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1、
《聽穎師彈琴》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1．了解整理相關(guān)文學(xué)常識。
2．把握詩歌內(nèi)容及其藝術(shù)特色。
3．進(jìn)一步學(xué)習(xí)格律相關(guān)知識。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)2
教學(xué)輔助
多媒體課件
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)過程及內(nèi)容
一、復(fù)習(xí)舊課
略。
二、導(dǎo)入新課
師生交流平時聽古琴曲的感受，由此導(dǎo)入課文。
三、整體感知
1．韓愈
韓愈（768～824），字退之，河陽（今河南孟縣）人，自稱郡望昌黎，出身于小官吏家庭，幼喪父，兄韓會撫養(yǎng)之。會能文章，對愈有影響。貞元二年（786），19歲的韓愈赴長安參加進(jìn)士考試，直到貞元八年（792）第四次應(yīng)考，才
2、考中進(jìn)士。此后又連續(xù)三次應(yīng)吏部博學(xué)宏詞科考試，皆不中。直到29歲才在董晉幕府中得到了一個觀察推官的微小官職。36歲時，任監(jiān)察御史，不久就被貶為陽山縣令。此后直到50歲，官職一直浮沉不定。元和十二年，韓愈50歲時，因參與平定淮西之役表現(xiàn)出處理軍國大事的才能，遷為吏部侍郎，進(jìn)入朝廷上層統(tǒng)治集團(tuán)。但兩年后，他卻因上表諫迎佛骨而觸怒憲宗，險些被憲宗處死，幸得裴度等大臣挽救，才免于一死，被貶為潮州（在今廣東）刺史。在潮州8個月，宦官殺憲宗，立穆宗，韓愈被召回朝，后歷官國子監(jiān)祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部侍郎。長慶四年（824）病逝于長安，終年57歲。有《昌黎先生集》。
韓愈在中國文化史上，首先是位重要的
3、思想家。在宋儒眼中，孔孟之下，便是韓子。他在儒學(xué)式微，釋、道盛行之際，力辟佛、老，致力于復(fù)興儒學(xué)，取得了重大的成功。他所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動，其實(shí)就是復(fù)興儒學(xué)的重要手段。
韓愈是唐代著名的文學(xué)家。他倡導(dǎo)古文運(yùn)動，反對駢驪之文，提倡散句單行、自由靈活、言之有物的古文。他的文章善于推陳出新，富有獨(dú)創(chuàng)性，內(nèi)涵深厚，語言豐富靈活，極富表現(xiàn)力，風(fēng)格雄辯恣肆，氣勢磅礴，成為中古以來文章之典范。蘇軾稱譽(yù)他“文起八代之衰”。
在詩歌方面，他也富于創(chuàng)意，喜歡生新出奇。他說自己是“余事作詩人”（《和席八十二韻》），這意思除了人們通常理解的把寫詩放在復(fù)興儒學(xué)、倡導(dǎo)古文之后以外，或許還有游戲文字之意。所以他寫詩不愿意四
4、平八穩(wěn)，而喜歡諧謔詭異，顯示才學(xué)。他有意把詩寫得奇崛拗折，喜歡用佶屈聱牙的僻字晦句，用平常人不用的險韻重韻，用散文式的篇章和筆法，鋪敘，議論。他喜歡學(xué)李白古風(fēng)之淋漓放縱，又學(xué)杜詩之長篇敘事法度、煉字藝術(shù)以及“以文為師”的風(fēng)格，從而在李杜之后開創(chuàng)了一種奇險詭譎的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)對宋詩頗有影響，嚴(yán)羽批評宋人“以文字為詩、以才學(xué)為詩、以議論為詩”（《滄浪詩話詩辨》），實(shí)可從韓愈這里找到一些原因。韓愈是李白、杜甫之后最早將李杜并尊的人之一，他在《調(diào)張籍》詩中所言“李杜文章在，光焰萬丈長”，影響深遠(yuǎn)。
2．解題
穎師，天竺僧人，唐憲宗元和年間在長安，以彈琴著名。
3．寫作背景
韓愈慕名前去聽琴之
5、時適逢受讒言而被貶，在聽琴時自然也會聯(lián)想到自己的遭遇。
4．學(xué)生聽讀詩歌，正音正字，初步了解詩歌。
5．學(xué)生誦讀詩歌，注意詩歌格律。
6．教師點(diǎn)撥難句，學(xué)生整體把握詩歌內(nèi)容和大意。
明確：
詩分兩部分，前十句正面摹寫聲音。后八句寫自己聽琴的感受和反應(yīng)。
四、探究鑒賞
1．詩歌是如何表現(xiàn)琴聲的？
提示：
直接描摹。
比喻（通感）。
2．韓愈聽穎師彈琴的感受如何？
提示：
喜懼哀樂，變化倏忽，百感交集，莫可名狀。
3．誦讀比賽
讀出《聽穎師彈琴》“先輕柔，再激越，后悠揚(yáng)”的琴聲特點(diǎn)。
五、課后作業(yè)
1．熟讀《聽穎師彈琴》。
2．預(yù)習(xí)《李賀詩二首》，試分析《李憑箜篌引》與本詩在描繪音樂方面的異同。
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（參考）《聽穎師彈琴》教學(xué)設(shè)計
