師德師風演講稿 教師行為的反思與改進

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1、師德師風演講稿 老師行為的反思與改進 尊敬的指導、老師們： 大家好! 老師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社開展與進步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。 一、心靈關(guān)心的無知比比皆是的傷害 老師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)心一直以來

2、漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。曾經(jīng)有一位探究老師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名老師和653名學生就老師傷害學生一事進展了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的老師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的老師不顧學生的顏面，成心貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。 曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來答復以下問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是

3、有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他答復以下問題是無意的，而是認為英語老師可能一時忽略，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓答復以下問題。從此例中，英語老師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)開展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且開展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對將來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，

4、歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 二、心靈關(guān)心的前提理解學生的心靈 事實上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學生的心理特點而造成的。 我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟效勞，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)

5、律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動，假設教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。在這兩條規(guī)律中，就老師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，老師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的標準與要求有效地落實到學生身上，卻是老師義不容辭的責任，這就離不開老師對學生本身的研究了;第

6、二，教育為社會效勞的最終目的，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永久不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，那么又都離不開老師對學生現(xiàn)有身心開展程度與特征的理解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長

7、學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實效的教育行為，老師就必須認真研究和理解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。 三、心靈關(guān)心的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)心在理解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些詳細的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對學生

8、的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為老師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：你這兩頭牛，哪個更棒?農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：邊上的那頭牛更好。官員很奇怪問：你干嘛用那么小聲地說活?農(nóng)夫說到：牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假設我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，

9、那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學生進展評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是老師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)。.cOM更多演講稿推薦 師德演講稿:老師行為的反思與改進 老師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社開展與進步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心

10、理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。 一、心靈關(guān)心的無知——比比皆是的傷害 老師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)心一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。曾經(jīng)有一位探究老師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名老師和653名學生就老師傷害學生一事進展了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的老師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的老師不顧學生的顏面，成心貶損學生的人格，等等。在學生遭受的

11、傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。 曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來答復以下問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他答復以下問題是無意的，而是認為英語老師可能一時忽略，但對于這個學生來說卻不是

12、無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓答復以下問題。從此例中，英語老師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)開展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且開展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對將來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 二、心靈關(guān)心的前提——理解學生的心靈 事實上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學生的心理特點而造成的。 我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，

13、必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟效勞，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動，假設教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。在這兩條規(guī)律中，就老師的工作性

14、質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，老師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的標準與要求有效地落實到學生身上，卻是老師義不容辭的責任，這就離不開老師對學生本身的研究了；第二，教育為社會效勞的最終目的，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永久不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，那么又都離不開老師對學生現(xiàn)有

15、身心開展程度與特征的理解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實效的教育行為，老師就必須認真研究和理解學生的心理特點與年齡特征，并以

16、此作為教育的起點。 三、心靈關(guān)心的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)心在理解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些詳細的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為老師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“

17、你這兩頭牛，哪個更棒？〞農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。〞官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？〞農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假設我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……〞試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學生進展評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是老師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)

18、。 　縱觀上述所言，老師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，老師應當走進學生的心靈. 師德師風學習體會——老師行為的反思與改進 老師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社開展與進步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。 一、心靈關(guān)心的無知——比比皆是的傷害 老師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言

19、一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)心一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。曾經(jīng)有一位探究老師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名老師和653名學生就老師傷害學生一事進展了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的老師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的老師不顧學生的顏面，成心貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。 曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學

20、好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來答復以下問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他答復以下問題是無意的，而是認為英語老師可能一時忽略，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓答復以下問題。從此例中，英語老師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)開展和心理狀況。她不僅

21、放棄努力學習英語的動機，而且開展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對將來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 二、心靈關(guān)心的前提——理解學生的心靈 事實上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學生的心理特點而造成的。 我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會

22、的政治、經(jīng)濟效勞，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動，假設教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。在這兩條規(guī)律中，就老師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，老師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，

23、但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的標準與要求有效地落實到學生身上，卻是老師義不容辭的責任，這就離不開老師對學生本身的研究了；第二，教育為社會效勞的最終目的，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永久不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，那么又都離不開老師對學生現(xiàn)有身心開展程度與特征的理解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略

24、或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實效的教育行為，老師就必須認真研究和理解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。 三、心靈關(guān)心的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)心在理解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些詳細的教育方

25、式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為老師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？〞農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。〞官員很奇怪問：“

26、你干嘛用那么小聲地說活？〞農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假設我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……〞試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學生進展評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是老師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)。 縱觀上述所言，老師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學生溝通，探究

27、行為的原因，老師應當走進學生的心靈 學習演講稿：老師行為的反思與改進 為大家搜集整理了?精選學習演講稿：老師行為的反思與改進?供大家參考，希望對大家有所幫助?。?！ 老師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社開展與進步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。 一、心靈關(guān)心的無知——比比皆是的傷害 老師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到

28、學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)心一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。曾經(jīng)有一位探究老師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名老師和653名學生就老師傷害學生一事進展了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的老師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的老師不顧學生的顏面，成心貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。 曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英

29、語老師按順序叫學生站起來答復以下問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他答復以下問題是無意的，而是認為英語老師可能一時忽略，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓答復以下問題。從此例中，英語老師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)開展和心理狀況。 她不僅放棄努力學習英語的動機，而且開

30、展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對將來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 二、心靈關(guān)心的前提——理解學生的心靈 事實上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學生的心理特點而造成的。 我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟效勞，才會有安身立

31、足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動，假設教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。在這兩條規(guī)律中，就老師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。 原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，老師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育

32、的方針政策以及教材內(nèi)容中的標準與要求有效地落實到學生身上，卻是老師義不容辭的責任，這就離不開老師對學生本身的研究了;第二，教育為社會效勞的最終目的，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永久不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，那么又都離不開老師對學生現(xiàn)有身心開展程度與特征的理解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿。 對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那

33、么，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實效的教育行為，老師就必須認真研究和理解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。 三、心靈關(guān)心的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)心在理解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些詳細的教育方式與藝術(shù)，這是

34、教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為老師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?〞農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。〞官員很奇怪問：“你干嘛用那么小

35、聲地說活?〞 農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假設我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……〞試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學生進展評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是老師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)。 縱觀上述所言，老師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，老

36、師應當走進學生的心靈! 老師行為的反思與改進 各位老師，同學們，大家好! 老師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社開展與進步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。 一、心靈關(guān)心的無知比比皆是的傷害 老師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)心一直以來漠然

37、而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。曾經(jīng)有一位探究老師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名老師和653名學生就老師傷害學生一事進展了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的老師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的老師不顧學生的顏面，成心貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。 曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來答復以下問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是有點

38、緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他答復以下問題是無意的，而是認為英語老師可能一時忽略，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓答復以下問題。從此例中，英語老師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)開展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且開展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對將來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之

39、于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 二、心靈關(guān)心的前提理解學生的心靈 事實上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學生的心理特點而造成的。 我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟效勞，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。

40、即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動，假設教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。在這兩條規(guī)律中，就老師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，老師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的標準與要求有效地落實到學生身上，卻是老師義不容辭的責任，這就離不開老師對學生本身的研究了;第二，

41、教育為社會效勞的最終目的，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永久不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，那么又都離不開老師對學生現(xiàn)有身心開展程度與特征的理解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學習

42、的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實效的教育行為，老師就必須認真研究和理解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。 三、心靈關(guān)心的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)心在理解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些詳細的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對學生的幫

43、助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為老師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：你這兩頭牛，哪個更棒?農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：邊上的那頭牛更好。官員很奇怪問：你干嘛用那么小聲地說活?農(nóng)夫說到：牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假設我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭

44、雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學生進展評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是老師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)。 縱觀上述所言，老師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，老師應當走進學生的心靈，關(guān)心學生的內(nèi)心想法。 謝謝大家! 更多相關(guān) 競選學生會干部的演講稿創(chuàng)立文明和諧校園演講稿三八節(jié)演講稿-

45、-做時代新女性平安消費培訓演講稿保護環(huán)境演講稿范文：保護校園，從我做起老師師德師風演講稿：老師師德師風演講稿 本文是為大家整理的關(guān)于?老師師德師風演講稿：老師師德師風演講稿?的文章，希望大家可以喜歡！ 老師師德師風演講稿：老師師德師風演講稿 各位指導、各位老師 大家好 我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的老師。老師是人類靈魂的工程師。老師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！老師的品德和素養(yǎng)是老師開展的一個重要前提，只

46、有對“怎樣做一名學生最喜歡的老師〞這一問題有深化的認識，才能對自己提出更高要求。 做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是每個老師都追求的目的,也是我所追求的目的，“十年樹木，百年樹人〞，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師，如何成為學生最喜歡的老師呢？ 我覺得，首先，一位老師要可以象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。老師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的老師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。〞大到世界觀、人生觀，小到一舉

47、手一投足，都浸透在整個教育過程中，假設我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。平時，遇到有的同學不舒適，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想老師的人格魅力可能就是表達在這樣一件件小事上。 其次，是老師可以以寬廣的胸懷博愛每一位學生。老師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一

48、位淘氣，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都答復不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他如今的學習成績所能到達的學歷，我和他一起考慮，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開場變得堅決，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一

49、聲“謝謝老師。〞在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學習、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關(guān)心的是老師對他的看法如何，的愿望是受老師的關(guān)心和喜歡，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，假設能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地大方地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們發(fā)奮向上。我記得一位優(yōu)秀老師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點〞，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的時機，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。 再次，作為一名老師應具有很高的業(yè)務素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對老師的根本要求，老師還應該是一位心理學專家，及時理解學生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基

50、曾經(jīng)說過：“一個好的老師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。〞這樣才能贏得學生的信任與尊敬。 教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的蕩滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的開展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、才能等綜合因素的優(yōu)化和開展，不是一架架考試機器的制造……老師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的開展起著非常大的作用，一個老師，只有當他受到學生喜歡時，才能真

51、正實現(xiàn)自己的價值。 師德師風演講稿：老師師德師風演講稿 本文是為大家整理的關(guān)于師德師風演講稿：老師師德師風演講稿的文章，希望大家可以喜歡！ 師德師風演講稿：老師師德師風演講稿 老師師德師風演講稿 各位指導、各位老師 大家好 我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的老師。老師是人類靈魂的工程師。老師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！老師的品德和素養(yǎng)是老師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學生最喜歡的老師〞這一問題有深

52、化的認識，才能對自己提出更高要求。 做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是每個老師都追求的目的,也是我所追求的目的，“十年樹木，百年樹人〞，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師，如何成為學生最喜歡的老師呢？ 我覺得，首先，一位老師要可以象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。老師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的老師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。〞大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都浸透在整個教育過程中，假設我們能以

53、自己的人格品質(zhì)吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。平時，遇到有的同學不舒適，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想老師的人格魅力可能就是表達在這樣一件件小事上。 其次，是老師可以以寬廣的胸懷博愛每一位學生。老師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一位淘氣，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課

54、時我提問他，他都答復不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他如今的學習成績所能到達的學歷，我和他一起考慮，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開場變得堅決，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師。〞在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學習

55、、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關(guān)心的是老師對他的看法如何，的愿望是受老師的關(guān)心和喜歡，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，假設能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地大方地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們發(fā)奮向上。我記得一位優(yōu)秀老師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點〞，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的時機，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。 再次，作為一名老師應具有很高的業(yè)務素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對老師的根本要求，老師還應該是一位心理學專家，及時理解學生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的老師意味著什么？首先意味著

56、他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。〞這樣才能贏得學生的信任與尊敬。 教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的蕩滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的開展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、才能等綜合因素的優(yōu)化和開展，不是一架架考試機器的制造……老師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的開展起著非常大的作用，一個老師，只有當他受到學生喜歡時，才能真正實現(xiàn)自己的價值。 老師師德師風演講

57、稿：師風師德演講稿 這篇老師師德師風演講稿：師風師德演講稿是由整理提供的，請大家參考！ 老師師德師風演講稿：師風師德演講稿 各位指導、各位老師 大家好 我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的老師。老師是人類靈魂的工程師。老師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！老師的品德和素養(yǎng)是老師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學生最喜歡的老師〞這一問題有深化的認識，才能對自己提出更高要求。 做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，

58、是每個老師都追求的目的,也是我所追求的目的，“十年樹木，百年樹人〞，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師，如何成為學生最喜歡的老師呢？ 我覺得，首先，一位老師要可以象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。老師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的老師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。〞大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都浸透在整個教育過程中，假設我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。平

59、時，遇到有的同學不舒適，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想老師的人格魅力可能就是表達在這樣一件件小事上。 其次，是老師可以以寬廣的胸懷博愛每一位學生。老師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一位淘氣，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都答復不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓是沒有效果的。有一

60、次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他如今的學習成績所能到達的學歷，我和他一起考慮，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開場變得堅決，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師。〞在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學習、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關(guān)心的是老師對他的看法如何，的愿望是受老師的

61、關(guān)心和喜歡，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，假設能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地大方地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們發(fā)奮向上。我記得一位優(yōu)秀老師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點〞，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的時機，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。 再次，作為一名老師應具有很高的業(yè)務素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對老師的根本要求，老師還應該是一位心理學專家，及時理解學生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的老師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好

62、人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。〞這樣才能贏得學生的信任與尊敬。 教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的蕩滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的開展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、才能等綜合因素的優(yōu)化和開展，不是一架架考試機器的制造……老師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的開展起著非常大的作用，一個老師，只有當他受到學生喜歡時，才能真正實現(xiàn)自己的價值。 老師師德師風演講稿：愛心與責任 【寄語】以下是為大家整理的老師師德師風演講稿?愛心與責任?，文

63、章僅供大家參考： 各位指導，各位老師： 大家晚上好，今天我演講的題目是?愛心，責任?！ 世上有很多東西，給予別人時，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會驚奇地問；“那是什么呢？〞我會毫不遲疑的答復：“那就是愛！〞 愛，不是索取。不是等價交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。老師只有熱愛孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子，只有愛的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。 有人說：“老師是天底下最榮耀的職業(yè)！〞有人說：“老師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人。〞在每個孩子的心目中，老師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說，作為一名

64、老師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福。 看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧著一顆心來，不帶半根草去的。〞那么老師職業(yè)是苦，是樂？它能給我們老師帶來幸福的體驗嗎？如今請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻后，收到的快樂的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)老師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)動力呢？我想那一定是老師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務反顧地投身于教育事業(yè)，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。 除了師德，我們不得

65、不提到師愛。作家冰心曾經(jīng)說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機〞。師愛是學生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求老師公平合理的善待每一個孩子，老師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是淘氣的，都非常需要老師的愛，老師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，老師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，老師的愛能使孩子們安康地成長，人們常說：“沒有夢想的人生是乏味的，沒有創(chuàng)造的人生是平庸的〞。 老師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人名老師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽！謝謝！我的演講完畢。 老師師

66、德師風演講稿：明天與起點 為大家搜集整理了?老師師德師風演講稿：明天與起點?供大家參考，希望對大家有所幫助?。?！ 有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神秘的,是今天的海市蜃樓…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現(xiàn)…… 茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明麗的杏花,春雨是朦朧的山水畫.明天充滿著光明,但明天的歷程同樣艱辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上,積蓄了明天的純樸的信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求,成功歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎? 起點,在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點,關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻.共青團中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫?？坪Ｖ袚P帆他們找到了起點;在紅領(lǐng)巾飄揚的隊伍里,在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點……正是我們的老師和輔導員精心培育和引導,使千千萬萬名少先隊員象"十佳少年"一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點. 親愛的朋友,不要以為起點不重要,"于里之行始于足下","萬事從一開場".不要因為"起點"構(gòu)