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1、第12課宋元時(shí)期的都市和文化一、單項(xiàng)選擇題
1. 大相國寺舉辦廟會時(shí),寺廟內(nèi)外人流如潮,進(jìn)行各種商品交易,還有傀儡戲、雜技等各 種表演;過節(jié)時(shí)大殿前設(shè)樂棚,供皇家樂隊(duì)演奏。上述這段文字描述映了何時(shí)何地繁華的都 市生活()A.唐朝的長安B.北宋的開封
C.南宋的臨安D.元朝的大都右圖為我國古代的“瓦舍”,取“來時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解”之間, 它的出現(xiàn)反映了()
A.隋唐科舉制的發(fā)展B.唐朝民族關(guān)系和諧C.宋代市民文化豐富D.明清工商業(yè)的繁榮
2. 《水滸傳》中的梁山好漢“黑旋風(fēng)”李逵與“浪子”燕青逛東京大街,這條大街上有人說 書、唱曲、賣飲料、相面算卦、雜耍、表演等。請問他們走到了什么地方()
2、A.瓦子 B.早市
C.椎場D.集市為了傳承民族文化,彰顯民族特色,我國增設(shè)清明節(jié)、端午節(jié)等為法定節(jié)假日。這些節(jié)日 早在宋代都有了,那時(shí)最受重視的節(jié)日是()
A.重陽節(jié)B.元旦C.元宵節(jié)D.中秋
3. 讀其詞“使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,超然于塵垢之外”,開創(chuàng)了豪邁詞風(fēng),對詞的發(fā)展有 突出貢獻(xiàn)的詞人是()A.蘇軾B.辛棄疾
C.柳永D.馬致遠(yuǎn)宋朝采用“重文輕武”的政策,大力提升文官地位,形成了社會士人讀書的良好風(fēng)氣;商 品經(jīng)濟(jì)的繁榮,使得宋代物質(zhì)生活富足,都市娛樂生活極為豐富多彩,瓦子勾欄的表演日夜 不絕。以上材料體現(xiàn)的是()
A.宋詞發(fā)展的原因B.宋詞發(fā)展的表現(xiàn)C.宋詞發(fā)展的特點(diǎn)D.宋
3、詞發(fā)展的影響 7宋朝之所以能出現(xiàn)《清明上河圖》的原因是()
A.當(dāng)時(shí)繪畫題材的廣泛B.畫家的風(fēng)格和技術(shù)嫻熟C.城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展D.人民生活對風(fēng)俗畫的需求
二、非選擇題讀圖說史。
觀看下面圖片并閱讀后面的解說文字,回答問題。
圖2.元雜劇壁畫《戲班圖》
圖1.宋代雜劇人物雕磚
圖1:宋代雜劇人物雕磚出土于河南宋代的一座墓葬中。五塊雕磚的角色分 別為:引戲(在雜劇中負(fù)責(zé)領(lǐng)舞);莫泥(在雜劇中起引領(lǐng)帶隊(duì)的作用);裝孤 (扮演的是朝廷官員的形象);副凈(在雜劇中負(fù)責(zé)滑稽表演,引人發(fā)笑);副 末(常常與副凈相互配合,是雜劇中的喜劇角色)這組雕磚成為研究宋代雜劇的 完整資料。
圖2
4、:山西洪洞縣廣勝寺明應(yīng)殿內(nèi)的元代雜劇壁畫。這幅繪制與泰定元年(公 元1324年)的無名氏大行散樂圖,上面寫有:“大行散樂忠都秀在此做場”字 樣。“散樂”即我國的百戲。這幅壁畫為研究我國戲曲的形成和發(fā)展提供了實(shí)物 資料,成為中國戲劇史上的珍貴文物。
(1)從上面的圖文資料,你能獲得哪些歷史信息點(diǎn)?
(2)圖1和圖2及后面的解說文字,反映了我國古代哪些方面的情況?
(3)圖1中的五塊雕磚屬于史料類別中的哪一類?
A.第一手資料B.第二手資料閱讀下列材料:
材料一東京相國寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩院可容萬人,凡商旅交易,皆莘其 中,四方趨京師以貿(mào)物求色轉(zhuǎn)傳他物者,必于此。——摘自《燕翼
5、貽謀錄》
材料二潘樓街......南通一巷......是金銀彩帛交易之所。屋宇雄北,門面廣闊,望之森 然。每一交易,動即千萬,駭人聞見。......大抵諸酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜。...... 新封丘門......夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如要鬧去處,通曉不絕。......瓦肆(即瓦 子)中,多有貿(mào)藥,賣卦,飲食,剃剪,紙畫,令曲之類。終日居此,不覺抵暮。
―摘自《東京夢華錄》請回答:
(1)北宋都城東京是今天的什么地方?
(2)根據(jù)材料一、二,概括當(dāng)時(shí)東京商業(yè)繁華的重要表現(xiàn)。
(3)瓦了中圈出的專供演出的圈了叫什么?試列舉其中的幾項(xiàng)娛樂活動。
(4)瓦子為什么會出現(xiàn)在宋代?