人教版七上歷史第二單元第9課中華文明的勃興（二）同步練習(xí)題B卷

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人教版七上歷史第二單元第9課中華文明的勃興（二）同步練習(xí)題B卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 人教版七上歷史第二單元第9課中華文明的勃興（二）同步練習(xí)題 (共25題；共140分) 1. （2分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。其中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”出自（ ） A . 《論語(yǔ)》 B . 《道德經(jīng)》 C . 《孫子兵法》 D . 《史記》 2. （2分）曾子曰：“吾日三省吾身﹣﹣為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？強(qiáng)調(diào)的是修身弄性，時(shí)時(shí)刻刻修煉自己，與這一主張相吻合的是（ ） A . 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 B . 勿謂今日不學(xué)而有來日，勿謂今年不學(xué)而有來年 C . 天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也陰者，天之刑也 D . 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠 3. （2分）現(xiàn)代著名史學(xué)家郭沫若說：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。“春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神”指的是（ ） A . 大變革的時(shí)代 B . 商鞅變法 C . 百家爭(zhēng)鳴 D . 焚書坑儒 4. （2分）注重道德教育和文化教育，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出教育規(guī)律，對(duì)我們現(xiàn)在教學(xué)有一定幫助的是（ ） A . 老子 B . 孔子 C . 墨子 D . 莊子 5. （2分）提出“為政以德，譬如北辰(北斗星)，居其所而眾星共(拱)之”的思想家是（ ） A . 老子 B . 孔子 C . 韓非 D . 孫武 6. （2分）“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映。”百家爭(zhēng)鳴局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是（ ） A . 國(guó)家繁榮，社會(huì)穩(wěn)定 B . 統(tǒng)治暴虐，人民抱怨 C . 人民安家樂業(yè) D . 社會(huì)急劇變化 7. （2分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家紛紛著書立說，倍受統(tǒng)治者喜愛的是（ ） A . 儒家 B . 道家 C . 墨家 D . 法家 8. （2分）下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”學(xué)術(shù)繁榮局面的表述，不正確的是（ ） A . 社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決 B . 各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見 C . 各學(xué)派相互辯論 D . 各學(xué)派的思想后來發(fā)展成為封建文化的正統(tǒng)思想 9. （2分）時(shí)臨仲夏，歲至端午。歷史的車輪碾過2200余年，紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原成為每逢此時(shí)華夏兒女的一種民族自覺。習(xí)近平主席曾在不同場(chǎng)合多次提到屈原，贊嘆其心憂家國(guó)，情牽百姓，勇于探索，清正高潔的人格魅力和思想精髓，并幾度引用屈原詩(shī)歌中的名句來闡述思想，寄情言志。下面關(guān)于屈原的敘述，正確的是（ ） ①屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，他吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌 ②屈原的代表作品《離騷》，是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī) ③每年端午，我們吃粽子、劃龍船，據(jù)說都是為了懷念屈原這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人 ④世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人 A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ①②③④ 10. （2分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需要的是（ ） A . 老子的道家學(xué)說 B . 孔子的儒家學(xué)說 C . 墨子的墨家學(xué)說 D . 韓非的法家學(xué)說 11. （2分）主張可持續(xù)發(fā)展，不要過分捕撈魚鱉的是（ ） A . 墨子 B . 孫子 C . 孟子 D . 荀子 12. （2分）孔子是偉大的思想家、教育家，他曾經(jīng)說過“知之為知之，不知為不知”。這主要反映了孔子的（ ） A . 民本思想 B . 治國(guó)理念 C . 治學(xué)態(tài)度 D . 忠君思想 13. （2分）下圖是《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇》的目錄截圖，圖中兩個(gè)空白書名號(hào)中應(yīng)填寫的內(nèi)容是（ ） A . 老子 B . 孔子 C . 墨子 D . 韓非子 14. （2分）王國(guó)維說：“自周之衰，文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國(guó)民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會(huì)之要求，于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明（ ） A . 分封制的崩潰 B . 百家爭(zhēng)鳴的原因 C . 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果 D . 商鞅變法的作用 15. （2分）復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”出自中國(guó)某典籍，全句是“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”。你認(rèn)為該典籍是（ ） A . 《韓非子》 B . 《孫子兵法》 C . 《道德經(jīng)》 D . 《論語(yǔ)》 16. （2分）某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國(guó)歷史”的過程中搜集到下列信息（圖1）。這些信息反應(yīng)出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是（ ） A . 社會(huì)大變革的時(shí)代 B . 統(tǒng)一國(guó)家的建立 C . 繁榮與開放的社會(huì) D . 民族關(guān)系的發(fā)展 17. （2分）如下表，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)派紛呈．其主張能體現(xiàn)題表所示內(nèi)容的學(xué)派是（ ） A . 墨家 B . 儒家 C . 道家 D . 法家 18. （2分）寓言故事“塞翁失馬”出自《淮南子?人間訓(xùn)》.后人由此得出“塞翁失馬，安知非?！保叭痰民R，焉知非禍”的結(jié)論。它所表達(dá)的觀點(diǎn)最接近于（ ） A . 道家思想 B . 儒家思想 C . 墨家思想 D . 法家思想 19. （2分）在治理國(guó)家問題上，儒家主張教化百姓，以“禮”治國(guó)；法家強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治；道家反對(duì)“禮”治，也反對(duì)“法”治，他們提出“無為而治”。這些內(nèi)容反映的現(xiàn)象是（ ） A . 諸侯爭(zhēng)霸 B . 變法運(yùn)動(dòng) C . 百家爭(zhēng)鳴 D . 民族交融 20. （2分）某校七年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)了本課后，結(jié)合課文內(nèi)容和生活實(shí)際，圍繞著如何遏制校園內(nèi)“損害公物”行為進(jìn)行分組討論，產(chǎn)生了若干觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)雖然都有一定的道理，但其中哪個(gè)組的觀點(diǎn)更為合理（ ） A . 儒家組：損害公物屬于道德方面的問題，可以通過說服教育解決 B . 法家組：損害公物屬于違法行為，應(yīng)依照法律條款懲處 C . 道家組：損害公物屬于無意識(shí)行為，可以讓學(xué)生閉門修煉自行解決 D . 墨家組：損害公物屬于奢侈浪費(fèi)行為，要提倡節(jié)儉 21. （5分）看下圖回答問題： （1）請(qǐng)寫出該人物的姓名及其生活的歷史時(shí)期。 我們想了解他的言行，必須翻閱哪一本書？ 他在教育方面最主要的貢獻(xiàn)是什么？ （2）他在中國(guó)歷史上有何地位？ （3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家最著名的代表人物是？他的思想與圖中人物的思想是一脈相承的。 22. （20分）2018年6月9日是我國(guó)第13個(gè)文化遺產(chǎn)日。某中學(xué)歷史興趣小組的同學(xué)正在舉行“感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美”的主題探究活動(dòng)。請(qǐng)認(rèn)真閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 （思想之美） 材料一：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。 ——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》 （科技之美） 材料二：中華民族五千年歷史積淀的巨大創(chuàng)造力不僅表現(xiàn)在她獨(dú)特的文化上，也體現(xiàn)在她古代偉大的科學(xué)技術(shù)成就上。 ——《中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)》 （藝術(shù)之美） 材料三：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。 ——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話 （1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孔子、孟子的政治理想。 （2）東漢時(shí)期，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝的偉大發(fā)明家是誰(shuí)？寫出世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字的數(shù)學(xué)家請(qǐng)?jiān)倥e出該人物的其他兩項(xiàng)科技成就或發(fā)明創(chuàng)造 （3）中國(guó)書畫藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，翰墨飄香，據(jù)下圖寫出書圣王羲之的作品名稱和該作品的地位。依據(jù)材料說明習(xí)總書記號(hào)召學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的是什么？ （4）作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，請(qǐng)你談一談應(yīng)該如何對(duì)待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化？ 23. （15分）春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期，各種學(xué)說蓬勃興起。 （1）某同學(xué)前幾次考試成績(jī)都不理想，心里很難過。你認(rèn)為可以用春秋時(shí)期哪一學(xué)派的誰(shuí)的觀點(diǎn)勸導(dǎo)他？ （2）“以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體，不斷滿足人的多方面需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?！蔽覈?guó)古代哪位思想家的核心思想是“仁”？他在政治上提出了什么主張？ （3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非是法家的集大成者，他反對(duì)空談仁義，提出什么主張，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治？ 24. （40分）思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。據(jù)此，閱讀材料，回答下列問題。 材料一：儒家思想與意大利文藝復(fù)興以來所形成的歐洲新思想相結(jié)合，成為歐洲近代歷史發(fā)展的主導(dǎo)精神——啟蒙思想的一個(gè)重要思想淵源。 ——引自《中國(guó)儒學(xué)與歐洲啟蒙思想》 材料二： 材料三：德國(guó)電視二臺(tái)最近在黃金時(shí)段播出了一部名為《馬克思和階級(jí)斗爭(zhēng)》的10集紀(jì)錄片……學(xué)者認(rèn)為，馬克思“以人為本的理念”，對(duì)社會(huì)不公正問題的深入分析仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。目前……很多城市里還有馬克思閱讀小組，“馬克恩”似乎回歸德國(guó)人的生活了。 ——2011年2月23日中國(guó)廣播網(wǎng) （1）材料一中提到的儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí)？他的哪一學(xué)說體現(xiàn)了其核心的思想主張？ （2）材料一中提到的儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí)？他的哪一學(xué)說體現(xiàn)了其核心的思想主張？ （3）材料一中提到的文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮是什么？達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的畫家，請(qǐng)寫出他的兩項(xiàng)主要代表作品。伏爾泰是著名的法國(guó)啟蒙思想家，請(qǐng)寫出他的主要思想主張。 （4）材料一中提到的文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮是什么？達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的畫家，請(qǐng)寫出他的兩項(xiàng)主要代表作品。伏爾泰是著名的法國(guó)啟蒙思想家，請(qǐng)寫出他的主要思想主張。 （5）圖一中嚴(yán)復(fù)作為資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，提出的主要救國(guó)主張是什么？圖二中陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)了1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)傳播了哪些新思想、新理論？ （6）圖一中嚴(yán)復(fù)作為資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，提出的主要救國(guó)主張是什么？圖二中陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)了1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)傳播了哪些新思想、新理論？ （7）馬克思豐義誕生的標(biāo)志是什么？在馬克思主義的影響下，無產(chǎn)階級(jí)為建立政權(quán)進(jìn)行的第一次偉大嘗試和人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命分別是什么？ （8）馬克思豐義誕生的標(biāo)志是什么？在馬克思主義的影響下，無產(chǎn)階級(jí)為建立政權(quán)進(jìn)行的第一次偉大嘗試和人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命分別是什么？ 25. （20分）在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，人類的思想文化進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要影響。閱讀下列材料，回答問題： 材料一：公元前2世紀(jì)，他的學(xué)說被宣布為帝國(guó)的官方教義，成為封建文化的正統(tǒng)思想。他創(chuàng)立的思想體系，在中國(guó)2000多年的歷史上發(fā)揮了不可估量的作用． 材料二：一次思想解放潮流中的兩位代表人物 材料三：近代中國(guó)的“救治”之路 材料四：有學(xué)者認(rèn)為：我國(guó)改革開放以來，一種能夠?yàn)槔习傩諑砀ｌ淼摹艾F(xiàn)實(shí)的馬克思主義”應(yīng)運(yùn)而生了．它是第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列基本問題，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段． （1）材料一中的“他”思想體系的核心是什么？ （2）寫出材料二中這次思想解放潮流的指導(dǎo)思想及歷史影響。 （3）材料三種，“自我療傷”徹底失敗的標(biāo)志是什么？“猛藥重治”的指導(dǎo)思想是什么？“猛藥重治”對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有何重大貢獻(xiàn)？ （4）材料四所說的“現(xiàn)實(shí)的馬克思主義”是指什么理論？ 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、 人教版七上歷史第二單元第9課中華文明的勃興（二）同步練習(xí)題 (共25題；共140分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 22-2、 22-3、 22-4、 23-1、 23-2、 23-3、 24-1、 24-2、 24-3、 24-4、 24-5、 24-6、 24-7、 24-8、 25-1、 25-2、 25-3、 25-4、