高中語(yǔ)文 專題三 月是故鄉(xiāng)明 文本15 肖邦故園課件 蘇教版必修1

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1、文本15肖邦故園專題三月是故鄉(xiāng)明學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛(ài)之情。2.體會(huì)景物描寫(xiě)和音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合的寫(xiě)作手法。內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音給下列加顏色的字注音(1)單音字馬廄()擄掠()庇護(hù)() 伶仃()夙愿() 通衢() 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化煢煢孑立( ) 瘠薄()繾綣( ) 命途多舛( )婆娑() 簌簌()有條不紊()玲瓏剔透()雪橇()狐裘()寥寥無(wú)幾()jilbdnsqqin jijqin qunchunsuswntqioqilio垛垛口()麥垛()(2)多音字冠冠冕堂皇( )冠

2、軍( )duduunun量測(cè)量( )數(shù)量( )linlin處相處()處所()chch(1)幢( )憧()瞳()2.給下列形似字組詞給下列形似字組詞(3)寥()蓼()戮()燈影幢幢憧憬瞳孔寥落蓼藍(lán)屠戮(2)訣()抉()決()訣別抉擇決定(4)紕()庇()砒()紕繆庇護(hù)砒霜二、詞語(yǔ)積累二、詞語(yǔ)積累1.理解運(yùn)用理解運(yùn)用(1)富麗堂皇：(2)煢煢孑立：(3)不容置疑：(4)命途多舛：(5)取之不盡、用之不竭：(6)曾幾何時(shí)：(7)寥寥無(wú)幾： 形容建筑物的宏偉壯麗，場(chǎng)面的盛大豪華。也形容文章涵蓋廣大，辭藻華麗。形容孤孤單單，無(wú)依無(wú)靠。不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。經(jīng)歷坎坷，多災(zāi)多難。形容很豐富，用不完。

3、時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久。非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。(8)不可估量：(9)浮想聯(lián)翩：(10)玲瓏剔透：(11)蕩然無(wú)存：(12)養(yǎng)尊處優(yōu)：(13)獨(dú)具一格：(14)春風(fēng)得意：(15)有條不紊：很難估算。多用來(lái)指數(shù)量至大，程度至重或影響深遠(yuǎn)。漂浮不定的想象就像鳥(niǎo)飛一樣。許多感想在腦子里連續(xù)涌現(xiàn)。 形容器物精致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等)；也形容人聰明伶俐。形容東西完全失去，一點(diǎn)沒(méi)有留下。生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。單獨(dú)有一種特別的風(fēng)格、格調(diào)。進(jìn)士及第，也用來(lái)形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)揚(yáng)揚(yáng)得意的樣子。有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂。對(duì)點(diǎn)小測(cè)對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否

4、正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”)(1)這篇文章，可謂富麗堂皇。()(2)我湊著煢煢孑立的小油燈，盡情享受秋燈夜讀的樂(lè)趣。()(3)中國(guó)政府不容置疑地扮演著人民幣“守門(mén)人”的角色，而且它青睞一種極其謹(jǐn)慎的、受控的人民幣國(guó)際化進(jìn)程。()(4)正視自己的生命，欣賞自己的命運(yùn)，縱然命途多舛也要淡然、坦然。()答案答案“煢煢孑立”用于人(5)水資源并不是取之不盡、用之不竭，因此我們要珍惜用水。()(6)曾幾何時(shí)，這里荒無(wú)人煙，一片凄涼；經(jīng)過(guò)幾代人的努力，而今已變得人聲鼎沸，熱鬧非凡。()(7)大秋作物雖然沒(méi)有干死，但收到手的糧食卻寥寥無(wú)幾。()(8)初三這一年，我各科學(xué)習(xí)抓得很緊，取得了不可估量的成

5、績(jī)。()(9)他認(rèn)定入睡不能強(qiáng)求，到時(shí)候就會(huì)睡著，于是精神放松，清醒地躺著，任思緒浮想聯(lián)翩。()答案答案望文生義答案答案程度過(guò)深(10)那塊白玉通體晶瑩，雕琢細(xì)致，好似是女?huà)z補(bǔ)天用的神石，玲瓏剔透；又仿佛是少女羊脂般細(xì)膩的皮膚，溫潤(rùn)圓滑。()(11)從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底、更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。()(12)富麗堂皇的建筑群，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場(chǎng)所已消失得無(wú)影無(wú)蹤，唯獨(dú)留下一座簡(jiǎn)樸的小屋，一幢小小的房舍。()(13)他的畫(huà)獨(dú)具一格，清雅細(xì)膩。()(14)在這些“伸手”派心目中，新社會(huì)也不過(guò)是一個(gè)獵場(chǎng)，可以任由他們?cè)谄渲雄`踏一切，呼朋引類(lèi)，春風(fēng)得意，縱馬狩

6、獵。()(15)他的愛(ài)干凈在這所學(xué)校是出了名的，辦公桌上的各種物件總是擺放得有條不紊。()答案答案不合語(yǔ)境，句子強(qiáng)調(diào)東西擺放整齊、干凈，“有條不紊”常用于說(shuō)話、做事、寫(xiě)文章方面，可改為“井井有條”2.辨詞填空辨詞填空(1)質(zhì)疑置疑二者都有對(duì)事實(shí)或情況存在懷疑之意?！百|(zhì)疑”指提出疑問(wèn)；“置疑”指懷疑(多用于否定式)。分析人士稱，在事故調(diào)查結(jié)果公布前，比亞迪E6起火原因還不能下定論，但公眾已有_產(chǎn)生，可能令比亞迪股價(jià)承壓。據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道，臺(tái)灣行政機(jī)構(gòu)副主管江宜樺22日表示，媒體報(bào)道有關(guān)包裝米售價(jià)的狀況與實(shí)際情況不一致，當(dāng)局查價(jià)的作為與穩(wěn)定物價(jià)的決心不容_，希望全民努力，讓蠢蠢欲動(dòng)的物價(jià)得以穩(wěn)

7、定。質(zhì)疑置疑(2)堅(jiān)韌堅(jiān)忍堅(jiān)韌：堅(jiān)固有韌性。堅(jiān)忍：(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。形容人的性格、意志時(shí)可以通用；形容物體時(shí)，只能用“堅(jiān)韌”。攀登者把一根_的繩子擲掛在下部的大樹(shù)枝上。在這場(chǎng)冷酷無(wú)情的表演中，_和聰敏坐在貴賓席上，荒謬、希望以及死亡常駐足于他們的嘴角邊。堅(jiān)韌堅(jiān)忍三、名言警句三、名言警句課外名句課外名句(1)茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐(2)我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同(3)國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。杜甫(4)縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)！裴多菲一、作者簡(jiǎn)介一、

8、作者簡(jiǎn)介雅-伊瓦什凱維奇(18941980)，波蘭作家。曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧-居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭。主要作品有詩(shī)集另外的生活?yuàn)W林匹克頌、小說(shuō)榮譽(yù)和贊揚(yáng)、劇本諾漢特之夏假面舞會(huì)等。他的詩(shī)集另外的生活?yuàn)W林匹克頌揭露了德國(guó)法西斯屠殺歐洲各國(guó)人民的罪行。秋天的辮子及其他詩(shī)歌陰暗的小道明天收割節(jié)一整年等，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、生活、大自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)之情。他的散文自成一派，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。 文本常識(shí)積累二、背景展示二、背景展示肖邦(18101849)，波蘭音樂(lè)家。自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，七歲

9、時(shí)就寫(xiě)出了波蘭舞曲，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二十九歲那年，德軍攻占波蘭，以后肖邦一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，但他的心臟被運(yùn)回祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂(lè)成為波蘭人最有力量的音樂(lè)，就像“藏在花叢中的大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡！”肖邦被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響力最大的鋼琴比賽之一。作為肖邦的同胞

10、，作家雅-伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園作為切入點(diǎn)，介紹了肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀。品讀研析作為著名的“浪漫主義鋼琴詩(shī)人”，他的音樂(lè)被稱為“花叢中的大炮”，為同時(shí)代的音樂(lè)大家李斯特、舒曼等激賞；作為一名波蘭的愛(ài)國(guó)者，因?yàn)椴辉府?dāng)亡國(guó)奴，他后半生再也沒(méi)能踏上故土，卻在遺囑之中要求把他的心臟裝在甕里并移到華沙，封在圣十字教堂的柱子里；以他的名字命名的國(guó)際鋼琴比賽是迄今為止世界上最著名、最嚴(yán)格、最權(quán)威、級(jí)別最高的鋼琴比賽之一，有“鋼琴奧運(yùn)”之稱他就是波蘭鋼琴家肖邦。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)雅-伊瓦什凱維奇滿含深情所寫(xiě)的肖邦故園。課堂導(dǎo)語(yǔ)課堂導(dǎo)語(yǔ)

11、根據(jù)圖示，回答下列兩個(gè)問(wèn)題：根據(jù)圖示，回答下列兩個(gè)問(wèn)題：(1)本文第二部分寫(xiě)出了哪三個(gè)方面之間的關(guān)系？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填在圖中空缺處()。(2)作者認(rèn)為肖邦故園的意義和價(jià)值是什么？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填在圖中空缺處()。 通讀整體感知肖邦故園一、(第1、2段)：故園歷史、小屋及其藝術(shù)價(jià)值二、(38段)：故居、與的關(guān)系三、(912段)：故園之思音樂(lè)傳情四、(1319段)：故居現(xiàn)狀精神力量五、(2027段)：四季景色與音樂(lè)的般配)_的基礎(chǔ)和支柱答案環(huán)境創(chuàng)作民族精神 深讀重點(diǎn)探究1.結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系。答案答案(1)肖邦故園是噴射肖邦偉大音樂(lè)的“不竭源泉”。肖邦故園的環(huán)境及

12、周?chē)木吧找绷诵ぐ?，在他的童年和青年時(shí)代撥動(dòng)過(guò)肖邦的心弦。(2)肖邦故園是肖邦的出生地，肖邦對(duì)這片出生地懷有無(wú)限的眷戀之情，這是在肖邦的音樂(lè)之中我們都能發(fā)現(xiàn)他的一縷鄉(xiāng)音的緣由；這也是肖邦半世坎坷、命途多舛、關(guān)山阻隔、有國(guó)難投時(shí)，通過(guò)音樂(lè)表達(dá)萬(wàn)種離情、一懷愁緒的故土，是他愛(ài)國(guó)之情的生發(fā)之地。(3)肖邦故園是現(xiàn)在波蘭人民所能享有的最珍貴的古跡之一，是波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂。世界各地的人涌向這里，去聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，品賞波蘭文化，肖邦的音樂(lè)成了波蘭民族精神的支柱和基礎(chǔ)。答案2.肖邦的音樂(lè)對(duì)于波蘭民族來(lái)說(shuō)意味著什么？答案答案答案(1)馨香醉人的玉漿，揭示無(wú)限美好的世界，莫大的精神享受。(2

13、)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。去聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。肖邦這一時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。3.是什么讓肖邦的小屋成為世界人民心目中的圣地？答案答案答案(1)是小屋的主人。因?yàn)樾ぐ钍鞘澜缰囊魳?lè)家，關(guān)于他的一切自然也就成為人們追慕的對(duì)象，就像現(xiàn)在各地的種種故居一樣。(2)是肖邦的音樂(lè)以及他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。肖邦是個(gè)音樂(lè)天才，他的音樂(lè)給了世界人民鼓勵(lì)和安撫，如一泓清泉流

14、淌在每個(gè)聆聽(tīng)他音樂(lè)的人的心坎上。同時(shí)，他在音樂(lè)上的不懈努力與執(zhí)著追求的精神也是值得我們不斷學(xué)習(xí)的。(3)是肖邦的愛(ài)國(guó)主義精神。音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，但音樂(lè)家有自己的祖國(guó)。肖邦一生都摯愛(ài)著自己的祖國(guó)，雖然他大部分時(shí)間漂泊海外，但他的心永遠(yuǎn)與祖國(guó)聯(lián)系在一起，甚至臨終時(shí)都要求把自己的心臟帶回祖國(guó)，安葬在祖國(guó)的土地上。他的愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞了世界各國(guó)人民，大家都愿意到他的家中去瞻仰、感悟。4.本文在第7段和2125段兩次集中描寫(xiě)了故園四季的景色，為什么？?jī)纱蚊鑼?xiě)有何不同？答案答案答案(1)第7段通過(guò)景物描寫(xiě)，解釋肖邦音樂(lè)給人的總體印象：樸素、淡雅、持久和深沉！作者描寫(xiě)春天的丁香花，選用“淡紫色”為色彩，并作了“

15、云霞”的聯(lián)想；形容夏天的樹(shù)木，用的是“青翠欲滴”；描繪秋天的景色，用的是“遍野金黃”；涂抹冬天的是“粉妝玉琢”畫(huà)面清新素雅、安謐溫柔。其目的是讓讀者捕捉肖邦音樂(lè)的動(dòng)人之處，音樂(lè)與景物是緊靠在一起的，概括出肖邦音樂(lè)的最基本特點(diǎn)樸素、淡雅、持久和深沉。(2)2125段：通過(guò)細(xì)微具體可感的景物描寫(xiě)，寫(xiě)出景物與音樂(lè)的契合點(diǎn)。作家的觀察更全面、描繪更細(xì)膩、比喻更精彩。春天，嫩黃的栗樹(shù)新葉“猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀”，粉紅色的日本櫻花宛如“飄在莊園上空的一片云彩”，它們的色調(diào)“酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏”；夏天，用“排筏”喻扁平的蓮葉，“疊句”喻其倒影，“琶音”喻幽香，“f

16、小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)”喻“銀灰、淡紫的亭亭玉立的”“整整齊齊”的樹(shù)干。“簌簌的聲響”與“芬芳的香味”采用通感，在音樂(lè)“悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲”中融入了情感共鳴！秋天，由樹(shù)葉的沙沙聲引發(fā)的，景物憂傷的情感基調(diào)，能讓人對(duì)肖邦心系祖國(guó)的“ 深 沉 的 郁 悶 ” 有 更 深 的 理 解 。 冬 天 ， 將 一 般的景物美提升到了精神之美、情感之美。將敘述的角度轉(zhuǎn)向內(nèi)心的感悟，轉(zhuǎn)向從心靈深處去感知、理解肖邦。用了六個(gè)“沒(méi)有”的排比句，強(qiáng)調(diào)肖邦故園冬天的寂靜冷清和了無(wú)生機(jī)，在這無(wú)邊的靜寂中，肖邦和他的音樂(lè)才能與你在一起，你仿佛聽(tīng)到了他遙遠(yuǎn)的心跳，感受到了他內(nèi)心的孤獨(dú)及思念故園之苦。當(dāng)一切都成為往事之時(shí)，

17、只有音樂(lè)家的精神永存，只有音樂(lè)家崇高的文化人格長(zhǎng)在，這正是作家從肖邦故園的四季景物變化中所感受到的“大美”！這樣的景物描寫(xiě)不再是純粹的景物描寫(xiě)，而是經(jīng)過(guò)作家主觀感受過(guò)濾后實(shí)現(xiàn)的景物描寫(xiě)，是審美意義上的景物描寫(xiě)，晶瑩、純潔、完美到極致的描寫(xiě)。它把筆墨觸及到音樂(lè)本質(zhì)及人物文化人格的探究上：柔美憂傷的描寫(xiě)即是對(duì)高雅纏綿的音樂(lè)的傾聽(tīng)，自然的永恒即是音樂(lè)的永恒。這里的文字比第7段的文字更有永恒性，更有張力，是作家情感世界張揚(yáng)的結(jié)果，是作家發(fā)自內(nèi)心的純情的昭示。談?wù)勑ぐ?、肖邦音?lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響。答案 延讀思維拓展答案答案(1)肖邦：不僅是波蘭人民的驕傲，更是世界人民景仰和膜拜的音樂(lè)天才。肖邦被后世

18、稱為“神童”“音樂(lè)詩(shī)人”，是“第二個(gè)莫扎特”，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。(2)肖邦音樂(lè)：是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一尊“花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。(3)肖邦故園：已經(jīng)不再只是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響。偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖騰，為后人所景仰和膜拜。多讀厚積多角度描寫(xiě)景物多角度描寫(xiě)景物肖邦故園中，作者從多角度對(duì)景物進(jìn)行了細(xì)致的

19、描寫(xiě)，如：(1)“水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著”，“睡蓮映照在明鏡般水中的倒影”，“銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊”，“樹(shù)影婆娑”。(視覺(jué))這些都寫(xiě)出了景物色彩、線面、光影的組合，營(yíng)造出繪畫(huà)的效果。(2)“水面散發(fā)出陣陣幽香”(嗅覺(jué))，“花園里充滿了簌簌的聲響”(聽(tīng)覺(jué))，這兩句配合視覺(jué)的描寫(xiě)，對(duì)景物細(xì)微美妙處的表現(xiàn)更為充分，從整體上給讀者一種直觀、立體、綜合、全方位的閱讀感覺(jué)。 讀技法勤練筆技巧點(diǎn)撥(1)精細(xì)觀察，抓住景物特征描寫(xiě)。只有抓住特征寫(xiě)風(fēng)景，才能做到真，“好讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫(xiě)的風(fēng)景”(契訶夫論文學(xué))。(2)注意觀察順序

20、。觀察事物要有順序，因事物狀態(tài)不同，故觀察順序也不同。當(dāng)我們觀察的事物處于靜止?fàn)顟B(tài)的時(shí)候，可按照從整體到部分再到整體的順序，或按一定的方位順序，或按構(gòu)成事物的不同方面的順序，或按事物不同的特點(diǎn)進(jìn)行觀察。(3)注意運(yùn)用多種修辭手法，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合理的想象，引用民間傳說(shuō)或諺語(yǔ)等也可以達(dá)到具體的效果。(4)寫(xiě)景應(yīng)滲透人物的感情。寫(xiě)景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國(guó)維在人間詞話里把境界分為“無(wú)我之境”和“有我之境”。所謂“有我之境”即“物皆著我之色彩”，作者或人物的思想感情作用于周?chē)淖晕锞拔铮谒鶎?xiě)的景物上直接滲透作者的感情。遷移運(yùn)用請(qǐng)運(yùn)用多角度描寫(xiě)的手法，從家鄉(xiāng)值得寫(xiě)的景、物、人中選擇一個(gè)，寫(xiě)一

21、篇600字左右的短文。答案答案答案(示例)家鄉(xiāng)的小巷家鄉(xiāng)的小巷四通八達(dá)，幽深曲折，宛若一張脈絡(luò)分明的網(wǎng)。每一條小巷都鋪著青石板，擁擠在兩旁的低矮的小閣樓的屋檐，向前挑著，顯得古樸、典雅，似乎與外面現(xiàn)代化的喧鬧、繁華極不諧調(diào)。然而，當(dāng)你獨(dú)行在小巷，聽(tīng)著腳下踏著石板發(fā)出的“啪啪”聲和水滴的濺落聲，在幽靜的小巷中回響，望前方，小巷盡頭透出時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的燈光，你會(huì)忽然感到一陣舒暢，一陣溫馨。一切都是那么清新、自然，不加任何修飾的。小巷也有熱鬧的時(shí)候，當(dāng)忙碌了一天的人回到家時(shí)，聽(tīng)吧，小巷會(huì)奏出一首鍋碗瓢盆交響曲。這時(shí)候，會(huì)有許多孩子在小巷里追逐打鬧：有的逗著小狗亂竄，有的斗蛐蛐正戰(zhàn)得不亦樂(lè)乎，有的躡手躡腳地

22、偷摘老頭的鳥(niǎo)籠一時(shí)間嬉笑打鬧，為平靜的小巷注入了活力。主婦們則在低矮的閣樓里做飯，不一會(huì)兒，肉香、蛋香，以至混雜的香氣一起一個(gè)勁兒地浸入人的口鼻，令人饞涎欲滴。老頭們仰面躺在太師椅上，悠然地聽(tīng)著收音機(jī)，不時(shí)哼上幾句此時(shí)，小巷又像一張風(fēng)情畫(huà)，沒(méi)有什么大紅大綠，卻透著一股樸實(shí)勁兒，樸實(shí)的人，樸實(shí)的生活。每當(dāng)夏夜乘涼，人們大都要歇了，小巷一時(shí)顯得很寂靜，只有一些小蟲(chóng)仍然不肯閑著。一開(kāi)始，小巷黑洞洞的，無(wú)邊無(wú)際，似乎沒(méi)有盡頭。不久，月亮便悄悄地爬上枝頭，淡淡的月光瀉在石板路上，像一盆水潑在上面，靜靜地滾動(dòng)。微風(fēng)和著花兒的清香，輕輕拂過(guò)人們的面龐，讓人簡(jiǎn)直要醉了。這時(shí)，再看小巷，小巷仿佛是大海中泊著的一

23、葉小舟，人們靜靜地躺在它的懷抱中，月光像是為人們蓋上了一層薄紗，船在輕輕搖動(dòng)，人們的心在蕩漾一、課本素材【點(diǎn)擊文本點(diǎn)擊文本】到了肖邦之家，你會(huì)親眼見(jiàn)到，而且確信，作為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。密茨凱維支的詩(shī)，肖邦的音樂(lè)，對(duì)于波蘭人而言，就是這樣的支柱。 讀素材善積累【運(yùn)用示例】【運(yùn)用示例】肖邦是纖弱的、細(xì)致的，浪漫而又帶點(diǎn)不羈。聽(tīng)他的夜曲，聽(tīng)不到拍岸的驚濤聲，卻可以隱隱看見(jiàn)遠(yuǎn)方海面上洶涌澎湃的波濤。而肖邦又是充滿熱情的，靜夜中聽(tīng)見(jiàn)他的琴聲，如同看見(jiàn)在夜空中的一絲煙火，一點(diǎn)一點(diǎn)地升向天際，一點(diǎn)一點(diǎn)地舒展，再一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放，自由地，毫無(wú)拘束地，任

24、其圍繞著各自的主題，消逝在黑夜中，而留在我們心中的，就只有他那久久回蕩的琴聲。是啊，鋼琴詩(shī)人肖邦，在他奔波異國(guó)的一生中，只度過(guò)了短短的39年。他把一絲絲的哀愁，幻化成一首首精致的詩(shī)篇，或映襯在迷人的夜空，或放逐于紛繁的世間，傾訴著自己永恒的懷念，也撩動(dòng)著人們的心弦。二、課外素材愛(ài)國(guó)藝術(shù)家肖邦?lèi)?ài)國(guó)藝術(shù)家肖邦1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面，都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的歲月，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，

25、對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)詞拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)?！具x材感言】【選材感言】巴斯德曾說(shuō)：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的?！彼囆g(shù)也是如此，藝術(shù)家也是屬于祖國(guó)的，欽佩肖邦！春天去看肖邦春天去看肖邦肖復(fù)興說(shuō)來(lái)真巧，去肖邦故居那天，正好趕上是春分。肖邦故居位于華沙市區(qū)50公里外一個(gè)叫作沃拉的小村。車(chē)子駛出市區(qū)，便是一片開(kāi)闊的原野，平坦的土地大部分裸露著，還沒(méi)有返青，到處是一叢叢亭亭玉立的白樺樹(shù)，一片片的蘋(píng)果樹(shù)和櫻桃樹(shù)，油

26、畫(huà)一樣靜靜地站立在湛藍(lán)的天空之下。再晚一個(gè)多星期，田野就綠了，果樹(shù)都會(huì)開(kāi)花，那樣的話，肖邦會(huì)在繽紛的花叢中迎接我們了。 讀美文會(huì)賞析肖邦故居的門(mén)口很小，里面的院子大得出乎我的想象，雖還是一片蕭瑟，但樹(shù)木多得驚人，深邃的樹(shù)林里鋪滿經(jīng)冬未掃的厚厚樹(shù)葉，疏朗的枝條篩下霧一樣飄曳的陽(yáng)光，右手的方向還有條彎彎的小河，寧?kù)o得如同曠世已久的童話，闊大得如同一個(gè)貴族的莊園。肖邦的父親當(dāng)時(shí)只是參加反對(duì)沙皇的武裝起義失敗后跑到這里教法語(yǔ)的一個(gè)法國(guó)人，破落而貧寒，怎么可能買(mǎi)得起這么大的莊園？我真是很懷疑，無(wú)論是波蘭人還是我們，都很愿意剪裁歷史而為名人錦上添花，心里便暗暗地揣測(cè)，會(huì)不會(huì)是在建肖邦故居時(shí)擴(kuò)大了地盤(pán)？那幢

27、在繁茂樹(shù)木掩映下的白色房子，就是肖邦的故居了。房子不大，倒很和肖邦當(dāng)時(shí)家境吻合。如果房前沒(méi)有兩尊肖邦的青銅和鐵鑄的雕像，和村里其他普通的房子沒(méi)有什么兩樣。它中間開(kāi)門(mén)，左右備三間小屋，如今成為了展室，展柜里有肖邦小時(shí)候畫(huà)的畫(huà)，他的畫(huà)很有天分，還有他送給父親的生日賀卡，是他自己親手制作的。墻上的鏡框里陳列著1821年肖邦12歲時(shí)創(chuàng)作的第一首鋼琴曲的手稿：降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲。五線譜上的每一個(gè)音符都寫(xiě)得那樣清秀纖細(xì)，讓我忍不住想起他的那些天籟一般的夜曲?？蛷d的一側(cè)，有一個(gè)拱形的門(mén)洞，門(mén)洞的后面是一扇窗，走過(guò)去一看才知道，那里就是肖邦出生的地方，竟然只是一間窄窄的長(zhǎng)屋，長(zhǎng)有五六米，寬卻大概連1米都不到，因

28、為中間放著一個(gè)大花瓶就把寬的位置占滿了。實(shí)在想象不到肖邦出生在這里，家里還有別的房間，為什么他的母親非要把他生在這樣一個(gè)憋屈的角落里？命定一般讓肖邦短促的一生難逃命運(yùn)多蹇的陰影。肖邦只活了39歲，命夠短的。在這39年里，只有前9年的時(shí)光，肖邦生活在沃拉這里，那應(yīng)該是他最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，以后的歲月里，疾病和情感的折磨，以及在異國(guó)他鄉(xiāng)的顛沛流離，一直影子一樣苦苦地跟隨著他，直至最后無(wú)情地奪去他的生命。肖邦的母親是純粹的波蘭人，富有教養(yǎng)，彈得一手好鋼琴，給予他小時(shí)候良好的音樂(lè)啟蒙。肖邦就是在這里和瑞夫納老師學(xué)習(xí)鋼琴，那一年，他才6歲。8歲的時(shí)候，他登臺(tái)華沙演奏鋼琴，引起轟動(dòng)，被稱為“第二個(gè)莫扎特”。

29、瑞夫納說(shuō)他已經(jīng)沒(méi)有什么可再教他的，建議他去華沙。他去了華沙，和華沙音樂(lè)學(xué)院的院長(zhǎng)約瑟夫埃爾斯納系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，又是埃爾斯納建議他去巴黎。他去了巴黎，開(kāi)創(chuàng)了音樂(lè)新的道路。在肖邦故居里迎風(fēng)遙想肖邦的往事，別有一番滋味在心頭。一個(gè)那么弱小而疾病纏身的人，竟然可以讓整個(gè)歐洲為之傾倒，讓所有的人對(duì)波蘭當(dāng)時(shí)一個(gè)那么弱小一直被人欺侮的國(guó)家與民族刮目相看，該是多么了不起。音樂(lè)常常能夠超越某些有形的東西而創(chuàng)造歷史。走出故居，沿著它的側(cè)門(mén)走去，下一個(gè)矮矮的臺(tái)階，那里草木叢叢，更漂亮而幽靜。忽然，傳來(lái)一陣鋼琴聲，聽(tīng)出來(lái)了，是肖邦的第一鋼琴敘事曲，是從肖邦故居里傳出來(lái)的。明明知道是從音響唱盤(pán)里播放出來(lái)的，卻還覺(jué)得好像

30、是肖邦突然出現(xiàn)在故居里，推開(kāi)了置放鋼琴的房間里的那扇窗子，為我們特意的演奏?！咀x后啟悟】【讀后啟悟】作者寫(xiě)肖邦故園，營(yíng)造了靜謐、莊重的氛圍。雖然肖邦弱小而疾病纏身，雖然波蘭是一個(gè)弱小而一直被人欺侮的國(guó)家和民族，但是肖邦的音樂(lè)(鋼琴曲)讓整個(gè)歐洲為之傾倒，創(chuàng)造了個(gè)人、國(guó)家、民族的歷史。本文表達(dá)了對(duì)肖邦個(gè)人的音樂(lè)才華和肖邦音樂(lè)的魅力的高度贊美。1.名句有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色。荀子正名大意奮矜(jn)：傲慢。伐：自夸。這幾句的大意是有善于全面聽(tīng)取各種意見(jiàn)的明智，而沒(méi)有傲慢自大的樣子；有恩澤普及萬(wàn)物的寬容和仁厚，而沒(méi)有自吹自擂的得意之色。這幾句可引以形容那些謙虛、謹(jǐn)慎、賢明

31、、寬厚的人。 讀國(guó)學(xué)厚素養(yǎng)2.名句大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。荀子天論大意大：尊。天：生長(zhǎng)萬(wàn)物的大自然。思：猶“慕”，寄希望。孰與：何如。物畜：把天當(dāng)成物質(zhì)看待。制：管制，控制。從：順從。頌：歌頌。用：利用。這幾句的大意是與其尊敬天而希望它賜以福澤，還不如把它當(dāng)成物質(zhì)看待而管制它；與其順從天意而歌頌它，還不如對(duì)天生的物質(zhì)加以控制而充分利用它。在荀子的宇宙觀中，天只是自然存在的物質(zhì)，而不是宇宙萬(wàn)物的主宰者。人在天的面前，不是俯首帖耳任其擺布的奴隸，而是人能勝天，人力可以控制和利用自然。這一光輝思想和唯心主義的“天命論”尖銳對(duì)立，他充分肯定了人的價(jià)值，人的能動(dòng)力量，對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)勝自然和人類(lèi)的發(fā)展起了重要的作用。3.名句昔者瓠巴鼓瑟，而流魚(yú)出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。荀子勸學(xué)大意古有瓠巴彈瑟，水中魚(yú)兒也浮出水面傾聽(tīng)；伯牙彈琴，拉車(chē)的馬會(huì)停食仰頭而聽(tīng)。4.名句百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類(lèi)不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。荀子勸學(xué)大意射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；駕馭車(chē)馬行千里的路程，只差半步而沒(méi)能走完，這也不能算是善駕；對(duì)倫理規(guī)范不能融會(huì)貫通、對(duì)仁義之道不能堅(jiān)守如一，當(dāng)然也不能算是善學(xué)。