2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 贈(zèng)序 送董邵南序精練（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》

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1、送董邵南序 1．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．吾知其必有合也　 有合：有所遇合 B．為我吊望諸君之墓 望諸君：希望各位君子 C．可以出而仕矣 仕：做官 D．然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易 與：跟隨 【解析】　B項(xiàng)，“望諸君”指樂(lè)毅。 【答案】　B 2．下列各句中含有通假字的一項(xiàng)是 (　　) A．燕、趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士 B．為我吊望諸君之墓 C．吾惡知其今不異于古所云邪 D．吾知其必有合也 【解析】　C項(xiàng)，“邪”同“耶”。 【答案】　C 3．下面加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是 (　　) A．夫以子之不遇時(shí)/師道之不傳也久矣 B．然吾

2、嘗聞風(fēng)俗與化移易/夫人之相與 C．而觀(guān)于其市/而君幸于趙王 D．吾因子有所感矣/因人之力而敝之 【解析】　A項(xiàng)，之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。B項(xiàng)，與：介詞，隨著/動(dòng)詞，結(jié)交；C項(xiàng)，于：介詞，到/介詞，表被動(dòng)；D項(xiàng)，因：介詞，因?yàn)?介詞，憑借。 【答案】　A 4．下列與例句中加點(diǎn)詞用法一致的一項(xiàng)是 (　　) 例句：燕、趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士 A．昌黎韓愈聞其言而壯之 B．素善留侯張良 C．群賢畢至 D．太上不辱先 【解析】　例句中的“多”，形容詞作動(dòng)詞，“有很多”，B項(xiàng)，“善”與例句的用法相同，“與……交好”。A項(xiàng)，“壯”，形容詞的意動(dòng)用法，

3、“以……為壯”或“稱(chēng)贊”；C項(xiàng)，“賢”，形容詞用作名詞，“賢能的人”；D項(xiàng)，“辱”，形容詞的使動(dòng)用法，“使……受辱”。 【答案】　B 5．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是 (　　) A．懷抱利器 B．聊以吾子之行卜之也 C．茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉 D．復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎 【解析】　A項(xiàng)，古義：杰出的才能/今義：①鋒利的兵器，②有效的工具。B項(xiàng)，古義：您/今義：我的兒子。C項(xiàng)，古義：同情、憐惜/今義：因重視而不糟蹋，愛(ài)護(hù)珍惜。 【答案】　D 6．下列各項(xiàng)中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 (　　) A．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) B．而觀(guān)于其市 C．懷抱利器，郁郁適茲土

4、 D．吾惡知其今不異于古所云邪 【解析】　A、B、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句，C項(xiàng)為省略句。 【答案】　C 閱讀下面的文言文，完成7～10題。 贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序 [元]揭傒斯 楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深，藥一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。效不效，巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以為容，雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罰而不怨恚，而巫之禍盤(pán)錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝

5、于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼，其先王之道不明歟？何巫之禍至此也！人之得終其天年，不其幸歟！ 吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)十卷。辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，咸謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無(wú)富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無(wú)不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專(zhuān)其功矣。余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門(mén)，擅一長(zhǎng)而已，無(wú)兼善之者。來(lái)旴江，得湯伯高，該明靜深，不伐不矜，深有類(lèi)于徐。余方憂(yōu)巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視

6、民命之夭閼而莫救，而愛(ài)高之學(xué)有類(lèi)于徐，且試之輒效，故并書(shū)巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫，使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里主人，巫其能久勝矣乎！ 伯高名堯，自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聞廬山有郭氏，號(hào)南寄者，亦有名。 (選自《揭傒斯全集》) 7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．藥一入口不效，即屏去 屏：摒棄 B．又必假邪魅之候以為容 容：容納 C．被重刑厚罰而不怨恚 恚：怨恨 D．其治以脈，不以證 證：癥狀 【解析】　本題考查文言實(shí)詞在文中的含義。A項(xiàng)“即屏去”中的“去”是舍棄不用的意思，從結(jié)構(gòu)上看“屏”與“去”為同義復(fù)指，從通假聯(lián)想來(lái)看“屏

7、”通“摒”。據(jù)此可以推斷“屏”是“摒棄”的意思，正確。B項(xiàng)“以為容”即“以(之)為容”，“把它作為……”，據(jù)此推斷“容”是名詞，根據(jù)它有“容貌”的義項(xiàng)，可引申為“表象”的意思。C項(xiàng)“怨?！睆淖中魏蛢?nèi)容推斷兩詞為同一意思，句中的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合語(yǔ)境解釋為“怨恨”，正確。D項(xiàng)“以脈，不以證”結(jié)構(gòu)一致，內(nèi)容相反，從通假角度推斷“證”通“征”，意思是“癥狀”，正確。 【答案】　B 8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 B．無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治

8、/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 C．無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 D．無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 【解析】　本題考查的是文言文斷句的能力。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。首先，通讀這段短文，大致了解整個(gè)故事。然后抓住標(biāo)志詞斷開(kāi)比較明顯的地方。如文中的虛詞“乃”之前要斷開(kāi)，從而排除D項(xiàng)。“責(zé)”是“要求，索要”的意思，“信”是“相信”的意思，這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞，所以不會(huì)同在一個(gè)分句里，從而排除A項(xiàng)。“去”是

9、“離開(kāi)”的意思，“不顧”是“不回頭看”的意思，“自是”是“從此”的意思，所以“不顧”與“自是”之間應(yīng)該斷開(kāi)，從而排除B項(xiàng)。故C項(xiàng)正確。 【答案】　C 9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái)，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼，學(xué)者不愿行醫(yī)，所以求一良醫(yī)而不可得。 B．徐若虛先生舉進(jìn)士后，不愿做官，回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué)，努力鉆研，寫(xiě)成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專(zhuān)著；他醫(yī)術(shù)高明，治病效果顯著，其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。 C．旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像，他的醫(yī)術(shù)全面而精湛，但他為人謙遜，從不自我

10、夸耀，其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。 D．作者寫(xiě)這篇序是因?yàn)閾?dān)憂(yōu)巫禍不除，醫(yī)道不明，無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高，民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。 【解析】　本題從縮小范圍、無(wú)中生有的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。A項(xiàng)原文中“終不一語(yǔ)加咎巫”的意思是“最終沒(méi)有一句話(huà)是歸罪于巫師的”，選項(xiàng)說(shuō)“很少受到譴責(zé)”，把“沒(méi)有”說(shuō)成“很少”，縮小了限制范圍；“學(xué)者不愿行醫(yī)”在原文中沒(méi)有任何體現(xiàn)，原文中“學(xué)者日以怠”的意思是“學(xué)醫(yī)的人一天天懈怠”。故A項(xiàng)與原文內(nèi)容不符。 【答案】　A 10．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)

11、之誤，而用巫之晚也。 譯文：________________________________________________ (2)人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。 譯文：________________________________________________ 【解析】　(1)本題涉及一詞多義、古今異義和定語(yǔ)后置句?！皻棥薄敖摺笔峭x詞，聯(lián)想成語(yǔ)“殫精竭慮”可知，是“用盡、耗盡”的意思。多義詞“卒”在此語(yǔ)境中是“最終”的意思。虛詞“且”聯(lián)想課文中“不出，火且盡”，譯為“將要”?！敖回?zé)”字字落實(shí)應(yīng)為“相互指責(zé)”?！笆恰笔谴~，譯為“這”。 (2)對(duì)句

12、“一方之良”“一言之善”是以“之”為標(biāo)志的定語(yǔ)后置句，即“一良方”“一善言”，意為“一個(gè)好的藥方”“一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解”?！皫拧笔枪沤癞惲x詞，指財(cái)物重金?！皫煛被钣脼閯?dòng)詞，聯(lián)想課文中“吾從而師之”，譯為“拜師”。虛詞“乃”聯(lián)想課文中“度我至軍中，公乃入”譯為副詞“才”更合語(yǔ)境。 【答案】　(1)用盡他們的錢(qián)財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見(jiàn)效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。 (2)(只要)別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師，一定要得到才罷休。 【參考譯文】　 楚地的風(fēng)俗是相信巫術(shù)不相信醫(yī)學(xué)，從三代以來(lái)就是這樣，現(xiàn)在

13、更為嚴(yán)重了。一切疾病不考慮病的時(shí)間長(zhǎng)短輕重，藥一旦入口不奏效，立即就摒棄不用。至于巫術(shù)，反復(fù)試驗(yàn)十幾次沒(méi)有效果，也不悔改，并且把過(guò)失歸 在自己身上沉痛自責(zé)，用盡他們的錢(qián)財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見(jiàn)效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。最終沒(méi)有一句話(huà)是歸罪于巫師的。所以功勞永遠(yuǎn)歸于巫師，而失敗永遠(yuǎn)歸于醫(yī)生。奏效不奏效，巫師總是受到上等的賞賜而醫(yī)生總是在他之后。所以醫(yī)生稍稍想要急于求利、取信于人，就一定要借助邪氣魅惑的征兆來(lái)作為表象(迷惑人)，即使是大智之人也很少不被迷惑。更嚴(yán)重的是沅湘之地是用人來(lái)祭祀不該祭拜的鬼，求取好處，遭受?chē)?yán)重的刑罰卻不怨恨，因而巫術(shù)的禍害已盤(pán)根錯(cuò)

14、節(jié)、根深蒂固不能解決了。從醫(yī)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不能勝過(guò)巫術(shù)了，即使有好的醫(yī)生也不能施展他的才能，來(lái)成就他的威名，而且學(xué)醫(yī)的人一天天地懈怠，所以有時(shí)在幾個(gè)郡的廣大地區(qū)求取一個(gè)好醫(yī)生都不能得到。哎呀，難道是先王的法度不開(kāi)明嗎？為什么巫術(shù)的禍患到了這個(gè)地步！人們能夠得以終養(yǎng)天年，不也是幸運(yùn)的嗎！ 我的家鄉(xiāng)有位徐若虛先生，他家是郡中的大姓人家。他十五歲考中進(jìn)士，就拒絕做官回鄉(xiāng)行醫(yī)。(只要)別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師，一定要得到才罷休。歷經(jīng)幾十年，他的醫(yī)術(shù)大有所成，著成《易簡(jiǎn)歸一》幾十卷。 分辨疑難補(bǔ)充遺漏，廣博簡(jiǎn)約明晰詳審，貫通精深融匯聰敏，都說(shuō)他是

15、古人重生。他治療憑借的是脈象，不依靠癥狀，無(wú)論富人還是窮人，不索求回報(bào)，相信醫(yī)術(shù)就去治療，沒(méi)有不奏效的，如果不能治療，一定先讓求醫(yī)的人家知道，只要一用到巫術(shù)，就離去不回頭。從這以后，我們鄉(xiāng)里的巫師，漸漸地不能獨(dú)享治病的功勞了。我走了幾千里路也沒(méi)發(fā)現(xiàn)比得上他的，偶爾遇到的，又只研究一門(mén)學(xué)問(wèn)，擅長(zhǎng)一個(gè)方面而已，沒(méi)有同時(shí)擅長(zhǎng)的。(我)來(lái)到旴江，得以認(rèn)識(shí)湯伯高，(他)明曉知識(shí)、沉靜高深，不夸耀、不驕傲，跟徐先生很相似。我正擔(dān)心巫術(shù)的禍患，從醫(yī)的風(fēng)尚不能顯明，袖手旁觀(guān)百姓的性命受摧折卻不能救助，而且愛(ài)惜湯伯高的學(xué)識(shí)與徐先生相似，而且試驗(yàn)醫(yī)術(shù)都起效，所以一起寫(xiě)出巫師、醫(yī)生的行為帶來(lái)的禍害和好處以及徐先生的

16、根本始末來(lái)贈(zèng)送給您。唉，假使世上的醫(yī)生都像若虛、伯高一樣，相信醫(yī)術(shù)的人都像我們鄉(xiāng)里的人們一樣，巫師還能長(zhǎng)久取勝嗎？ 伯高名堯，自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聽(tīng)說(shuō)廬山有個(gè)姓郭，號(hào)南寄的人，也有名望。 11．唐代文學(xué)家韓愈，字退之。在廣東潮州任刺史期間，興農(nóng)興學(xué)，頗得民心，他為除惡鱷撰寫(xiě)《祭鱷魚(yú)文》，為民除害，深受民眾稱(chēng)頌，因而潮州山河也便以“韓”冠之，叫韓江、韓山，潮人建韓文公祠、祭鱷亭，以表景仰。 有人以韓愈在潮州為官事跡擬了半副對(duì)聯(lián)：“惡溪惡鱷，退之退之”。 請(qǐng)為此對(duì)聯(lián)寫(xiě)一下聯(lián)：__________________________________ __________________

17、____________________________________ 【解析】　此聯(lián)因后半句“退之退之”，既是名詞又是人名，同時(shí)也是動(dòng)詞，在對(duì)下聯(lián)時(shí)要考慮到這個(gè)因素。 【答案】　好書(shū)好語(yǔ)，覺(jué)哉覺(jué)哉 12．閱讀漫畫(huà)，完成問(wèn)題。 (1)給這幅漫畫(huà)加個(gè)標(biāo)題。(不能用“無(wú)題”) (2)這幅漫畫(huà)形象地提醒人們：________。 【解析】　解答此題要注意樹(shù)木和房子圍成的一個(gè)圓圈，人砍樹(shù)，樹(shù)砸房，人最終會(huì)失去家園。據(jù)此即可得出答案。 【答案】　(1)多米諾效應(yīng)/骨牌效應(yīng)/連鎖反應(yīng)…… (2)無(wú)遠(yuǎn)慮有近憂(yōu)；慎始才能善終；呵護(hù)自然取得雙贏(yíng)；傷害自然，必被自然傷；傷害自然，破壞家園，小命

18、玩完…… 13. 在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼近，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 剪紙這種民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，__①__，所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。新春佳節(jié)時(shí)，許多地方的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，__②__，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民，__③__，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。 _______

19、_______________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【解析】?、倬湟罁?jù)后文“所以人們一般稱(chēng)其為‘窗花’”，可知這里在推究“窗花”得名的原因，“因它大多是貼在窗戶(hù)上的”。②句由“不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛”，可知后文是遞進(jìn)關(guān)系，“而且也給人們帶來(lái)了美的享受”。③句由后文“如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等”的介紹，可知要補(bǔ)寫(xiě)的是窗花的內(nèi)容，“所以窗花有很多表現(xiàn)農(nóng)民生活的內(nèi)容”。 【答案】?、僖蛩蠖嗍琴N在窗戶(hù)上的?、诙乙步o人們帶來(lái)了美的享受　③所以窗花有很多表現(xiàn)農(nóng)民生活的內(nèi)容 - 7 -