2019-2020學(xué)年高中語文 第二單元 第6課 辛棄疾詞兩首學(xué)案 新人教版必修4

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1、第6課　辛棄疾詞兩首 他失去了手里的鋼刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆。他再也沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。他痛拍欄桿時，一定想起過當年拍刀催馬、馳騁沙場的生活，但今天卻空有一身力氣，一腔熱血。他登臨北固亭，空懷滿腔愛國熱情，發(fā)出了“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的悲聲。他是一位愛國者，卻報國無門；他是一位大英雄，卻無用武之地。他，就是辛棄疾！ 辛棄疾(1140～1207)，字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人，南宋詞人。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使

2、等職。一生力主抗金。曾上奏《美芹十論》《九議》等奏疏，條陳戰(zhàn)守之策，顯示了他卓越的軍事才能與誠摯的愛國情懷。 其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。他的詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》《永遇樂　京口北固亭懷古》《水龍吟　登建康賞心亭》《菩薩蠻　書江西造口壁》等均有名。作品集有《稼軒長短句》。 1．《水龍吟　登建康賞心亭》 此詞寫于淳熙元年(1174)秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返

3、建康。這時，辛棄疾已經(jīng)三十五歲了，自江北率領(lǐng)人馬回到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。在這種境遇下，他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣與不平。為了消愁解悶而登上建康賞心亭遠眺，他面對著大好江山，無限感慨涌上心頭，郁積在胸中的牢騷和苦悶一吐為快，于是成就了這首流傳千古的慷慨激昂的抒情詞。 2．《永遇樂　京口北固亭懷古》 此詞寫于開禧元年(1205)，是他在鎮(zhèn)江知府任上所作。這時宰相韓侂胄想用北伐做幌子來籠絡(luò)時人，以提高自己的威望，擴大自己的權(quán)勢。辛棄疾正是在這種背景下，以65歲的高齡來到鎮(zhèn)江任職的。他本以為到這里能有所作為，但很快他便發(fā)覺了韓侂胄是為了邀功，只想草率出兵；而朝廷則毫無北伐復(fù)

4、國之意。于是作者深感失望和氣憤！他登上了北固亭時，聯(lián)想起歷史上這里的人和事，再回憶自己的經(jīng)歷，并對照自己的現(xiàn)實處境，更加感到悲憤不平！辛棄疾便以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發(fā)泄了出來。 1．懷古詩 懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等的目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。懷古詩的特點有：一般都會出現(xiàn)一個讓詩人產(chǎn)生聯(lián)想的“點”，這個“點”可以是某處遺跡，可以是遺跡旁的景或物，也可以是由遺跡聯(lián)想起的歷史事件，還可以是某個歷史人物。一般都會選擇“物是人非”或“物的

5、盛衰變遷”這兩種對比的模式。懷古詩蘊含的情感趨向相對統(tǒng)一，常分為寄托個人境遇、借古諷今或憂國傷時、感慨人世無常三類。 2．登建康賞心亭 建康：古地名，今江蘇南京市，南京古時又稱金陵、江寧、白下。 3．元嘉草草 “元嘉”是南朝宋文帝劉義隆的年號。年號是我國封建王朝帝王用來紀年的一種名稱。 水龍吟　登建康賞心亭 永遇樂　京口北固亭懷古 層解：詞人渴望報效祖國卻又有著壯志難酬的哀傷。 段解：下闋，通過引述歷史故事，回憶當年烽火，抒發(fā)作者北伐抗金的雄心壯志和壯志難酬的憤懣心情。 1．識記字音

6、 遙岑 cén 斷鴻 hóng 玉簪 zān 螺髻 jì 堪膾 kuài 揾英雄淚 wèn 舞榭歌臺 xiè 佛貍祠 bì 2．一詞多義 (1)會 (2)顧 (3)望 3．古今異義 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 古義：英雄業(yè)績。 今義：有功績而有文采的、英俊杰出的；放蕩輕?。挥嘘P(guān)男女情愛的；指有才學(xué)而不拘禮法等。 4．詞類活用 (1)遙岑遠目　(名詞用作動詞，看，望) (2)尚能飯否　(名詞用作動詞，吃飯) (3)贏得倉皇北顧　(名詞作狀語，向北) (4)玉簪螺髻　(名詞作狀語，像海螺形狀的) 把欄桿拍遍(節(jié)選) 文/梁衡 中國歷

7、史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。 辛棄疾21歲時就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍追賊兩日，第三天提回一顆人頭。說來，他做出這一壯舉時，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。 但世上的事并不都能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆。他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。 應(yīng)該說，辛棄疾的詞不是用筆寫

8、成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如著名的《破陣子》。 我敢大膽說一句，這首詞除了岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩人王昌齡也寫過“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述。哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷？“列艦層樓”“投鞭飛渡”“劍指三秦”“西風(fēng)塞馬”，他的詩詞簡直就是一部軍事辭典。他本來是以身許國，準備血灑大漠，馬革裹尸的。但

9、是南渡后，他被迫脫離戰(zhàn)場，從此再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。 “楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意……”(《水龍吟》)誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心盡興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時一定想起過當年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過這個辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無痕

10、跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。 辛棄疾比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象。 辛棄疾南歸后為什么這樣不被朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則成災(zāi)?！边@首小作正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨，因盡職而招災(zāi)。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40多年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動。但

11、是，每當他得到一次效力的機會，就特別認真，特別執(zhí)著地去工作。本來有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛國心燒得他渾身發(fā)熱。40多年間無論在何地何時任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上疏，不停地嘮叨，一有機會還要真抓實干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？皇帝對他也就時用時棄。國有危難時招來用幾天；朝有謗言，又棄閑幾年。這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩書，在詞中到處用典，甚至被后人譏為“掉書袋”。但他至死，也沒有弄懂南宋朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。 我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生

12、大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當權(quán)者不讓他為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海中翻騰、激蕩。它們交織在一起，如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。既然這股力量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他并不想當詞人，但武途政途不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是好詞了。 [賞析點評]　從一個沙場英雄對軍營戰(zhàn)場的渴望，到一個憂國游子對蒼天的發(fā)問，他那在夕陽中扶欄遠眺，望眼欲穿的形象永遠定格在歷

13、史畫廊之中。辛棄疾戎馬征程，單槍匹馬，夜入敵營，生擒叛將，最后殺出重圍，率萬人南下歸宋，可惜卻屢遭猜忌，終老鄉(xiāng)野。他的內(nèi)心經(jīng)歷悲憤——失意——無奈——不甘的變化，這種情感的掙扎和內(nèi)心的焦慮終化成一聲聲的悲愴的吶喊，用作者的語言來講就是：辛棄疾的手失去了刀劍之后，就只剩下一支羊毫軟筆。他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。 一、思維建構(gòu) 《水龍吟　登建康賞心亭》 《永遇樂　京口北固亭懷古》 答案　無人會，登臨意　愛國之情　金戈鐵馬　憤斥偏安 二、內(nèi)容把握 (1)《水龍吟　登建康賞心亭》描

14、寫了作者　　　　所見的景色，唱出了詞人　　　　的雄心壯志和激情，表達了詞人飄零江南時愁恨、抑郁、孤獨的心情，抒發(fā)了他對國家飄搖、時光流逝的感慨，對　　　　　　　　　　　　的無奈和遺憾。 答案　登建康賞心亭　赤心報國　恢復(fù)中原的愿望不能實現(xiàn) (2)《永遇樂　京口北固亭懷古》采用　　　　的手法，批判了當時的掌權(quán)者冒險北伐、妄圖僥幸取勝的錯誤，同時也表達了自己　　　　的悲憤心情。 答案　借古諷今　想建功報國卻不能施展才略 水龍吟　登建康賞心亭 1．“江南游子”中“游子”指的是誰？表達了詞人怎樣的情感？ 我的答案：

15、 　 答案　“游子”是詞人自喻，辛棄疾渡江南歸，原是自許宋人，打算以南宋為根基，助南宋收復(fù)北地。誰料南宋統(tǒng)治集團對于像辛棄疾這樣的有志之士一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾一腔忠心、一身才華不得施展，連自己的家鄉(xiāng)也收復(fù)不了，只能淪為一個“游子”。這些都表現(xiàn)了作者飄零的身世和孤寂憤慨的心境。 2．在詞的下片，詞人一連運用了張翰、許汜、桓溫的典故，這些典故流露出詞人怎樣的心境？請?zhí)畋須w納。 典故 詞人的心境 張翰 許汜 桓溫 答案　 典故 詞人的心境 張翰 思念故土，收復(fù)北方河山的心愿 許汜 嘲諷統(tǒng)治者不

16、知心憂國家的命運 桓溫 哀嘆自己年華的老去，北伐渺茫，擔(dān)憂國家前途 3．在詞中作者說“無人會，登臨意”，請結(jié)合背景及全詞分析具體有哪些情感無人領(lǐng)會，又是從哪些方面表現(xiàn)自己的“登臨意”的？ 我的答案： 　 答案　(1)對江山淪陷的愁恨、對北方故鄉(xiāng)的思念、對壯志難酬的悲憤、對缺少知音的感慨、對歸隱之人牟取私利的不屑、對時光流逝的可惜、對國家前途的擔(dān)憂。 (2)詞人用對秋天里的青天、流水、遠山、落日、斷鴻等自然景物的描寫，營造出一種凄清的意境，以烘托他的“登臨意”。又通過

17、看吳鉤、拍欄桿的動作來表達自己的“登臨意”。再用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的典故來闡發(fā)自己的“登臨意”。 永遇樂　京口北固亭懷古 1．詞中運用了哪些典故？表達了詞人怎樣的情感？請?zhí)畋須w納。 典故 詞人的情感 答案　 典故 詞人的情感 孫權(quán) 英雄已不見，無人可御外侮之嘆 劉裕 景仰古代英雄，流露恢復(fù)中原之志 劉義隆 對朝廷倉促北伐的警告 拓跋燾 對朝廷偏安一隅、忘記收復(fù)失地的悲憤 廉頗 報國無門、壯志難酬之憤 2．上闋寫到了孫權(quán)和劉裕，這兩個人的共同點是什么？詞人寫兩位英雄人物寄托了什么情懷？為什么詳寫劉裕

18、？ 我的答案： 　 答案　(1)孫權(quán)和劉裕都是建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。 (2)詞人通過寫兩位英雄人物，表達了自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負，抒發(fā)了自己的愛國熱情。 (3)詞人寫劉裕雖出身貧賤，卻能建功立業(yè)，闡明了“事在人為”的道理，也表達了詞人對英雄的仰慕之情。對比當年劉義隆草率北伐兵敗的慘痛事實，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。 3．《永遇樂　京口北固亭懷古》與

19、蘇軾的《念奴嬌　赤壁懷古》這兩首詞所寫的景物、人物及表達的情感有什么不同？ 作品 所寫景物 所寫人物 表達的情感 《念奴嬌　 赤壁懷古》 ①　 　 　 　 　 　　 ②　 　 　 　 　 　　 ③　 　 　 　 　 　　 《永遇樂　 京口北固 亭懷古》 ④　 　 　 　 　 　　 ⑤　 　 　 　 　 　　 ⑥　 　 　 　 　 　　 答案?、匍L江、赤壁、亂石、驚濤、故壘?、谥荑ぁ、劭释üαI(yè)?、芪栝扛枧_、尋常巷陌、佛貍祠　⑤孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗?、迗髧鵁o門的悲憤之情 人們通常認為，詞中的廉頗是詞人自身的寫照。你同意這種看

20、法嗎？說說你的理由。 我的觀點： 　 答案　觀點一：同意。①他們都年歲已老，不得重用；②他們都勇猛而持重，壯心不已，渴望為國家建功立業(yè)；③詞人希望自己能像廉頗那樣被朝廷起用，實現(xiàn)自己報效國家的壯志。 觀點二：不同意。這是詞人運用的對比手法：廉頗雖老，趙王尚有起用之意，詞人卻被朝廷棄用，空懷報國之心。在鮮明的對比中，突出表現(xiàn)了詞人報國無門的苦悶、怨憤之情。 『讀寫能力』 善用典故，寄意深遠 《永遇樂　京口北固亭懷古》的上闋，昔日的“舞榭歌臺”已經(jīng)蕩然無存，這使詞人感慨萬千；劉

21、?！靶标柌輼洹毖谟诚碌墓示樱乖~人腦海里浮現(xiàn)出當年劉裕誓師北伐的圖景。詞的下闋，回顧劉義隆“草草”北伐的慘敗，含有委婉勸阻之意。借佛貍祠的“神鴉社鼓”，表達應(yīng)迅速謀求收復(fù)失地的想法；最后借廉頗自比，表達了作者的悲憤之情和英雄無用武之地的郁悶。 用典，即在詩歌中援引史實。使用典故，是古代詩人常用的一種表現(xiàn)手法。古典書籍中的逸事、趣聞、寓言，歷史人物、傳說人物或有出處的詩句、文章，都可以作為典故來使用。 用典分用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等，都屬于借古抒懷；引用前人詩句包括化用前人詩句。 恰當?shù)厥褂玫涔?/p>

22、，可以豐滿詩歌形象，豐富詩歌內(nèi)涵，增強詩歌的表現(xiàn)力和感染力，可收到詞約意豐、言簡意賅、耐人尋味的效果。如蘇軾的《念奴嬌　赤壁懷古》，多層面地展示了周瑜的英姿，特別是周瑜的雄才大略，其真正目的是表達詞人內(nèi)心深處建功立業(yè)的真切渴望；李白《夢游天姥吟留別》里的“腳著謝公屐，身登青云梯”，用的是《南史　謝靈運傳》中關(guān)于謝靈運游山的記載，李白以此顯示“夢游”中的身心放松，輕快如燕；姜夔《揚州慢》里的“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，“春風(fēng)十里”援引了杜牧的詩“春風(fēng)十里揚州路”，原詩顯示的是揚州十里長街的繁華景況，詞人反其意而用之，凸顯了揚州現(xiàn)狀的凄涼，從而寄寓了詞人對揚州昔盛今衰的感慨。 『針對練筆』 請

23、以雨為描寫對象，引用古詩詞，寫一段文字，不少于100字。 答： 　 答案　雨是有靈性的，她似乎順應(yīng)人意，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。雨同樣是溫柔的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。雨還是妖艷的，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”……每當遭遇挫折，總感慨世事多艱，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”的生活。 『直擊高考』 (2018·北京高考)閱讀下面這首詞，完成下面小題。 滿江紅　送李正之提刑入蜀① 辛棄疾 蜀道登天，一杯送繡衣②行客。還自嘆中年

24、多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽筆。 兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時，須相憶。 [注]?、龠@首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184)，當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：官服。③相如檄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽。 1．辛棄疾的詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達意。下列分析，正確的一項是(　　) A．“東北看驚諸葛表”，借用諸葛亮上表出師的典故，勉勵友人報國立功。 B．“赤壁磯頭千古浪”，借用蘇軾游覽

25、赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨。 C．“蜀道登天”，化用李白“蜀道之難，難于上青天”，表達對友人的擔(dān)憂，望其早歸。 D．“兒女淚，君休滴”，化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”，表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。 答案　A 解析　本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法和作者思想感情的能力。B項，“抒發(fā)人生短暫的感慨”錯，借用蘇軾游覽赤壁的典故，意在強調(diào)祖國山河的壯麗與英雄人物的輩出；C項，“擔(dān)憂”“望其早歸”錯，該典故是鼓勵友人建功立業(yè)；D項，“兒女淚，君休滴”是對友人的激勵和勸勉，并非“表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦”。 2．清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！闭堈?wù)勀銓ι鲜鲈u論

26、的理解，結(jié)合具體詞句作簡要闡釋。 答： 　 答案?、俦驹~整體風(fēng)格豪放，但又收放自如，時有柔和(平和，緩和，細膩)之筆。②比如上闋“東北看驚諸葛表，西南更草相如檄”氣勢雄奇，下闋“要新詩準備，廬山山色”“赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月”意境宏闊，皆是典型的豪放之筆，堪稱“龍吟虎嘯”。③比如上闋“還自嘆中年多病，不堪離別”則又低回宛轉(zhuǎn)，下闋“正梅花萬里雪深時，須相憶”清麗雋永，皆堪稱“和緩”。 解析　本題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達技巧的能力。本題要求從詩歌的謀篇布局以及表

27、達技巧的角度對詩歌進行賞析。具體作答時，應(yīng)先分析題干中陳廷焯對本詩藝術(shù)特色的評論，抓住“龍吟虎嘯”“和緩”兩個關(guān)鍵詞，回到原詞找尋相關(guān)詞句并加以闡釋。 『素材遷移』 獨上高樓，欄桿拍遍 “楚天千里清秋，水隨天去秋無際?！弊鎳降膲验?、秀麗之美，激起了詞人對祖國的無限深情，觸發(fā)了詞人對中原淪陷、南宋小朝廷不思恢復(fù)的“愁”和“恨”，激發(fā)了他那一腔報國熱忱。正是因為國恨家仇、報國雄心，所以他對張翰因向往家鄉(xiāng)的莼菜鱸魚、貪圖安逸舒適而棄官歸鄉(xiāng)，對許汜只顧買房置地、為個人打算而嗤之以鼻，不屑與之為伍。 “把吳鉤看了”，他是多么想手持鋒利的吳鉤，馳騁疆場、殺敵報國?。∪欢?，英雄無用武之地，他只好

28、把“欄桿拍遍”以泄其憤。那昂揚的斗志和強烈的激情仿佛使人感到一顆愛國之心的灼熱和跳動。 [運用角度]　“責(zé)任”“愛國”“國家與個人”“執(zhí)著”等。 [運用示例]　是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？ 在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。 一邊是“斜陽正在、煙柳斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。 你痛斥，“君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”；你彷徨，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。 我多想跨越千年時空，與你共醉一輪明月。 在菊花開遍的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟。在明月下，你獨上高樓，拋開世俗的期許，吟哦著流水般輕揚的詩句。 著一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你，獨上高樓，堅守了自我，在黑夜中守護了永恒的精神家園。 在那“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時代，是你獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，守護了歷史的期許。 (選自高考優(yōu)秀作文《獨上高樓》，有刪改) - 17 -