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《教師禮儀》讀書心得體會總結(jié)
經(jīng)過學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為:一具人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表 現(xiàn)出來,分享讀書心得體味總結(jié)。下面是 xxx范文小編為大伙兒收集整理的《教師禮儀》讀
書心得體味總結(jié),歡迎大伙兒閱讀。
《教師禮儀》讀書心得體味總結(jié)篇 1
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,特意從 深圳請來了禮儀說師李世源先生為我們說座,使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。
我們的國家素有禮儀之邦的稱謂,可見我們國家自古以來就特別重視禮儀教育,作 為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去, 要知道教師形象重于
2、
生命,教師形象的好壞直接妨礙到學(xué)生,教師的形象算是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體, 別僅是科學(xué)文化知識的傳播者, 而且是學(xué)生思想道德的教育者。 老師在傳播知識的并且,以
自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的妨礙, 從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
所以,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象, 要使自己從各方面成為一具優(yōu)秀的、 學(xué)生可
以仿效的模范。
1、教師的著裝特別重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn), 就決定了教師的著裝能夠時尚, 能夠新潮,但別能獨(dú)出心裁,別能奇裝異服,別能讓學(xué)生同意異常,別能讓家長議論紛紛, 更別能讓社會上的人對你刮目相看。 教師著裝應(yīng)簡潔,簡潔能夠理解成簡單
3、, 干凈但別是保
守,降后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,別要過分張揚(yáng)。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā) 型。凡事從頭開始,一具人頭部是特別重要的, 既要潔凈、又要整齊、利降,別能蓬頭垢面,
也別能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、慷慨的感受。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。一具人的精神氣質(zhì)必然要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為教 師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象。在公眾場合,應(yīng)注意自己的言談和舉動,語 言要文明、舉止要慷慨;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出模范,別能給 教師丟人。
3、教師之間相遇,普通都應(yīng)主動熱情地招呼對方。早晨相見,道聲早課間相見,可 互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲再見
4、!如此,會使大伙兒感到好似日子在一具溫暖的大伙兒庭 里。少年教師和學(xué)生相處,因為年齡差距短,態(tài)度能夠隨和一些,也能夠主動招呼學(xué)生。如 此有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作。總之,作為一名教師,在任何場合,都應(yīng)自 覺地保持良好的儀表,待人接物溫柔自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。如此才干贏得學(xué)生的愛戴, 信任以及社會的敬重。
身教重于言教,模范的力量是無窮的,在未來的工作中,我一定別斷學(xué)習(xí),提高自 己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
《教師禮儀》讀書心得體味總結(jié)篇 2
古往今來,禮儀向來受到人們的重視。 孔子曰:禮,敬也。荀子曰:人無禮則別立, 事無禮則別成,國無
5、禮則別寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。教 師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了 解和認(rèn)識,我深深地體味到,作為一名教師,別僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多 的素養(yǎng)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。所以,教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教 師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、 舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我
們教師,面對的是一群天真爽朗的孩子們, 我們的一言一行、 一舉一動都可能成為他們摹仿
的
6、對象,因此在注重外在美的并且, 更要注重內(nèi)在的美, 做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素
養(yǎng)相一致。
金教授要緊從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)、教師的形象、教師的語言、教 師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。 禮儀
的核心算是要尊重別人, 尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對方為中心。擺 正位置,別僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。 金教授說在社交禮儀中交往是以對
方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就別能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜, 首先應(yīng)先思考對方的口味,
否則就失去這頓飯的意義了。 現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等, 固然在人格上是必須
7、的。
但是怎么說教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),因此現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本, 即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。
正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一具有合格的教師必須是具備四慷慨面:師德、師資、師表、師心。其 中,師德是首要的要求。一具有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往 中以對方為中心的,可以容人、容事、容別同的學(xué)科、容別同的學(xué)校要求、容別同的學(xué)生。 將來我要注意提高自己的師德, 擺正教師與社會別同層面的關(guān)系, 擺正自己的位置,嚴(yán)于律
己,以學(xué)生為本,與時俱進(jìn)。
2、形象。
教師要有真知,有廣博的知識,保
8、護(hù)學(xué)生、要有正義感,注意教師的教養(yǎng)與形體給 學(xué)生的整體感受。將來在著裝和修飾自己還要特別注重, 特別是在校園里,要與教師的職業(yè)
特點(diǎn)相吻合,穿著慷慨得體,潔凈整齊。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢,以及表情 動作行為適應(yīng)等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、 行方面做出一些別得體的行為, 也是特別難看的。 因此,我將來要求自己坐就坐正,站就站
直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的模范。
3、語百。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最要緊的手段。 所以,教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、
生動,要說一般話,要說文明話,要有現(xiàn)代感,要有禮貌,而且聲音要美,語言要美。在教 學(xué)中
9、我會努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲, 撥動學(xué)生的上進(jìn)心,把知識和感情送進(jìn)學(xué)
生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理, 讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后, 再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的 人格素養(yǎng)。
4、禮儀。
金教授說了課堂禮儀和校園禮儀兩慷慨面。教師應(yīng)該經(jīng)過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的
風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的妨礙。在課堂說授中應(yīng)注意因人而異、 因課
而異,符合教學(xué)目標(biāo),有辦法地指導(dǎo)學(xué)生,注意課堂互動。在校園里,要努力做好四個一工 程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲咨詢候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師 的示范性和領(lǐng)先性。事實(shí)上這是待人接物的禮儀之基本, 別管在哪里,關(guān)于每個人來說
10、是必
須具備的。
身教重于言教,在未來的工作中,我一定別斷學(xué)習(xí),提高自己,嚴(yán)格要求自己,以 身作則,言傳身教,做個尊重自己,尊重學(xué)生的老師。
《教師禮儀》讀書心得體味總結(jié)篇 3
學(xué)校作為一具既嚴(yán)肅又爽朗,既莊嚴(yán)又親切,既緊張又文明的地點(diǎn),與此相習(xí)慣,
就要求必須有合適的禮儀規(guī)范, 這別但是教師為人師表的體現(xiàn), 也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便
于融入社會的要求。
我們教師那個特殊的群體,舉手投腳之間是否擁有禮儀,能否說文明、知道禮貌已
成為衡量一具人文明修養(yǎng)的尺度。 因此,當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是
一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候, 我們應(yīng)該首先向他們展示
11、我們良好的學(xué)校教
師形象,因為教師是學(xué)校工作的主體, 他別僅是科學(xué)文化知識的傳播者, 而且是學(xué)生思想道
德的教育者。老師在傳播知識的并且, 以自己的言行舉止、 禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化
的妨礙,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。所以,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象, 要使自己從各方面成為一具優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的模范。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為:一具人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表 現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師, 更要注意自己在各種場合的行為舉止, 做到慷慨、
得體、自然、別虛假。所以作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著 整潔、典雅、合群,則
12、具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)妨礙。假如衣著別修邊幅,衣冠別整,蓬 頭垢面,顯然別雅。而超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面妨礙。 因為我們面對的是摹
仿能力很強(qiáng)的學(xué)生, 我們的一言一行、 一舉一動都可能成為學(xué)生摹仿的對象, 因此在注重外
在的衣著裝扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉, 做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時刻是與學(xué)生在課堂上共同度過的,所以 在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生, 與學(xué)生互動時要使用文明語言。 俗話說良言一句三冬曖,惡
語傷人六月寒,我們使用文明語言, 別僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美 感、親切感,從而增師生之間的
13、感情。
好的教師別僅經(jīng)過在課堂上說課實(shí)施教育,而且在日常日子中規(guī)范自己的言行,以 良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,經(jīng)過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮妨礙。因為 身教重于言教,模范的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過: 其身正別令而行,其身別
正,雖令別從。身正是教書育人的先決條件, 教師要求學(xué)生做到的自己必須軀體力行, 要求
學(xué)生相信的,自己必須堅信別移 ;別允許學(xué)生做的,自己堅定別做 ;在學(xué)生面前做到的,在學(xué) 生別在時也必須做到。 所以教師要經(jīng)過自己的別斷學(xué)習(xí), 努力提高自己的道德修養(yǎng), 以身作
則,言傳身教。
總之,經(jīng)過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們知道得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民 族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行, 加強(qiáng)
禮儀上的學(xué)習(xí),惟獨(dú)別斷進(jìn)取,才干使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
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