《湖南省懷化市湖天中學(xué)高中政治 第六課 我們的中華文化課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省懷化市湖天中學(xué)高中政治 第六課 我們的中華文化課件 新人教版必修3（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。富蘭克林富蘭克林第六課第六課 我們的中華我們的中華文化文化第七課第七課 我們的民族精神我們的民族精神一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化二、博大精深的中華文化二、博大精深的中華文化一、永恒的民族精神一、永恒的民族精神二、弘揚(yáng)中華民族二、弘揚(yáng)中華民族精神精神綜合探究：鑄牢中華民族精神綜合探究：鑄牢中華民族精神第三第三單元單元 中華中華文化文化與民與民族精族精神神本單元知識(shí)體系本單元知識(shí)體系點(diǎn)擊最點(diǎn)擊最新考點(diǎn)新考點(diǎn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；中華中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；中華文化
2、的包容性；中國(guó)各民族對(duì)中華文文化的包容性；中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)化的貢獻(xiàn)關(guān)注熱關(guān)注熱點(diǎn)命題點(diǎn)命題1.1.結(jié)合建國(guó)結(jié)合建國(guó)6060周年和世博會(huì)的舉辦展示周年和世博會(huì)的舉辦展示中中華文化的博大精深華文化的博大精深和中國(guó)社會(huì)主義和中國(guó)社會(huì)主義文化文化建建設(shè)的巨大成就，提高振興中華設(shè)的巨大成就，提高振興中華文化文化使命感使命感的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)2.2.從中國(guó)古代從中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)的領(lǐng)先地位與古代的領(lǐng)先地位與古代中華文化的繁榮的關(guān)系，理解促進(jìn)自主創(chuàng)中華文化的繁榮的關(guān)系，理解促進(jìn)自主創(chuàng)新、新、再創(chuàng)中華民族新輝煌、再創(chuàng)中華民族新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型創(chuàng)新型國(guó)家的具體要求國(guó)家的具體要求第六
3、課第六課 我們的中華文化我們的中華文化一、一、源源遠(yuǎn)遠(yuǎn)流流長(zhǎng)長(zhǎng)的的中中華華文文化化 2 2、薪火、薪火相傳相傳 一一脈相承脈相承 史書(shū)典籍：中華文化史書(shū)典籍：中華文化一脈相傳一脈相傳的重的重 要見(jiàn)證要見(jiàn)證3 3、創(chuàng)造中華文、創(chuàng)造中華文化的新輝煌化的新輝煌 ( (課本課本65-6665-66頁(yè)）頁(yè)）全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化堅(jiān)持堅(jiān)持馬克思主義馬克思主義的指引的指引堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)1 1、古代輝煌的歷程、古代輝煌的歷程（課本（課本6363頁(yè)）頁(yè)）漢字：中華文明的重要標(biāo)志漢字：中華文明的重要標(biāo)志第六課第六課 我們的中華文化我們的中華文化二、二、博博大大精精深深的
4、的中中華華文文化化 2 2、區(qū)域性、區(qū)域性（一方水土（一方水土 一方文化）一方文化）3 3、民族性、民族性（中華之瑰寶（中華之瑰寶 民族之驕傲）民族之驕傲）1 1、獨(dú)特性、獨(dú)特性（獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)樹(shù)一幟 獨(dú)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷領(lǐng)風(fēng)騷）科技：中國(guó)的科技長(zhǎng)期處于世界的前列科技：中國(guó)的科技長(zhǎng)期處于世界的前列各地區(qū)的文化帶有明顯的各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域區(qū)域特征特征中華各民族文化既有中華各民族文化既有共性共性又有又有各自的民各自的民族特性族特性4 4、包容性、包容性兼收并蓄兼收并蓄文藝：在世界文藝寶庫(kù)中占有重要位置文藝：在世界文藝寶庫(kù)中占有重要位置不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持特色不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持特
5、色中華文化呈現(xiàn)多種中華文化呈現(xiàn)多種民族文化民族文化的豐富色彩的豐富色彩求同存異求同存異中華文化為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？中華文化為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？( (原因原因) )1 1、漢字傳載漢字傳載2 2、史學(xué)典籍存?zhèn)魇穼W(xué)典籍存?zhèn)? 3、中華文化的中華文化的包容性包容性 含義：包容性即含義：包容性即求同存異求同存異和和兼收并蓄兼收并蓄 A.A.求同存異求同存異: :就是能與其他民族的文化和諧相處就是能與其他民族的文化和諧相處 B.B.兼收并蓄兼收并蓄: :就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分文化的積極成分 意義：意義：這種包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系這
6、種包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解博大精深的中華文化博大精深的中華文化1 1、獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)樹(shù)一幟, ,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷( (獨(dú)特性獨(dú)特性) )2 2、一方水土、一方水土, ,一方文化一方文化( (地域性地域性) ) （1 1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)）中華文化中的文學(xué)藝術(shù) （2 2）中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)處于世界前列）中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)處于世界前列 （1 1）中華文化區(qū)域特征的成因）中華文化區(qū)域特征的成因（2 2）各地文化各具特色又互相交融）各地文化各具特色又互相交融3 3、中華之瑰寶、中華之瑰寶. . 民
7、族之驕傲民族之驕傲( (民族性民族性) )（2）各民族文化對(duì)中華文化的意義）各民族文化對(duì)中華文化的意義（1 1）中華民族文化異彩紛呈（地位、關(guān)系）中華民族文化異彩紛呈（地位、關(guān)系）獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷基本特征基本特征側(cè)重點(diǎn)不同側(cè)重點(diǎn)不同見(jiàn)證或表現(xiàn)不同見(jiàn)證或表現(xiàn)不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)側(cè)重于從側(cè)重于從動(dòng)態(tài)上動(dòng)態(tài)上即即從中華文化發(fā)展的從中華文化發(fā)展的軌跡上說(shuō)明中華文軌跡上說(shuō)明中華文化的特征化的特征漢字史書(shū)典籍漢字史書(shū)典籍包容性包容性博大精深博大精深側(cè)重于從側(cè)重于從靜態(tài)上靜態(tài)上即即從中華文化的內(nèi)涵從中華文化的內(nèi)涵上說(shuō)明中華文化的上說(shuō)明中華文化的特征特征獨(dú)特性獨(dú)特性( (獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)
8、領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷) ) 區(qū)域性區(qū)域性( (一方水土，一方文化一方水土，一方文化) ) 民族性民族性( (中華之瑰寶中華之瑰寶，民族之驕傲，民族之驕傲) )二者都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。中華文二者都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的重要化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的重要原因原因中華文化中華文化 區(qū)域文化區(qū)域文化 民族文化民族文化 區(qū)區(qū)別別 概概念念 是是中華民族中華民族所創(chuàng)所創(chuàng)造的區(qū)別于其他造的區(qū)別于其他民族而獨(dú)具特色民族而獨(dú)具特色的文化形式。它的文化形式。它表現(xiàn)為表現(xiàn)為中華民族中華民族所具有的共同的所具有的共同的價(jià)值觀念、思維
9、價(jià)值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想精神面貌等思想文化方面的特征文化方面的特征 是在是在一定的地域一定的地域范圍內(nèi)，在歷史范圍內(nèi)，在歷史發(fā)展中形成的特發(fā)展中形成的特定文化內(nèi)涵，以定文化內(nèi)涵，以一定的物質(zhì)文化一定的物質(zhì)文化和精神文化或遺和精神文化或遺存物構(gòu)成這一地存物構(gòu)成這一地區(qū)的文化中心，區(qū)的文化中心，經(jīng)過(guò)一定的開(kāi)發(fā)經(jīng)過(guò)一定的開(kāi)發(fā)而形成的具有該而形成的具有該地區(qū)特點(diǎn)的文化地區(qū)特點(diǎn)的文化 所謂民族文化，就所謂民族文化，就是具有共同語(yǔ)言、是具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體在歷史和現(xiàn)今所體在歷史和
10、現(xiàn)今所創(chuàng)造的能夠代表其創(chuàng)造的能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成共同特點(diǎn)的文明成果的總和果的總和 特特征征 中華文化具有中華文化具有源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深深的特征的特征 具有具有地域性特征，地域性特征，即具有明確的地即具有明確的地理范圍理范圍 是是民族性和時(shí)代性民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一、涵延性與的統(tǒng)一、涵延性與主導(dǎo)性的統(tǒng)一、兼主導(dǎo)性的統(tǒng)一、兼容性與選擇性的統(tǒng)容性與選擇性的統(tǒng)一一 聯(lián)聯(lián)系系 中華文化與區(qū)域文化中華文化與區(qū)域文化：從大的視野看，：從大的視野看，中華文化中華文化是東方文化的一部分是東方文化的一部分；從小的視野看，；從小的視野看，中華文化又中華文化又可分成若干各具特色的地方文化可分成若干
11、各具特色的地方文化中華文化與民族文化中華文化與民族文化：從世界角度看，：從世界角度看，中華文化中華文化是民族文化的一種，是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其是民族文化的一種，是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨(dú)具的文化形式他民族文化而獨(dú)具的文化形式。從中華文化內(nèi)部。從中華文化內(nèi)部看，看，中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩。中華中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性民族特性區(qū)域文化與民族文化區(qū)域文化與民族文化：二者既相聯(lián)系又相區(qū)別。：二者既相聯(lián)系又相區(qū)別。同一民族可以生活在不同區(qū)域同一民族可以生活在不同區(qū)域，這樣，這樣同一民族可以同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化，比如同是漢族的齊魯文化，比如同是漢族的齊魯文化和中原文化；和中原文化；不同民族可以生活在同一區(qū)域內(nèi)不同民族可以生活在同一區(qū)域內(nèi)，這，這樣不同民族文化相互融合，就會(huì)樣不同民族文化相互融合，就會(huì)呈現(xiàn)共同的區(qū)域性呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征特征，比如滇黔文化就是由若干不同的民族文化組，比如滇黔文化就是由若干不同的民族文化組成的成的
湖南省懷化市湖天中學(xué)高中政治 第六課 我們的中華文化課件 新人教版必修3
