《秋水(節(jié)選)》同步練習2

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1、秋水（節(jié)選） 》同步練習 預習類訓練 1. 對下列加點詞語的意義解釋不正確的一項是（ ） A. 百川灌河（眾多的） B. 秋水時至 （ 指按時令、季節(jié) ） C .旋其面目 （掉轉） D .且夫我嘗聞少仲尼之聞 （ 缺少 ） 今我睹子之難窮也 （ 指海神若 ） 兩涘崖渚 （水邊、岸 ） 吾非至于子之門，則殆矣 （危險） 聞道百，以為莫己若者 （ 沒有 ） 2. 下列加點詞語的古今用法相同的一項是（ ） A. 順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端 B. 吾非至于子之門 C. 于是焉，河伯欣然自喜 D. 聞道百，以為莫己若 3. 對下列加點詞的意義、用法判斷正確的

2、一項是（ ） ①野語有之曰： “聞道百，以為莫己若”者，我之謂也 ②吾非至于子之門 ③以天下之美 為盡在己 ④斧斤以時如入山林 A. ①②相同，③④也相同。 B. ①②不同，③④也不同。 C. ①②不同，③④相同。 D. ①②相同，③④不同。 4. 填空。 _ ， 家， 是由 （1）本文節(jié)選自 ，作者是 時期的 ，名 家代表人物，與 并稱“老莊” ?！肚f子》又叫 所著。全書現(xiàn)存 篇。 （2）《秋水》 是《莊子?外篇》 中最重要的一篇， 它以 形式，討論了 的問題。 強化類訓練 1. 解釋下列句子中“之”的含義。 （1）

3、野語有之曰 （2）我之謂也 3）吾長見笑于大方之家 2. 下列與例句句式相同的一項是（ 例：以為莫己若者 B. 吾長見笑于大方之家 D. 若舍鄭以為東道主 A.以天下之美為盡在已 C?忌不自信，而復問其妾 3. 河伯是在什么情況下欣然自喜的？河伯為什么又“始旋其面目，望洋向若而嘆”呢？ 4. 河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家”呢？ 5. 秋水時至， 河伯是一種怎樣的態(tài)度？見到大海后， 發(fā)生了什么樣的變化？為什么會發(fā)生這 種變化？ 鞏固類訓練 基礎知識 1. 選出停頓錯誤的兩項（ ） A. 兩涘/渚崖之間，不辯牛馬。 B. 于是焉，/河伯欣然自喜，以天下之美/

4、為盡在己。 C .“聞道/百，以為/莫己若”者，我之謂也。 D.且夫/我嘗聞/少仲尼之聞，而輕/伯夷之義者，始/吾弗信。 E. 吾長/見笑于大方之家。 F. 于是焉，河伯/始旋其面目。 2. 對句中加點詞的解釋不正確的一項是（ ） A.輕伯夷之義（輕視） B. 少仲尼之聞（名聲） C.吾非至于子之門，則殆矣（危險） D. 我之謂也（說的就是我） ，意思相同的一項是（ 窮寇莫追 3. 下列句中加點字與“今我睹子之難窮也”的“窮” A. 窮則獨善其身，達則兼濟天下 B. C. 覺宇宙之無窮 D. 不忍窮竟其事 4.

5、 （2010 四川瀘州中考模擬 ） 名句積累。 （ 1 ）長風破浪會有時， 2）北宋著名文學家范仲淹在 《岳陽樓記》 中表現(xiàn)自己先憂后樂的拳拳心語的千古名句是： 3）人們在贊美為人民鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神品質(zhì)的時候，常常引用李商隱《無 題》一詩中的名句： ， 。 （4）在課內(nèi)外的探究活動中，我們常常有“站得高看得遠”的感慨，請你用學過的一句古 詩來表達： ， 。 閱讀理解 閱讀下面的文字，完成 5—9 題。 秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜， 以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，

6、河伯始旋其 面目，望洋向若而嘆曰： “野語有之曰： ‘聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。且夫我嘗聞 少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。 吾長見笑于大方之家。 ” 5. 寫出從文中脫化出來的兩個成語： 。 6. 解釋下列虛詞的意義或用法。 （1）今我睹子之難窮也（ ） （2）野語有之曰（ ） （3）吾非至于子之門（ ） （4）而輕伯夷之義者（ ） （5）東面而視（ ） （6）望洋向若而嘆（ ） 7. 用雙豎線將語段劃分為兩部分。 8. 翻譯下列句子。 （1）于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己 （2）

7、“聞道百，以為莫己若”者， 我之謂也。 9. 這篇寓言故事說明了一個什么道理？你從文中受到什么啟發(fā)？ 深層探究 10. 《秋水》全篇文章都在設喻，那么從貽笑大方、望洋興嘆兩則成語中，從整個故事中， 你有什么收獲？ 參考答案： 預習類訓練 1. 提示：D項“且夫我嘗聞少仲尼之聞”中的“少”作“缺少”講不正確，應作“貶低，小 看”講。 答案： D 2. 提示：A項“東面”在句中意思為“臉朝東” ；今口語中指“東邊” ；B項“至于”在句中 是“到”的意思，今為連詞，表示“達到某種高度或另提一事” ；C項“于是”意為“在這 時候”，今為連詞。 答案： D 3. 提示：①為

8、賓語前置的標志，②為助詞“的” ，③為動詞“認為”，④為介詞“按照”。 答案： B 4. 提示：本題主要考查與課文相關的文學文化知識。 答案：（1 ）《莊子?秋水》 戰(zhàn)國 莊子 周 哲學 道 老子 《南華經(jīng)》 莊周和他的門 人三十三 （2）河伯和海神若對話的 “價值判斷的無窮相對性” 強化類訓練 1. 答案:（1）之：代詞 ,代后邊所說的俗語。 （2） 無義 , 用在主謂之間，取消句子獨立性。 （3） 助詞“的” 。 2. 提示：例句和 C項都是賓語前置句。 答案：C 3. 答案 : 當他看到自己水勢浩大，沖決而行，使人“不辯牛馬” ，覺得自己力量無窮，是對自 我的不切

9、實際的評價。當他發(fā)現(xiàn)到了海邊，那海水更為壯觀， “不見水端” ，寥寥數(shù)語，一片 無際無涯的水的世界，讓他大吃一驚。不得不承認自己水勢太小了，故有此嘆。 4. 答案 ： 河伯從眼前的對比中， 發(fā)現(xiàn)了自己并不是 “天下第一” ，更為此前自己的自我評價而 汗顏，也使他有了新的認識，亦即世界的無限。 5. 答案 ： 秋水時至，百川灌河，河伯的態(tài)度是“欣然自喜，以天下之美為盡在己” 。見到大海 后，態(tài)度變?yōu)椤靶涿婺?，望洋向若而嘆” 。文篇寫大海的廣闊只用了“不見水端”四個字， 然與黃河的 “不辯牛馬” 相比則不可同日而語， 兩相對比， 河伯向海神若發(fā)出了由衷的感嘆。 鞏固類訓練 1. 提示

10、：A項“兩涘渚崖/之間” ;C項“聞/道百”。 答案： AC 2. 提示：B項“少仲尼之聞”中的“聞”不是“名聲”之意，應為“學識” 。 答案： B 3. 提示：例句中的“窮”是“窮盡、完結”的意思。 A項是“阻塞不通”的意思，與“通” 相對。B項是“走投無路”的意思。 D項是“窮究、追究到底”的意思。 答案： C 4. 答案： （1）直掛云帆濟滄海 （2） 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 （3） 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 （4） 會當凌絕頂 一覽眾山?。ɑ颍翰晃犯≡普谕?只緣身在最高層） 閱讀理解 5. 答案 : 望洋興嘆、貽笑大方 6. 答案 : （1）助

11、詞，用在主謂間，取消句子獨立性。 （2） 代詞，這樣的，指后邊的“聞道百，以為莫己若” 。 （3） 結構助詞“的” 。 （4） 連詞，表并列。 （5） 連詞，表修飾。 （6）連詞，表承接。 7. 答案：……以天下之美為盡在己。 〃順流而東行…… 8. 答案 :（1 ）在這個時候， 河神樂滋滋地高興起來， 他認為天下一切美好的東西全都聚集在 自己身上。 （2）“聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己”的，說的就是“我”這樣的 人了。 9. 答案 ： 個人的見識是有限的，大小是相對的，告誡人們不能囿于見聞而驕傲自大。人要有 自知之明；知錯能改，善莫大焉；人要謙虛，不能自傲；山外有山，人外有人等。 深層探究 10. 答案提示：第一，只有站得高，才能看得遠，河伯就是順流而東行，望到了無邊無際的 大海，才深深感到了自己的不足。第二，在限定的環(huán)境中，人的認識是非常有限的，就如河 伯，他面對黃河，覺得天下美景全在自己這里，見到大海后，他才由衷地自嘆不如。這就告 訴我們，必須不斷地超越自己， 才會有所發(fā)展。第三，人貴有自知之明。第四，知恥近乎勇。 第五，謙受益，滿招損。第六，克服主觀主義，防止片面性。第七，自大由于無知。第八， 有比較才有鑒別。