2020版高考政治一輪復習 第14單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第36課 唯物辯證法的發(fā)展觀教學案 新人教版必修4
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1、第36課 唯物辯證法的發(fā)展觀 [最新考綱] 1.發(fā)展的概念。2.發(fā)展的前進性與曲折性。3.發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)。 考點一| 發(fā)展的概念 1.發(fā)展的普遍性 (1)表現(xiàn):自然界是發(fā)展的;①人類社會是發(fā)展的;②人的認識是發(fā)展的。 (2)原因:事物之間的③相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。 2.發(fā)展的實質(zhì) (1)實質(zhì):事物的④前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 (2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變化的⑤總趨勢是前進和上升的。 3.方法論要求:用⑥發(fā)展的眼光看問題,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。反對靜止觀點和僵化保守思想。 點撥
2、發(fā)展的普遍性的表現(xiàn),在自然界主要體現(xiàn)為由簡到繁,人類社會主要體現(xiàn)為由低到高,人的認識主要體現(xiàn)為由淺入深。 1.任何事物都在發(fā)展。 _______________________________________________________________ [矯正] 任何事物都會有一個發(fā)展的過程,但不是所有事物現(xiàn)在都處于發(fā)展狀態(tài),舊事物就處于倒退狀態(tài)。 2.發(fā)展的實質(zhì)就是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。 _______________________________________________________________ [矯正] 發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物,而不是新出現(xiàn)的事
3、物戰(zhàn)勝舊事物。因為,新出現(xiàn)的事物不一定是新事物,也可能是舊事物的重新出現(xiàn)。 3.發(fā)展是變化,變化是發(fā)展。 _______________________________________________________________ [矯正] 發(fā)展是變化,但變化不一定是發(fā)展。只有前進、上升的變化才是發(fā)展。 1.通過表格對比來理解運動、變化和發(fā)展的關(guān)系 區(qū)別 聯(lián)系 運動 是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,它包括宇宙間的一切變化和過程 運動包括變化和發(fā)展,有運動才會有變化和發(fā)展;發(fā)展是運動、變化的更高層次,揭示了物質(zhì)世界運動、變化的整體趨勢和方向性;三個概念都表明事物不是絕
4、對靜止的,不是凝固和僵化的 變化 側(cè)重于運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變,是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài),即量變和質(zhì)變 發(fā)展 是一種運動和變化,是上升的、向前的、進步的變化,發(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 運用圖示來理解發(fā)展的實質(zhì)和表現(xiàn) 考法1 結(jié)合名言、漫畫、典例等載體,細化對發(fā)展實質(zhì)的準確把握 1.當前,隨著科技進步和政策引導,中國與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的廣度、深度、強度正超乎想象地加深,中國正在從網(wǎng)絡大國向網(wǎng)絡強國邁進。下列詩句與這一現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理相似的有( ) ①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流 ②禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 ③近水樓臺先得月,向陽花木易為春
5、④江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B [中國正在從網(wǎng)絡大國向網(wǎng)絡強國邁進,體現(xiàn)了發(fā)展的普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題,故①④正確。②體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;③體現(xiàn)的是聯(lián)系的普遍性和客觀性,均與題意不符。] 解法指導:分析名言、古語、詩詞中蘊含的哲學道理時,要堅持整體高于部分的原則,即重點從整體上把握名言、古語、詩詞等指向性,而不是拘泥于其中的某個字或詞。 考法2 以自然、社會、思維等領(lǐng)域的素材,考查對發(fā)展普遍性的理解 2.(2014·全國卷Ⅰ·20)拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)
6、抖。習近平主席強調(diào),中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進步不是倒退。從哲學方法論看,這里強調(diào)的是( ) ①以全面的、發(fā)展的觀點看問題,不要“盲人摸象”、“刻舟求劍”?、谝赞q證否定的觀點看問題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今”?、垡詫嵺`的觀點看問題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵” ④以對立統(tǒng)一的觀點看問題,要“和而不同”,不要“同而不和” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B [本題的題眼是“拿破侖的中國獅子論”“習近平主席的新中國獅子論”之間的對比、變化。拿破侖的中國獅子論體現(xiàn)的是片面的、
7、靜止的觀點,是形而上學的,而習近平主席的新中國獅子論的觀點要求人們用全面的、發(fā)展的觀點看問題,要克服片面性和靜止地看問題,同時要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立,①④符合題意;材料未涉及辯證否定的觀點,②不符合題意;“事必躬親”說法錯誤,③排除。] 解法指導:對于類似于本題這樣的選項內(nèi)容復雜的選擇題,在分析選項時,要明確一點:在眾多字詞信息中,經(jīng)常是正確觀點與錯誤觀點并存,經(jīng)常是符合題意和不合題意的內(nèi)容并存,經(jīng)常是前后內(nèi)容一致與不一致并存。 考點二| 用發(fā)展的觀點看問題 1.事物發(fā)展的前進性和曲折性 (1)事物發(fā)展的前途是光明的:新事物是符合①客觀規(guī)律、具有強大②生命力和③遠
8、大前途的事物,具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。 (2)事物發(fā)展的道路是曲折的 ①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到④比較完善的過程。 ②新事物不可避免地存在著⑤弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識也有一個過程。 ③舊事物則往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺⑥新事物。 (3)發(fā)展的前進性與曲折性 ①原理:事物發(fā)展的方向是⑦前進的、上升的,道路是⑧曲折的、迂回的。 ②方法論:我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的⑨思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。 點撥 事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一,但總趨勢是前
9、進的,因為總趨勢反映的是事物的全過程的發(fā)展方向。事物的發(fā)展具有前進性,并非每個階段、環(huán)節(jié)都在向前發(fā)展。 2.量變和質(zhì)變的含義 (1)量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種⑩漸進的、不顯著的變化。 (2)質(zhì)變是事物?根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。 點撥 量變說明事物處于相對靜止狀態(tài),由于構(gòu)成事物的主要矛盾或主次方面的地位沒有發(fā)生易位,因此,事物性質(zhì)基本不變。 3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:事物的發(fā)展總是從?量變開始的,量變是質(zhì)變的?必要準備,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的?必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在?新質(zhì)的
10、基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。 4.量變和質(zhì)變的方法論要求:要重視?量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時機,促成?質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。 1.新事物發(fā)展必須徹底拋棄舊事物中的因素。 _______________________________________________________________ [矯正] 新事物不是對舊事物的徹底拋棄或完全否定。新事物既要對舊事物進行克服,又要對舊事物進行汲取,還要增添舊事物所沒有的新內(nèi)容。 2.新事物總是受到人民群眾的支持。 ____________
11、___________________________________________________ [矯正] 由于新事物存在著弱點,人們對其認識有一個過程,所以人民群眾并非一開始就支持新事物。 3.量變必然引起質(zhì)變。 _______________________________________________________________ [矯正] 量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變,所以并非所有量變都會引起質(zhì)變。 4.質(zhì)變就是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。 _____________________________________________________________
12、__ [矯正] 質(zhì)變可能是新事物戰(zhàn)勝舊事物,也可能是舊事物戰(zhàn)勝新事物,并非所有質(zhì)變都代表著發(fā)展。 5.社會發(fā)展需要我們推動量的積累。 _______________________________________________________________ [矯正] 不是所有量變都有利于事物發(fā)展,所以不是所有的量變都要推動或支持,我們只推動或支持有利于事物發(fā)展的量變。 1.發(fā)展的前進性和曲折性 比較 事物發(fā)展的前途是光明的 事物發(fā)展的道路是曲折的 區(qū)別 從新事物自身看 新事物符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完
13、善到比較完善的過程 從舊事物來看 舊事物違背事物 發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡 舊事物則往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物 從社會歷史領(lǐng)域看 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求 人們對新事物的認識有一個過程 聯(lián)系 (原理內(nèi)容)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的,發(fā)展中有曲折,在曲折中發(fā)展,事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進 方法論 我們要看到前途是光明的,對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考
14、驗 區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑 類別 內(nèi)容及理解 總趨勢 事物發(fā)展的總趨勢是前進的,這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向,而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向都是前進的。事物發(fā)展的總趨勢是任何力量都改變不了的 道路 事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個具體階段和每一步的方向可能是前進的,也可能是停滯的、甚至是倒退的,事物發(fā)展的道路不可能是一帆風順的 途徑 一切事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折,在曲折中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一 2.量變與質(zhì)變 量變 質(zhì)變 區(qū)別 性質(zhì) 事物數(shù)量的增減和場所的變更 事物根本性質(zhì)的變化。是事物由
15、一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變 特點 漸進的、不顯著的變化 是一種根本的、顯著的變化 呈現(xiàn)狀態(tài) 統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等 統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等 結(jié)果 事物還是自身,沒有變成另一事物 事物不再是其自身,變成了另一事物 聯(lián)系 ①事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準備。 ②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 ③質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 方法論 ①要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。 ②在量變達到一定程度,只有改變事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。 ③量變達
16、到一定程度必然引起質(zhì)變,當我們要保持事物性質(zhì)不變時,必須堅持適度原則 考法1 結(jié)合自然、社會等領(lǐng)域的發(fā)展素材,考查發(fā)展的前進性和曲折性 1.(2019·鄭州質(zhì)檢)繼共享單車之后,共享汽車在一些一線城市開始出現(xiàn),因為具有價格低廉等特點,而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點也很明顯,如車輛較少,取車、停車不太方便,在使用過程中出現(xiàn)刮蹭或其他事故,責任難以認定等,這也讓人們對這一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對這一疑惑,我們應( ) ①分清主流和支流,抓住主流,但不能忽視支流?、诳吹叫率挛镌趯εf事物的辯證否定中實現(xiàn)飛躍 ③抓住重點,但也要重視解決次要矛盾 ④看到事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 A.①②
17、 B.①④ C.②③ D.③④ B [題干材料不體現(xiàn)辯證否定,②排除;共享汽車既有優(yōu)點,又有缺點,這是矛盾的主次方面(即主流和支流),而不是主次矛盾,故①正確、③錯誤。很好的發(fā)展前景和缺點帶來的疑惑,體現(xiàn)出發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,故④正確。] 解法指導:我們將前進性和曲折性結(jié)合起來,將量變和質(zhì)變結(jié)合起來,這本身就是運用矛盾觀點來理解發(fā)展的趨勢和狀態(tài)。所以,只要題目允許,涉及前進性和曲折性、量變和質(zhì)變時,注意從矛盾角度去分析或理解。 考法2 以引言、漫畫、典例等為載體,考查量變與質(zhì)變的相關(guān)知識 2.(2015·全國卷Ⅱ·21)2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我
18、國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化,提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看,“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著( ) ①我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化?、谖覈?jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征?、壑萍s我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決?、芡苿游覈?jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ A [本題要求運用辯證法的觀點,對我國“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”進行分析。我國“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著我國經(jīng)濟發(fā)展由量變到質(zhì)變的飛躍,我國經(jīng)濟發(fā)展進入新的發(fā)展階段,①②符合題意。③忽視了矛盾的普遍性,說法錯誤
19、;推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制還沒有最終形成,④不符合現(xiàn)實。] 解法指導:分析我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域的發(fā)展狀況時,要注意其中的“時態(tài)”的表述。明確問題狀況是正在進行、還是已經(jīng)完成,明確問題狀況是處于質(zhì)變、還是量變狀態(tài)等。不要隨意將任何變化都定性為質(zhì)變、已經(jīng)完成等。 考法3 結(jié)合人類活動或國家決策的典型事例,以主觀題形式考查發(fā)展的趨勢或狀態(tài) 3.黨的十八大以來,我國改革取得了重大成就。黨的十九大提出要繼續(xù)深化改革。在當前全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,人口老齡化怎么破,城鎮(zhèn)化落腳不穩(wěn)怎么辦……一系列的問題亟需改革來下藥。到2020年要在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定
20、性成果,我們將迎來的,不僅是物質(zhì)之變,更是精神之變、氣質(zhì)之變;不僅有思想的真砥礪,更有社會的真進步、國家的大發(fā)展。 運用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對材料加以分析說明。 解析:首先,明確知識范圍,即量變與質(zhì)變關(guān)系原理的相關(guān)內(nèi)容;其次,對于量變與質(zhì)變關(guān)系原理的運用,需要從量變作為準備、質(zhì)變作為結(jié)果、量變與質(zhì)變循環(huán)往復等三個角度分析問題。 答案:①量變是質(zhì)變的必要準備,要做好量的積累。要通過全面深化改革來解決系列問題,從而為2020年取得決定性成果奠定基礎(chǔ)。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。改革要在2020年取得決定性成果,就要在當前的關(guān)鍵時期努力實現(xiàn)物質(zhì)之變、精神之
21、變和氣質(zhì)之變。③事物發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復、不斷前進。要實現(xiàn)社會真進步和國家大發(fā)展,就必須在以前改革成果的基礎(chǔ)上,繼續(xù)深化改革。 解法指導:在運用量變和質(zhì)變的知識解答問題時,除了結(jié)合量變和質(zhì)變的相互影響、相互聯(lián)系,從量變和質(zhì)變兩個角度分析問題外,還要從量變與質(zhì)變之間的循環(huán)往復角度著手——這是事物不斷發(fā)展、社會不斷進步的要求。 考法4 結(jié)合人類解決現(xiàn)實問題的過程,以主觀題形式考查發(fā)展觀的相關(guān)知識 4.(2019·咸陽質(zhì)檢)閱讀材料,回答問題。 “人工智能+”時代已經(jīng)到來。從機器翻譯到智能教育,從刷臉支付到無人駕駛,從可穿戴設備到智能醫(yī)療……人工智
22、能已經(jīng)全面走入人們的生活,廣泛滲透到生產(chǎn)和生活各個領(lǐng)域。 2018年春節(jié),百分點聯(lián)合人民日報和全國黨媒信息公共平臺等機構(gòu)推出“中國首個智能作詩送祝福應用AI李白”,讓很多人都體會了“一秒變李白”的神奇,也讓使用AI技術(shù)成為了拜年新風尚……然而,與許多發(fā)展進程中的新事物一樣,人工智能還存在待突破的瓶頸:從技術(shù)層面看,目前人工智能還處于“黑箱”決策階段,主要方法論是基于大數(shù)據(jù)、大計算模式。從行業(yè)層面看,重運用、輕基礎(chǔ),過熱于概念包裝。國內(nèi)人工智能創(chuàng)業(yè)大多扎堆在應用層面,做“原創(chuàng)技術(shù)”的人并不多。智能技術(shù)設備在給我們帶來更舒適生活體驗的同時,其安全性一直令人擔憂,有關(guān)部門的監(jiān)管亟待上線。 結(jié)合材
23、料,運用發(fā)展觀的知識,說明如何突破人工智能存在的瓶頸。 解析:明確知識范圍,發(fā)展觀的內(nèi)容包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢、發(fā)展的狀態(tài)等知識;明確解答指向,答案分析最終要落腳在方法論措施上;全面梳理材料信息,以此來調(diào)動知識和組織答案。 答案:發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅持用發(fā)展的觀點看問題,促進新事物的發(fā)展,不斷促進人工智能技術(shù)進步與創(chuàng)新。事物的發(fā)展要通過質(zhì)變才能實現(xiàn),在人工智能的研發(fā)中,既要注重應用層面,更要注重原創(chuàng)技術(shù)的研發(fā),實現(xiàn)人工智能技術(shù)質(zhì)的飛躍。事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,要正確看待人工智能目前存在的問題,加強技術(shù)研發(fā)與監(jiān)管,對其發(fā)展充滿信心。 解法指導:人工智能
24、是今后幾年高考的長效時政熱點,需要從多個角度進行分析和把握,如從新事物和舊事物的關(guān)系、發(fā)展的量變與質(zhì)變等小切口角度進行考查。 [思維模板]__唯物辯證法的發(fā)展觀 高考對本部分知識的考查,往往結(jié)合人類改造自然、改造社會的活動,靈活選取自然、經(jīng)濟、政治、文化和社會等領(lǐng)域的有關(guān)事物發(fā)展變化過程的典型素材來命題,考查學生運用相關(guān)知識分析、解決現(xiàn)實問題的能力,考查學生對材料關(guān)鍵信息的提取能力。 【常見設問方式】 (1)結(jié)合材料信息,運用發(fā)展的相關(guān)知識,分析某某事情取得成功的原因;結(jié)合材料信息,運用發(fā)展觀的知識,分析某某事情所采取措施的哲學依據(jù)。 (2)結(jié)合材料信息,運用發(fā)展的知識,分析如何解決
25、某某問題。 【常用答題語言】 (1)世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。 (2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。 (3)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是迂回的、曲折的。既要對未來充滿信心,又要做好充分地思想準備,不斷克服各種困難,反對悲觀失望和盲目樂觀。 (4)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變。 (5)事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按事物發(fā)展的規(guī)律去認識世界和改造世界。 (6)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是
26、實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,要求我們堅持用辯證否定觀分析問題。 真題驗收| 感悟高考 淬煉考能 1.(2018·江蘇卷·24)唐代文學家柳宗元有詩云:“鄉(xiāng)禽何事亦來此,令我生心憶桑梓。”桑和梓原本是兩種樹,在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見( ) ①文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的?、谌藶槭挛锏穆?lián)系是客觀的?、廴说恼J識是不斷變化發(fā)展的 ④文字是文化發(fā)展的基本載體 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ D [題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)新,故①不符
27、合題意;題干聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系,但材料沒有指向其客觀性,故②不符合題意;“桑梓”久而久之成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱,既體現(xiàn)出人類認識的變化發(fā)展,又體現(xiàn)出文字在文化發(fā)展中的基本載體作用,故③④符合題意。] 2.(2016·北京卷·28)“奔跑,兩腿以最簡單的方式交替前行,無數(shù)次地重復,但每一步都是新的邁進,最后能成就出一個看似難以企及的跨越?!薄氨寂?,讓我知道自己正在努力,普通可以變得獨特,平凡可以變得卓越?!睆囊陨吓懿綈酆谜叩母惺苤校梢灶I(lǐng)悟到( ) A.人生價值的大小通常來自于個人體驗 B.生命的意義在于社會對個體的肯定 C.人可以在量的積累中獲得精神提升 D.人的意志不
28、斷推動社會發(fā)展 C [本題的重要信息是“從跑步者的感受中,可以領(lǐng)悟到”。材料表明跑步愛好者通過跑步這一小事,升華為人生的哲理,體現(xiàn)了在量的積累中獲得精神提升,故選C項。A、B兩項錯誤,人生的價值在于為社會作貢獻;D項錯誤,只有正確的意識才能推動社會發(fā)展。] 3.(2014·安徽卷·9)英國哲學家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們( ) ①辯證否定是事物之間的相互否定?、谑挛锇l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?、苷胬硎侵饔^性和相對性的辯證統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ C [做
29、好本題的關(guān)鍵是準確理解“如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確”這一言論。題目中的觀點看到了真理與謬誤相對存在,說明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,③正確;同時說明事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,②正確;①錯誤,辯證否定是事物自身的否定;④錯誤,真理具有客觀性。] 4.(2014·四川卷·8)2013年6月18日,習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊涵哲理的選項是( ) A.自高必危,自滿必溢 B.堤潰蟻穴,氣泄針芒 C.刮骨療毒,壯士斷腕 D.從善如登,從惡如崩 B
30、 [“積羽沉舟,群輕折軸”比喻小的壞事積累起來就會造成嚴重的后果。為了避免這種情況的出現(xiàn),我們應該防微杜漸,防止壞事的積累。B項中成語的意思是小疏忽會釀成大錯,與題干反映的哲理相符合。A項俗語啟示我們應該有自知之明,不能自以為是,反映的是意識具有能動性;C項強調(diào)的是注重發(fā)揮主觀能動性;D項俗語比喻學好很難,學壞極容易,與題意不符。] 5.(2018·天津卷·14)閱讀材料,回答問題。 隨著中國特色社會主義進入新時代,國有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國企改革也站到了新的歷史節(jié)點上,翻開了新篇章。 聯(lián)通集團混合所有制改革是首例中央國有企業(yè)層面的混改?;旄暮螅?lián)通集團對中國聯(lián)通的持股比例從原來
31、的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于絕對控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會吸收民營企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營決策,優(yōu)化了經(jīng)營管理機制;中國聯(lián)通向7 000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調(diào)動了最核心要素的積極性;聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯(lián)姻”,改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢。 “國企混合所有制改革作為新事物,其目標的實現(xiàn)需要一個過程,既不能急于求成,也不會一帆風順。”用唯物辯證法發(fā)展觀知識,說明這一觀點的合理性。 解析:明確知識范圍,即發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容,如發(fā)展的趨勢、狀
32、態(tài)等。明確解答指向,即論證觀點正確的原因。抓住觀點的關(guān)鍵詞句,把握論證的方向,如新事物指向事物發(fā)展的前途光明,不能急于求成是因為需要量變的積累,不會一帆風順是因為事物發(fā)展的曲折性。 答案:①量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國企混改要在穩(wěn)步推進的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力,但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷一個曲折的發(fā)展過程,不會一帆風順。 熱點聚焦| 堅定信心 穩(wěn)定預期 [背景材料] 2018年7月31日召開的中央政治局會議,堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),①針對新問題新挑戰(zhàn)作出一系列
33、新部署,傳遞出堅定信心、穩(wěn)定預期的強大正能量,為我們推動高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務指明了方向。 ②中國經(jīng)濟航船,在劈波斬浪中不斷前行。當前,③經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變,一些國家貿(mào)易保護主義逆流而動,世界經(jīng)濟不確定性加劇,外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。“不畏浮云遮望眼”,④正確認識經(jīng)濟形勢、做好經(jīng)濟工作,需要把握大勢,辨明趨勢,凝聚共識,才能堅定信心、增強底氣,保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展。 ⑤底子實,才能信心足。中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的底氣,在于長期向好的基本面沒有變。 路徑明,才能有定力。中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的底氣,在于邁向高質(zhì)量發(fā)展的前進態(tài)勢沒有變。 有潛力,就有希望。中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的底氣,在于韌性好、
34、潛力足、回旋余地大的基本特征沒有變。 暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于當前經(jīng)濟形勢的分析和判斷上來,⑥把力量和智慧匯聚到改革發(fā)展的火熱實踐中去,堅定不移辦好自己的事,⑦我們有信心、有能力戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn),推動中國經(jīng)濟在高質(zhì)量發(fā)展的新航程中行穩(wěn)致遠。 [考點對接] 信息點① 要一切從實際出發(fā),實事求是;堅持具體問題具體分析。 信息點② 發(fā)展具有普遍性,這要求我們用發(fā)展的眼光看問題。 信息點③ 新事物戰(zhàn)勝舊事物不是一帆風順的,事物發(fā)展的過程是曲折的。 信息點④ 矛盾具有普遍性,要用一分為二的觀點分析問題,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。 信息點⑤ 聯(lián)系是普遍的
35、,要用聯(lián)系的觀點分析問題。 信息點⑥ 量變是質(zhì)變的必要準備,要重視量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件。 信息點⑦ 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,事物發(fā)展的前途是光明的。 [命題預測] 命題角度1 結(jié)合材料,運用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識,分析如何推動我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。 分析:①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備。我國經(jīng)濟發(fā)展必須腳踏實地,通過量的積累為我國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造行穩(wěn)才能致遠的底氣,為實現(xiàn)最終的高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造條件。②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我國經(jīng)濟發(fā)展必須抓住當前的機遇,充分利用各種優(yōu)勢條件以促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。③事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的
36、基礎(chǔ)上開始新的量變,不斷前進的過程。我國經(jīng)濟發(fā)展必須充分面對不同階段、時期的任務或要求,通過新的積累去實現(xiàn)新的突破。 命題角度2 結(jié)合材料,運用發(fā)展觀的相關(guān)知識,分析我國當前經(jīng)濟發(fā)展決策的合理性。 分析:①發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質(zhì)要求我們用發(fā)展的觀點看問題,我國當前的行穩(wěn)致遠的經(jīng)濟決策就是看到了我國經(jīng)濟的長遠發(fā)展。②事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。我國的經(jīng)濟優(yōu)勢要求我們對未來充滿信心,我國的經(jīng)濟風險挑戰(zhàn)要求我們做好不斷克服困難的思想準備。③事物發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準備。行穩(wěn)致遠的底氣就是要求我們做好量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件。④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們果斷地抓住時機以促成質(zhì)變。當前的戰(zhàn)略機遇需要我們不失時機地去促成質(zhì)變。⑤事物發(fā)展是有規(guī)律的,要求按規(guī)律辦事。我國的經(jīng)濟決策充分把握了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力的社會發(fā)展規(guī)律。 - 12 -
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