年級(jí)上冊(cè) 三、《愛(ài)蓮說(shuō)》
