《七年級政治上冊 第八課《生命之間》(第2課時)我們的朋友課件 人民版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級政治上冊 第八課《生命之間》(第2課時)我們的朋友課件 人民版(22頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二框第二框 我們的朋友我們的朋友 認識到動植物是我們不可缺認識到動植物是我們不可缺少的朋友,為我們提供生活所需,少的朋友,為我們提供生活所需,危難時刻,動物充當(dāng)了人類的救危難時刻,動物充當(dāng)了人類的救命恩人。命恩人。探索交流一:探索交流一:為什么說動植物是我們?nèi)祟惖呐笥??為什么說動植物是我們?nèi)祟惖呐笥眩?動植物不盡在物質(zhì)上給予我們慷動植物不盡在物質(zhì)上給予我們慷慨的幫助,而且也是我們精神的慰藉和慨的幫助,而且也是我們精神的慰藉和寄托。如果沒有這些朋友,我們的衣食寄托。如果沒有這些朋友,我們的衣食住行毫無著落,生存環(huán)境將極端惡化。住行毫無著落,生存環(huán)境將極端惡化。同時,我們也會因為失去了患難與共的
2、同時,我們也會因為失去了患難與共的朋友而精神空虛,百無聊賴。朋友而精神空虛,百無聊賴。1、為我們提供生活所需、為我們提供生活所需 植物為我們提供活下來必須的氧氣植物為我們提供活下來必須的氧氣 動植物是我們衣食之源動植物是我們衣食之源探究交流二:探究交流二:說說一一說說我們所用的各種我們所用的各種學(xué)習(xí)用品、生活學(xué)習(xí)用品、生活用品與動植物有用品與動植物有什么關(guān)系?什么關(guān)系?遠古時代,我們的祖先把自然界的動遠古時代,我們的祖先把自然界的動植物作為精神寄托。植物作為精神寄托?,F(xiàn)代人養(yǎng)花種草,飼養(yǎng)寵物,以此怡現(xiàn)代人養(yǎng)花種草,飼養(yǎng)寵物,以此怡情養(yǎng)性,排解孤獨,填補精神空虛。情養(yǎng)性,排解孤獨,填補精神空虛。
3、2 2、動植物是人類精神上的、動植物是人類精神上的慰藉和寄托慰藉和寄托 四川一位老人愛人早喪,子女各在一方。他養(yǎng)了一四川一位老人愛人早喪,子女各在一方。他養(yǎng)了一只心愛的狗,這只狗與老人朝夕相處,相伴相隨。一次,只心愛的狗,這只狗與老人朝夕相處,相伴相隨。一次,體弱多病的老人從床上摔下來,幸虧狗報信,才使得老人體弱多病的老人從床上摔下來,幸虧狗報信,才使得老人得救。臨終前,老人把自己的全部財產(chǎn)留給了與他相依為得救。臨終前,老人把自己的全部財產(chǎn)留給了與他相依為命的狗。他的子女執(zhí)行了父親的遺囑。你怎樣看待此事?命的狗。他的子女執(zhí)行了父親的遺囑。你怎樣看待此事?我的看法是:我的看法是: 在老人孤獨的時
4、候,是狗陪伴著他在老人孤獨的時候,是狗陪伴著他,做他相依為命的,做他相依為命的“伙伴伙伴”,充實了他,充實了他的精神生活,尤其是在他遭遇不測的時的精神生活,尤其是在他遭遇不測的時候,是狗報信救了老人,老人將其財產(chǎn)候,是狗報信救了老人,老人將其財產(chǎn)留給狗是應(yīng)該的,理應(yīng)得到子女的支持留給狗是應(yīng)該的,理應(yīng)得到子女的支持;同時也告訴我們作為子女,一定要在;同時也告訴我們作為子女,一定要在工作之余,多抽時間回家看看老人以給工作之余,多抽時間回家看看老人以給予老人精神上的安慰。予老人精神上的安慰。3 3、危難時刻見、危難時刻見“友誼友誼” 閱讀教材閱讀教材P85頁頁信鴿信鴿絕絕望中的救星望中的救星,說一說
5、:這個材,說一說:這個材料包含一個什么道理?料包含一個什么道理? 患難見真情,患難見真情,危難時刻見危難時刻見“友誼友誼”,患難之交才是真正的朋友。,患難之交才是真正的朋友。7 動物救人的故事動物救人的故事探索交流三:探索交流三:講一講:講一講:你聽說過動物救人的故你聽說過動物救人的故事嗎?講給大家聽聽。事嗎?講給大家聽聽。第三框第三框 有用才是朋友嗎?有用才是朋友嗎? 閱讀教材閱讀教材P86頁頁“材材料料”議一議:議一議:探究交流四:探究交流四:鼠尾草對人們有直接的用處鼠尾草對人們有直接的用處嗎?你知道哪些雖然對我們嗎?你知道哪些雖然對我們沒用但卻必不可少的植物?沒用但卻必不可少的植物? 到
6、目前為止,還沒有發(fā)現(xiàn)鼠尾草到目前為止,還沒有發(fā)現(xiàn)鼠尾草對人類有直接用途。對人類有直接用途。 在自然界,有些植物雖然對人類沒在自然界,有些植物雖然對人類沒有直接價值,但是它們卻是其它動物的有直接價值,但是它們卻是其它動物的食物來源。如蜜蜂和野蜂主要依靠麒麟食物來源。如蜜蜂和野蜂主要依靠麒麟草、芥菜和蒲公英這樣一些草、芥菜和蒲公英這樣一些“野草野草”提提供的花粉來作為幼蜂的食料,此外還有供的花粉來作為幼蜂的食料,此外還有野豌豆、灌木、羊齒草等它們都是生態(tài)野豌豆、灌木、羊齒草等它們都是生態(tài)系統(tǒng)必不可少的一環(huán)。系統(tǒng)必不可少的一環(huán)。 點撥:點撥: 這個活動旨在讓我們這個活動旨在讓我們認識到有些動植物雖然
7、對人類沒認識到有些動植物雖然對人類沒有直接用途,但是它們在大自然有直接用途,但是它們在大自然的生態(tài)系統(tǒng)中都是必不可少的。的生態(tài)系統(tǒng)中都是必不可少的。要進一步認識到每一種生命都有要進一步認識到每一種生命都有其存在的價值和意義。其存在的價值和意義。想一想:這告訴我們一個什么道理?想一想:這告訴我們一個什么道理?1、每一種生命都有其存在的價值和意義、每一種生命都有其存在的價值和意義 在自然界中,任何一種生物都有存在的在自然界中,任何一種生物都有存在的價值,如果生物鏈中缺少了一環(huán),那么食物價值,如果生物鏈中缺少了一環(huán),那么食物鏈上層的生物就要死了。如蒼蠅沒有了,燕鏈上層的生物就要死了。如蒼蠅沒有了,燕
8、子就要挨餓了;蚊子沒有了,青蛙就要減少子就要挨餓了;蚊子沒有了,青蛙就要減少了。了。地球上的生命是經(jīng)過許多年的物競天擇地球上的生命是經(jīng)過許多年的物競天擇而生存下來的。一只麻雀,一條蛇,甚至一而生存下來的。一只麻雀,一條蛇,甚至一只螞蟻都是生物鏈的重要一環(huán),都是一個生只螞蟻都是生物鏈的重要一環(huán),都是一個生命。每一種生命都有它存在的理由和價值,命。每一種生命都有它存在的理由和價值,生命應(yīng)該沒有尊卑、貴賤之分。生命應(yīng)該沒有尊卑、貴賤之分。 可以說每一種生命在生態(tài)系統(tǒng)可以說每一種生命在生態(tài)系統(tǒng)中都有自己的位置,是生態(tài)意義上中都有自己的位置,是生態(tài)意義上的價值。其實,單就對人們有直接的價值。其實,單就對
9、人們有直接利用價值而言,我們所認為的有害利用價值而言,我們所認為的有害動物和微生物,只是現(xiàn)在人類還沒動物和微生物,只是現(xiàn)在人類還沒有發(fā)現(xiàn)它們的用途,它們未來的潛有發(fā)現(xiàn)它們的用途,它們未來的潛在價值是無限的。在價值是無限的。探究交流五:請你判斷并加以分析說明探究交流五:請你判斷并加以分析說明 有人說,象蚊子這類害蟲對人類和有人說,象蚊子這類害蟲對人類和自然界都沒有益處的動物,應(yīng)該滅絕它自然界都沒有益處的動物,應(yīng)該滅絕它們。這種說法對嗎?為什么?們。這種說法對嗎?為什么? 這種觀點是錯誤的。蚊子叮人,并且傳這種觀點是錯誤的。蚊子叮人,并且傳染疾病,常常令人深惡痛絕。但是人類只能染疾病,常常令人深惡
10、痛絕。但是人類只能控制它的種群密度和數(shù)量。無論是使用化學(xué)控制它的種群密度和數(shù)量。無論是使用化學(xué)蟲劑,或者培育和釋放天敵,都是為了達到蟲劑,或者培育和釋放天敵,都是為了達到這個目的。而要一勞永逸地消滅某一害蟲這這個目的。而要一勞永逸地消滅某一害蟲這個物種,這是做不到的。個物種,這是做不到的。 而所謂而所謂“害蟲害蟲”,這是有關(guān)價值評,這是有關(guān)價值評論的概念。它之所以稱為論的概念。它之所以稱為“害害”是以人是以人的利益為尺度進行評價的,因為它侵害的利益為尺度進行評價的,因為它侵害了人的利益。而在自然系統(tǒng)中,它們并了人的利益。而在自然系統(tǒng)中,它們并不存在著利和害的問題。因為它們按照不存在著利和害的問
11、題。因為它們按照生態(tài)學(xué)規(guī)律存在和發(fā)揮作用,它們都是生態(tài)學(xué)規(guī)律存在和發(fā)揮作用,它們都是生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)。生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)。2、人類與所有生命之間要、人類與所有生命之間要 相互依存、和諧共處相互依存、和諧共處各種生命之間息息相關(guān),構(gòu)成了一個相各種生命之間息息相關(guān),構(gòu)成了一個相互依存的完整生態(tài)系統(tǒng),每種生命都有互依存的完整生態(tài)系統(tǒng),每種生命都有其存在的意義和價值。如果隨意毀滅某其存在的意義和價值。如果隨意毀滅某種生命,就會使這個緊密聯(lián)系的生態(tài)系種生命,就會使這個緊密聯(lián)系的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞,人類賴以生存的環(huán)境就會統(tǒng)受到破壞,人類賴以生存的環(huán)境就會受到破壞,最終受傷害的還是人類自己受到破壞,最終受傷害的
12、還是人類自己。因此,生命需要相互尊重、相互關(guān)愛。因此,生命需要相互尊重、相互關(guān)愛,我們一定要與其它生命和諧相處。,我們一定要與其它生命和諧相處。說一說:說一說:閱讀了閱讀了駱駝的眼淚駱駝的眼淚這篇這篇美文后,你有什么感悟?美文后,你有什么感悟? 我感悟到其它生命也有我感悟到其它生命也有“感情感情”,感受到生命之間,感受到生命之間是息息相通的。是息息相通的。小結(jié)小結(jié): 動植物是我們的朋友,它們?yōu)槲覄又参锸俏覀兊呐笥?,它們?yōu)槲覀兲峁┥钏?,危難時刻,動物還們提供生活所需,危難時刻,動物還救人于水火之中;救人于水火之中; 每一種生命都有其存在的價值和每一種生命都有其存在的價值和意義,我們?nèi)祟惻c所有
13、生命之間要相意義,我們?nèi)祟惻c所有生命之間要相互依存、和諧共處?;ヒ来?、和諧共處。(辨析題)人類是自然界的一部分,與其它(辨析題)人類是自然界的一部分,與其它生命之間需要相互關(guān)愛。生命之間需要相互關(guān)愛。提示:提示:這種觀點是對的。因為地救上的生命是豐這種觀點是對的。因為地救上的生命是豐富多彩的,人類只是自然界生命的一部分,富多彩的,人類只是自然界生命的一部分, 人人類應(yīng)該與其它生命和諧共處。類應(yīng)該與其它生命和諧共處。 原因如下:原因如下: 生命是頑強的也是脆弱的,生命是頑強的也是脆弱的,維護生命的豐富多彩,需要我們關(guān)愛這些生命;維護生命的豐富多彩,需要我們關(guān)愛這些生命; 每種生命都有其存在的價值和意義,各種生每種生命都有其存在的價值和意義,各種生命息息相關(guān),應(yīng)該相互尊重、相互關(guān)愛;命息息相關(guān),應(yīng)該相互尊重、相互關(guān)愛; 隨隨意踐踏地救上的生命,就是在破壞人類賴以生意踐踏地救上的生命,就是在破壞人類賴以生 存的生態(tài)環(huán)境,最終愛傷害的還是人類自己存的生態(tài)環(huán)境,最終愛傷害的還是人類自己