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1、第第1414課課 從從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法說課人：范文學課程定位與資源壹壹學習目標與要點貳貳教學策略與方法叁叁知識脈絡與流程肆肆目錄目錄第一章內(nèi)容課程定位與資源課程資源與定位課程定位本課是必修三第五單元近代中國思想解放的潮流的第一課。講述了從鴉片戰(zhàn)爭到維新變法的這一時期先進的中國人向西方學習的歷程。由于每一次的學習與列強侵略的加深，中國人民的抗爭緊密相連，因此本課有助于學生鞏固政治史、經(jīng)濟史的相關知識。AB了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中起的作用。課標要求C學情學情分析分析知識知識素養(yǎng)素養(yǎng)需求需求第二章內(nèi)容學習目標與
2、要點學習目標1運用豐富的史料，創(chuàng)設歷史情境；培養(yǎng)學生史料實證的能力。讓學生學會對獲取的史料進行辨析，努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度。通過認識近代思想發(fā)展的過程及其背景，培養(yǎng)學生的時空觀念。激發(fā)學生的愛國思想和民族精神，讓學生認識到中華民族近代以來探索的艱辛。234重難點重難點重點重點“中體西用”的內(nèi)涵；重點重點維新變法思想的特點及對中國社會的影響。難點難點近代中國人向西方學習的背景及規(guī)律。教學重難點第三章內(nèi)容教學策略與方法教學策略與方法史料分析問題引導分組討論探究學習第四章內(nèi)容知識脈絡與流程知識脈絡一個主題一個主題三個階段三個階段兩個層次兩個層次向西方學習強國御侮之道從學習器物到學習制度看世界 用西學
3、 變制度導入新課導入新課情境導入情境導入 情境一情境一 年，意大利傳教士利瑪竇到達北京，官員在年，意大利傳教士利瑪竇到達北京，官員在會典書籍上查不出有意大利這個地方，就堅決否認世界上有會典書籍上查不出有意大利這個地方，就堅決否認世界上有意大利。幸而會典上有大西洋國，于是利瑪竇只好自封為大意大利。幸而會典上有大西洋國，于是利瑪竇只好自封為大西洋國民。西洋國民。 情境二：因為許多洋人不肯向中國官員下跪，于是許多中國人便情境二：因為許多洋人不肯向中國官員下跪，于是許多中國人便認定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來。認定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來。 設問：上述情景說明了什么問題？設問：上述情景說明了什
4、么問題？ 學生討論，老師整理：說明當時中國人對外部世界的無知學生討論，老師整理：說明當時中國人對外部世界的無知,不了不了 解世界形勢的發(fā)展。解世界形勢的發(fā)展。壹在堅船利炮中驚醒在堅船利炮中驚醒“開眼看世界開眼看世界”問題引導合作探究 （1）談談鴉片戰(zhàn)爭前后中國的政治和經(jīng)濟狀況？ （2）鴉片戰(zhàn)爭以后中國學習西方什么？ （3）魏源的海國圖志概述的主要內(nèi)容是什么？何為“師夷長技以制夷”？付諸實踐了嗎？大皇帝君臨萬國，恩大皇帝君臨萬國，恩被四表，無論內(nèi)地外被四表，無論內(nèi)地外夷，均系大皇帝百夷，均系大皇帝百姓。姓。嘉慶嘉慶清朝官員只會阿諛奉清朝官員只會阿諛奉承，貪贓枉法，據(jù)史承，貪贓枉法，據(jù)史料記載和珅
5、貪污高達料記載和珅貪污高達8億兩白銀億兩白銀。清末的百姓生活窮清末的百姓生活窮困，命如豬狗牛羊，困，命如豬狗牛羊，無知可悲。無知可悲。容閎中國最早的留學生容閎中國最早的留學生西方思想文化開始和中國接觸人物人物相關活動及著作相關活動及著作影響影響林則徐魏源設譯館；編譯四洲志各國律例編纂海國圖志近代中國開眼看世界第一人引導人們關注世界形勢，啟迪思想解放試概括這本書的主要內(nèi)容 海國圖志海國圖志的主要內(nèi)容的主要內(nèi)容第一部分：籌海篇，討論鴉片戰(zhàn)爭之得失；第一部分：籌海篇，討論鴉片戰(zhàn)爭之得失；第二部分：地圖冊，展示完整的世界概念；第二部分：地圖冊，展示完整的世界概念；第三部分：各國地理、沿革、政治、物產(chǎn)；
6、第三部分：各國地理、沿革、政治、物產(chǎn)；第四部分：表，各國教門、歷法、紀年；第四部分：表，各國教門、歷法、紀年；第五部分：各國資料匯編；第五部分：各國資料匯編；第六部分：西洋船、炮、機械圖說；第六部分：西洋船、炮、機械圖說；第七部分：地球天文合論。第七部分：地球天文合論。 然則欲制外夷者，必先然則欲制外夷者，必先悉夷情悉夷情始；欲悉夷情者，必先立譯始；欲悉夷情者，必先立譯館，翻夷書始。館，翻夷書始。 魏源海國圖志魏源海國圖志議戰(zhàn)議戰(zhàn) 未款之前，則宜以夷攻夷；即款之后，是宜師夷長技以制未款之前，則宜以夷攻夷；即款之后，是宜師夷長技以制夷。夷。夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法夷之長技三：一
7、戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。 魏源海國圖志魏源海國圖志議戰(zhàn)議戰(zhàn) 是書何以作？曰：為是書何以作？曰：為以夷攻夷以夷攻夷而制，為以夷款夷而作，而制，為以夷款夷而作，為為師夷長技以制夷而作師夷長技以制夷而作。 魏源魏源海國圖志海國圖志原敘原敘 你如何理解魏源“師夷長技以制夷”的思想主張？前提：悉夷手段：翻夷師夷內(nèi)容：西方戰(zhàn)艦、火器和養(yǎng)兵練兵之法目的：制夷了解西方著書立說、學習器物抵御侵略 據(jù)統(tǒng)計，當時國內(nèi)有士紳百萬余人，有能力讀此書的也多達三百多萬人，據(jù)統(tǒng)計，當時國內(nèi)有士紳百萬余人，有能力讀此書的也多達三百多萬人，然而卻很少有人認真地閱讀和領會書中的深刻內(nèi)涵。相反，許多守舊的朝廷官然而卻很少有人認
8、真地閱讀和領會書中的深刻內(nèi)涵。相反，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來，更有甚者主張將吏的罵聲卻撲面而來，更有甚者主張將海國圖志海國圖志付之一炬，在他們眼中這付之一炬，在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書籍無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的。遭到無端非議的海國圖志海國圖志最終在國內(nèi)的最終在國內(nèi)的印印刷數(shù)僅有千冊左右刷數(shù)僅有千冊左右。周英杰：周英杰：海國圖志海國圖志的孤寂與榮光的孤寂與榮光佐久間象山（日本著名維新思想家）在讀到佐久間象山（日本著名維新思想家）在讀到海國圖志海國圖志“以夷制夷以夷制夷”的主張后，不禁拍案感慨：的主張后，不禁拍案感慨：“嗚呼！予與魏，各生異域，不相識姓名嗚呼！
9、予與魏，各生異域，不相識姓名而其而其所見亦有暗合者，真可謂海外同志矣！所見亦有暗合者，真可謂海外同志矣！”在魏源思想的引導下，佐久間象山在在魏源思想的引導下，佐久間象山在思想上實現(xiàn)了從排斥西方人到發(fā)展與西方的關系的重大變化，他主張從全球的思想上實現(xiàn)了從排斥西方人到發(fā)展與西方的關系的重大變化，他主張從全球的形勢出發(fā)思考日本的方略。形勢出發(fā)思考日本的方略。海國圖志海國圖志在日本被大量翻印，一共在日本被大量翻印，一共印刷了印刷了1515版，價錢一路走高。版，價錢一路走高。周英杰：周英杰：海國圖志海國圖志的孤寂與榮光的孤寂與榮光從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以后還不明了失敗的
10、理由，力圖改革，那才是民族的致命傷。可惜道光、咸豐年間的人沒有領受軍事失敗的教訓，戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣，麻木不仁，妄自尊大。直到咸豐末年，英、法聯(lián)軍攻進了北京，然后有少數(shù)人覺悟了，知道非學西洋不可。所以我們說，中華民族喪失了二十年的寶貴光陰。 蔣廷黻（蔣廷黻（ff）中國近代史中國近代史貳在內(nèi)憂外患中驚醒在內(nèi)憂外患中驚醒“中學為體，西學為用中學為體，西學為用”清政府是如何應對的？一、背景一、背景二二、含義含義“以中國之以中國之倫常名教倫常名教為原本為原本; ;輔以諸國輔以諸國富強之術富強之術。” 馮桂芬馮桂芬校邠廬外記校邠廬外記“中國文武制度，事事遠出于西人之上，獨中國文武制度，事事遠出于西人之上
11、，獨火器火器萬不能及。萬不能及。中中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器制器之器之器，師其法師其法而不必盡用其人。而不必盡用其人?！?江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函中學是中學是封建的封建的制度制度、倫理倫理綱常綱常。體是體是根本根本的意思的意思。西學是西學是西方的先進西方的先進技術技術。用是用是功能、作用功能、作用的意思。的意思。實質(zhì)實質(zhì)：在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術目的：目的：挽救封建制度，鞏固封建統(tǒng)治挽救封建制度，鞏固封建
12、統(tǒng)治曾國藩說：曾國藩說：“今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思（注：深思）之士，智巧之匠，始屬名正言順。購成之后，訪募覃思（注：深思）之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造而演習，繼而試造，不過，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可，可以以剿發(fā)捻剿發(fā)捻（農(nóng)民起義軍（農(nóng)民起義軍），可以），可以勤遠略勤遠略（替皇帝排憂解難）。（替皇帝排憂解難）?！?曾文正公全集曾文正公全集奏稿，第奏稿，第1414卷卷2 2、代表人物、代表人物三次論戰(zhàn)三次論戰(zhàn)頑固派頑固派洋務派洋務派關于修鐵
13、路的論戰(zhàn)關于同文館的論戰(zhàn)關于海防的論戰(zhàn)1867年1874-1875年1880-1889年焦點：是否學習西方先進技術焦點：是否學習西方先進技術體用之爭實質(zhì)上是維護清王朝統(tǒng)治秩序的手段之爭。體用之爭實質(zhì)上是維護清王朝統(tǒng)治秩序的手段之爭。 體用之爭的結(jié)果體用之爭的結(jié)果洋務派獲勝，掀起自強求富的洋務運動洋務派獲勝，掀起自強求富的洋務運動3 3、實踐、實踐4 4、評價、評價思想思想洋務運動邁出了中國近代化的第一步。洋務運動邁出了中國近代化的第一步。沖擊了傳統(tǒng)的觀念，為西學的傳播沖擊了傳統(tǒng)的觀念，為西學的傳播創(chuàng)造了創(chuàng)造了良好良好的輿論環(huán)境；的輿論環(huán)境；單純學習西方技術，維護封建統(tǒng)治。單純學習西方技術，維護
14、封建統(tǒng)治。進步性局限性背景第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府內(nèi)憂外患代表中央：地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞思想“中學為體，西學為用”“師夷長技以自強”目的肯定封建制度，強調(diào)封建綱常倫理采用西方先進科學技術，挽救封建統(tǒng)治 實踐實踐：軍工、民工、海軍、學堂、留學生；破產(chǎn)：甲午戰(zhàn)爭中國失敗地位：地主階級自救運動，近代化第一步。叁在民族危亡中覺醒在民族危亡中覺醒“維新變法思想維新變法思想” 欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；振工欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；振工商必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治。商必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治。-鄭觀應鄭觀應盛世危言盛世危言 崇尚
15、西學、仿效西法，漸知以商力浚利源，與西崇尚西學、仿效西法，漸知以商力浚利源，與西商并駕齊驅(qū)而潛奪其權。商并駕齊驅(qū)而潛奪其權。 王韜王韜弢園文錄弢園文錄外編外編 經(jīng)濟：發(fā)展商業(yè)；文化：興辦學校；政治：君主立憲憲法 “ “我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？何嘗能實在放手辦理？不不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如時。如一間破屋子一間破屋子，由，由裱糊匠裱糊匠東貼西補，居東貼西補，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是
16、何等材料，即有小風小雨，打成不定里面是何等材料，即有小風小雨，打成幾個窟窿幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料修葺材料，何種，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？匠又何術能負其責？” ” 李鴻章李鴻章康有為康有為梁啟超梁啟超嚴嚴 復復姓名姓名代表作代表作主張主張影響影響康為有新學偽經(jīng)考新學偽經(jīng)考孔子改制考孔子改制考痛斥古文經(jīng)典；痛斥古文經(jīng)典；變法維新；變法維新；否定君主專制否定君主專制思想界之大颶風思想界之大颶風梁啟超變法通議變法通議抨擊專制；抨
17、擊專制；伸民權；伸民權；設議院；設議院；變法圖存；變法圖存；嚴復國家屬于人民；國家屬于人民；王侯將相是人民王侯將相是人民公仆；公仆； 一批一批的中國人接受了維新思想；一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為具有近代意識的知識分子。就其歷史意義而言，這種場面，要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動魄。 陳旭麓近代中國社會的新陳代謝維新思想是一次思想啟蒙運動。維新派提倡西學，批判封建思想，著重宣傳“興民權”，大大地提高了全社會的民主意識和參政意識。從此，民主主義成為洶涌的社會思潮，極大地改變了中國思想文化界的面貌，為中國文化的開辟了一條新的道路。 鄭大華晚清思想史 吾輩今日得稍有世界知識，其源泉乃康、梁二先生
18、之賜，是二先生維新覺世之功。 陳獨秀 胡適多年后回憶道：“天演論出版之后，短短幾年，便風行全國，竟作了中學生的讀物了。優(yōu)勝劣汰，適者生存無疑是一種當頭棒喝。幾年之中，這種思想像野火一樣，燃燒著許多少年的心和血。天演、物競、淘汰、天擇等等術語都漸漸成了報紙文章的熟話，漸漸成了一班愛國志士的口頭禪。還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。我有兩個同學，一個叫做孫競存，一個叫做梅天擇。我自己的名字也是這種風氣底下的紀念品?！眲偙笪煨缇S新運動史話思想之啟蒙 頭腦之覺醒主題明確愛國、抵御外辱內(nèi)容漸進從器物到制度學習契機民族危機精英引領抵抗派、洋務派、維新派過程艱辛保守派反對，民智不開效果明顯國人漸已醒看歷程，析特點看歷程，析特點本課小結(jié)本課小結(jié) 感謝您的聆聽感謝您的聆聽
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