高中語(yǔ)文《沁園 長(zhǎng)沙》課件1 新人教版必修1

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1、 寫(xiě)于寫(xiě)于19251925年。正值國(guó)內(nèi)年。正值國(guó)內(nèi)第一次大革命爆發(fā)的前夜，全第一次大革命爆發(fā)的前夜，全國(guó)各地工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，如國(guó)各地工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，如火如荼。毛澤東同志直接領(lǐng)導(dǎo)火如荼。毛澤東同志直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，先后建立了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，先后建立了了2020多個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，創(chuàng)建了湖多個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，創(chuàng)建了湖南農(nóng)村第一個(gè)黨支部南農(nóng)村第一個(gè)黨支部韶山韶山支部。支部。19251925年年1010月，他奉命前往廣州創(chuàng)建農(nóng)月，他奉命前往廣州創(chuàng)建農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙，重游橘子洲，面對(duì)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙，重游橘子洲，面對(duì)如畫(huà)秋色和大好的革命形式，回憶過(guò)去戰(zhàn)斗的如畫(huà)秋色和大好的革命形式，回憶過(guò)去

2、戰(zhàn)斗的歲月，不禁心潮起伏，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了這首歲月，不禁心潮起伏，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。詩(shī)篇。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。寒秋：即深秋，秋寒秋：即深秋，秋深已有寒意。深已有寒意。橘子洲：又名水陸橘子洲：又名水陸洲、在長(zhǎng)沙西湘江洲、在長(zhǎng)沙西湘江中。中。大意：大意：深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，看深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，看到湘江日夜不息地向北

3、奔流。到湘江日夜不息地向北奔流。思考：思考：“獨(dú)獨(dú)”的作用；的作用；“北去北去”的氣勢(shì)和意境。的氣勢(shì)和意境。長(zhǎng)沙橘子洲 這三句，點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、和特這三句，點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、和特定環(huán)境。定環(huán)境。 “獨(dú)獨(dú)”表現(xiàn)了詩(shī)人孤身一人，重游表現(xiàn)了詩(shī)人孤身一人，重游故地，說(shuō)明了單獨(dú)的游覽和由此產(chǎn)生的故地，說(shuō)明了單獨(dú)的游覽和由此產(chǎn)生的情緒，這為下文的回憶和抒情做了鋪墊。情緒，這為下文的回憶和抒情做了鋪墊。 “北去北去”寫(xiě)出了湘江奔流的氣勢(shì)，寫(xiě)出了湘江奔流的氣勢(shì)，切合了詩(shī)人心中的感情和廣闊豪放的胸切合了詩(shī)人心中的感情和廣闊豪放的胸懷。懷。萬(wàn)山萬(wàn)山：“萬(wàn)萬(wàn)”，多。指湘江西岸岳麓山等許多山，多。指湘江西岸岳麓山等

4、許多山峰。峰。經(jīng)霜的楓葉掩蓋了山峰。經(jīng)霜的楓葉掩蓋了山峰?！氨瘫獭睂?xiě)綠，寫(xiě)綠，“透透”寫(xiě)清。寫(xiě)清。江上的船只你追我趕，奮勇?tīng)?zhēng)先。江上的船只你追我趕，奮勇?tīng)?zhēng)先。水清澈見(jiàn)底，顯得淺。水清澈見(jiàn)底，顯得淺。秋天。借秋天。借“霜葉霜葉”代秋。代秋。廣闊的天空。廣闊的天空。萬(wàn)物。指一切的生命。萬(wàn)物。指一切的生命。霜天：霜天：萬(wàn)類(lèi)：萬(wàn)類(lèi)：淺底：淺底：長(zhǎng)空：長(zhǎng)空：爭(zhēng)流：爭(zhēng)流：碧透碧透：紅遍：紅遍：思思 考考 “看看”起到什么作用？起到什么作用？ 文中所寫(xiě)之景，哪些是動(dòng)景，哪些是文中所寫(xiě)之景，哪些是動(dòng)景，哪些是靜景？哪些是近景，哪些是遠(yuǎn)景？靜景？哪些是近景，哪些是遠(yuǎn)景？ “萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的作用是

5、什么？的作用是什么？ 這七句景物描寫(xiě)對(duì)全文的意義是什么？這七句景物描寫(xiě)對(duì)全文的意義是什么？ “看看”字總領(lǐng)七句，通過(guò)詩(shī)人的視點(diǎn)描繪了字總領(lǐng)七句，通過(guò)詩(shī)人的視點(diǎn)描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景畫(huà)圖。獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景畫(huà)圖。 船和江水是動(dòng)靜結(jié)合，看山、江、鷹是遠(yuǎn)景，船和江水是動(dòng)靜結(jié)合，看山、江、鷹是遠(yuǎn)景，看林、船、魚(yú)是近景?？戳帧⒋?、魚(yú)是近景。 “萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”把眼前景物擴(kuò)展到世間把眼前景物擴(kuò)展到世間萬(wàn)物，并對(duì)寒秋嚴(yán)霜下充滿(mǎn)生命力的萬(wàn)物作了富萬(wàn)物，并對(duì)寒秋嚴(yán)霜下充滿(mǎn)生命力的萬(wàn)物作了富于哲理性的概括。于哲理性的概括。這七句為下文的抒情烘托了背景，準(zhǔn)備了

6、氣氛。這七句為下文的抒情烘托了背景，準(zhǔn)備了氣氛。大大 意意 面對(duì)這一遼闊而生機(jī)勃勃的世界，怎面對(duì)這一遼闊而生機(jī)勃勃的世界，怎能不激起思緒萬(wàn)端；廣闊無(wú)垠的大地啊，能不激起思緒萬(wàn)端；廣闊無(wú)垠的大地啊，誰(shuí)才是主宰你命運(yùn)的真正主人呢？誰(shuí)才是主宰你命運(yùn)的真正主人呢？作用：通過(guò)詢(xún)問(wèn)大自然的盛衰榮枯應(yīng)該由通過(guò)詢(xún)問(wèn)大自然的盛衰榮枯應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)主宰，表現(xiàn)出詩(shī)人的博大胸懷和革命誰(shuí)來(lái)主宰，表現(xiàn)出詩(shī)人的博大胸懷和革命的凌云壯志。引起下文。的凌云壯志。引起下文。攜來(lái)：攜，同；來(lái)，助詞。攜來(lái)：攜，同；來(lái)，助詞。崢嶸：原形容山勢(shì)高峻，這里用來(lái)形崢嶸：原形容山勢(shì)高峻，這里用來(lái)形 容歲月的艱苦、特殊和不平凡。容歲月的艱苦、特殊和

7、不平凡。 此處由上闋的獨(dú)自舊地重游聯(lián)想此處由上闋的獨(dú)自舊地重游聯(lián)想到過(guò)去的戰(zhàn)友，引起對(duì)往昔生活的回到過(guò)去的戰(zhàn)友，引起對(duì)往昔生活的回憶，從而開(kāi)始抒情的下闋。憶，從而開(kāi)始抒情的下闋。恰：正當(dāng)，正值。恰：正當(dāng)，正值。揮斥：奔放。揮斥：奔放。方：正當(dāng)。方：正當(dāng)。江山：一般指國(guó)家、天江山：一般指國(guó)家、天 下，這里泛指國(guó)下，這里泛指國(guó) 家大事。家大事。糞土：把糞土：把 看做糞土。看做糞土。思考思考：青年人的觸覺(jué)涉及哪些方面？他們與一青年人的觸覺(jué)涉及哪些方面？他們與一般讀書(shū)人有何不同？般讀書(shū)人有何不同？ 以設(shè)問(wèn)以設(shè)問(wèn)句結(jié)尾，實(shí)句結(jié)尾，實(shí)際上是對(duì)際上是對(duì)“主沉浮主沉浮”的巧妙回答，的巧妙回答，要象當(dāng)年中要象當(dāng)

8、年中流擊水一樣，流擊水一樣，勇敢投身于勇敢投身于革命風(fēng)浪中，急流勇進(jìn)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)革命風(fēng)浪中，急流勇進(jìn)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家命運(yùn)前途的大任。家命運(yùn)前途的大任。 橘子洲，又稱(chēng)橘洲、水陸洲，它位于長(zhǎng)沙市區(qū)對(duì)面的湘江中流，全長(zhǎng)約十華里，狹處橫約40米，寬處橫約140米形狀是一個(gè)長(zhǎng)島，是長(zhǎng)沙重要名勝之一。湘江水流平緩，河床寬闊，由于下游受洞庭湖水頂托，因而形成綠洲片片，唐宋時(shí)此洲已成為當(dāng)時(shí)的名景勝地，非常吸引游人。駱賓王、張說(shuō)、孟浩然、杜甫、韓愈、柳宗元、張九齡、戴復(fù)古等著名詩(shī)人均曾來(lái)此吟詠，留下了才華橫溢的詩(shī)文，并由此形成了橘洲文化之雛形。至南宋時(shí)，著名的理學(xué)家朱熹、張栻經(jīng)常取道橘洲往返于岳麓、城南兩書(shū)院，次一時(shí)期兩位大理學(xué)家的活動(dòng)擴(kuò)張了橘洲文化。如今，橘洲已經(jīng)是長(zhǎng)沙市的一個(gè)重要休假游樂(lè)場(chǎng)所。橘子洲尾，水凈沙明，開(kāi)辟了天然的游泳場(chǎng)。橘子洲頭，地廣江闊，建成了美麗的橘洲公園，里面種植著數(shù)千株桔樹(shù)，每當(dāng)秋收季節(jié)，桔果累累，極目楚天，心曠神怡。聳立在公園中央的巨型漢白玉紀(jì)念碑格外醒目。正面，鐫刻著毛澤東同志手書(shū)的“橘子洲頭”四個(gè)大字，背面是沁園春長(zhǎng)沙全文。洲頭，還建有一座具有民族特色的亭閣，飛峙在湘水之濱。