人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件第3課 盛唐氣象

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1、第第3 3課課 盛唐氣象盛唐氣象一一. .經(jīng)濟(jì)的繁榮經(jīng)濟(jì)的繁榮四四. .多彩的文學(xué)藝術(shù)多彩的文學(xué)藝術(shù)二二. .民族交往與交融民族交往與交融三三. .開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 “ “長(zhǎng)安百花時(shí)，風(fēng)景宜輕薄。無(wú)長(zhǎng)安百花時(shí)，風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不沽人不沽g 酒，何處不聞樂(lè)。酒，何處不聞樂(lè)。”這是唐這是唐朝詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)朝詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)百花行百花行，描寫(xiě)，描寫(xiě)的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。唐朝前的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。唐朝前期，期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象呈現(xiàn)一派高度繁榮景象。盛唐時(shí)期人們的。盛唐時(shí)期人們的物質(zhì)生活和精神文物質(zhì)生活和精神文化生活化生活是怎樣的呢？當(dāng)時(shí)的是怎樣的呢？當(dāng)時(shí)的民族關(guān)

2、系民族關(guān)系如何？唐朝在如何？唐朝在文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)方面又呈現(xiàn)出方面又呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面？什么樣的輝煌局面？引入1.1.農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè) 在唐朝前期的在唐朝前期的100100多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。 在農(nóng)業(yè)方面，在農(nóng)業(yè)方面，墾田面積墾田面積逐漸擴(kuò)大，逐漸擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具，如一些重要的生產(chǎn)工具，如曲轅犁曲轅犁和和筒車筒車。唐王朝非常重視。唐王朝非常重視興修水利興修水利，在全國(guó)各，在全國(guó)各地修建了很多水利工程。地修建了很多水利工程。相關(guān)史事相關(guān)史事 曲轅犁曲轅犁由由1111

3、個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。提高了耕作的效率和質(zhì)量。曲轅犁曲轅犁相關(guān)史事相關(guān)史事敦煌莫高窟壁畫(huà)敦煌莫高窟壁畫(huà)雨中耕作圖雨中耕作圖材料研讀材料研讀 據(jù)記載，筒車據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)，低則舀水，高則泄水末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)，低則舀水，高則泄水”。想一想，使用筒車的好處是什么？想一想，使用筒車的好處是什么？翻車（漢代）翻車（漢代）筒車（唐代）筒車（唐代） 節(jié)省人力，

4、節(jié)省人力， 晝夜不停。晝夜不停。筒車（模型）筒車（模型）蜀錦蜀錦紡織業(yè)紡織業(yè)品種繁多，尤以品種繁多，尤以絲絲織工藝水平最高織工藝水平最高，其中，其中蜀錦蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美以色彩艷麗、紋飾精美冠于冠于全國(guó)全國(guó)。2.2.手工業(yè)手工業(yè)（重點(diǎn)：絲織業(yè)、陶瓷業(yè)）（重點(diǎn)：絲織業(yè)、陶瓷業(yè)）邢窯白瓷邢窯白瓷越窯青瓷越窯青瓷陜西扶風(fēng)法門寺地陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的宮出土的秘色瓷秘色瓷唐三彩騎駝樂(lè)舞俑唐三彩騎駝樂(lè)舞俑陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)生產(chǎn)水平也很高，生產(chǎn)水平也很高，越窯越窯的青瓷的青瓷如冰如玉，如冰如玉，邢窯的白瓷邢窯的白瓷類類雪似銀，雪似銀，聞名中外的唐三彩聞名中外的唐三彩，造，造型精美，色彩亮麗。型精美，色彩

5、亮麗。3.3.商業(yè)商業(yè) 唐朝的商業(yè)十分繁榮，水陸交通唐朝的商業(yè)十分繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來(lái)頻繁，出現(xiàn)了一些繁發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來(lái)頻繁，出現(xiàn)了一些繁華的大都市。都城華的大都市。都城長(zhǎng)安長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化榮，既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。會(huì)。相關(guān)史事相關(guān)史事 唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序，城中有井然有序，城中有東、西東、西兩市兩市，是主要的商業(yè)區(qū)，是主要的商業(yè)區(qū)，這里商鋪林立；城內(nèi)所建這里商鋪林立；城內(nèi)所建1001

6、00多個(gè)坊，是居民區(qū)，多個(gè)坊，是居民區(qū)，居住人口達(dá)百萬(wàn)。當(dāng)時(shí)，居住人口達(dá)百萬(wàn)。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)各族和國(guó)外的商人、國(guó)內(nèi)各族和國(guó)外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長(zhǎng)安。長(zhǎng)安、工匠等云集長(zhǎng)安。長(zhǎng)安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色，在世界城市建筑具特色，在世界城市建筑史上占有重要的地位史上占有重要的地位。 “自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。愛(ài)之如一?！?唐太宗唐太宗 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答： 這句話什么意思？體現(xiàn)了怎樣的這句話什么意思？體現(xiàn)了怎樣的民族政策？民族政策？唐太宗唐太宗開(kāi)明的民族政策開(kāi)明的民族政策1.1.吐蕃統(tǒng)一吐蕃統(tǒng)一 唐太

7、宗時(shí)，唐太宗時(shí)，吐吐蕃蕃b贊普贊普松贊干布松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都個(gè)部落，定都邏些邏些（今拉薩），實(shí)行了一今拉薩），實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。制度的措施。2.2.唐蕃和親唐蕃和親 松贊干布松贊干布仰慕中原文化，多次派使者到仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐朝求婚。唐太宗唐太宗同意將同意將文成公主文成公主嫁給他，嫁給他，并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。唐朝閻立本唐朝閻立本步輦圖步輦圖畫(huà)面描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景畫(huà)面描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。2.2.唐蕃和親唐蕃和親 文成公

8、主入藏時(shí)，帶去了谷物種子文成公主入藏時(shí)，帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書(shū)籍。隨行的還有很多手工技術(shù)方面的書(shū)籍。隨行的還有很多手工工匠，他們?cè)谶壭┬藿诵≌阉?，并參工匠，他們?cè)谶壭┬藿诵≌阉拢⑴c修建大昭寺。與修建大昭寺。松贊干布松贊干布為了更好地學(xué)為了更好地學(xué)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，還請(qǐng)求唐朝給予，還請(qǐng)求唐朝給予j y蠶種，派遣掌握蠶種，派遣掌握各種技能的的工匠。各種技能的的工匠。2.2.唐蕃和親唐蕃和親 唐番和親唐番和親促進(jìn)了促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也，也增

9、進(jìn)了增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。漢藏兩族的友好關(guān)系。這段歷史這段歷史佳話，以戲劇、壁畫(huà)、民歌等各種形式在漢佳話，以戲劇、壁畫(huà)、民歌等各種形式在漢藏兩地廣泛傳播。藏兩地廣泛傳播。文成公主塑像文成公主塑像松贊干布塑像松贊干布塑像 唐中宗唐中宗時(shí)，吐蕃贊時(shí)，吐蕃贊普普尺帶珠丹尺帶珠丹與唐和親，與唐和親，迎娶了迎娶了金城公主金城公主。他上。他上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，唐朝和書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，唐朝和吐蕃吐蕃“和同和同( (為為) )一家一家”, ,自稱自稱“甥甥”，稱唐，稱唐朝皇帝為朝皇帝為“舅舅”。唐穆。唐穆宗時(shí)，唐蕃訂立盟約，宗時(shí)，唐蕃訂立盟約，并專門刻并專門刻“唐蕃會(huì)盟碑唐蕃會(huì)盟碑”，表明世代友好。，表明世代友好

10、。相關(guān)史事相關(guān)史事唐蕃會(huì)盟碑局唐蕃會(huì)盟碑局部拓片部拓片唐蕃會(huì)盟碑唐蕃會(huì)盟碑（3 3）唐太宗實(shí)行開(kāi)明）唐太宗實(shí)行開(kāi)明 的民族政策，得的民族政策，得 到周邊各族的擁到周邊各族的擁 戴，被當(dāng)時(shí)北方戴，被當(dāng)時(shí)北方 和西北地區(qū)的各和西北地區(qū)的各 族首領(lǐng)尊奉為各族首領(lǐng)尊奉為各 族的族的“天可汗天可汗”（2 2）西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與）西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與 唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系（1 1）在朝廷中，有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任）在朝廷中，有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任3.3.民族交融進(jìn)一步發(fā)展民族交融進(jìn)一步發(fā)展吹排簫樂(lè)伎壁

11、畫(huà)吹排簫樂(lè)伎壁畫(huà)弈棋仕女圖弈棋仕女圖結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說(shuō)說(shuō)唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說(shuō)說(shuō)唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)2.2.兼容并包：兼容并包：人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民 族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)1.1.積極開(kāi)放：積極開(kāi)放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌唐戴帷帽女子騎馬雕塑唐戴帷帽女子騎馬雕塑1.1.光耀千古的詩(shī)壇光耀千古的詩(shī)壇 唐朝唐朝是中國(guó)歷史上是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的文人

12、士子，以唱和吟。當(dāng)時(shí)的文人士子，以唱和吟誦詩(shī)歌作為社會(huì)交往和抒發(fā)情懷的重誦詩(shī)歌作為社會(huì)交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩(shī)題材豐富，風(fēng)格多樣，要方式。唐詩(shī)題材豐富，風(fēng)格多樣，傳世的詩(shī)歌有傳世的詩(shī)歌有5000050000多首多首。唐朝詩(shī)壇。唐朝詩(shī)壇氣象萬(wàn)千，名家輩出，最為著名的有氣象萬(wàn)千，名家輩出，最為著名的有李白、杜甫、白居易李白、杜甫、白居易等。等。 李白的詩(shī)歌歌頌祖國(guó)山河的壯美，抒發(fā)李白的詩(shī)歌歌頌祖國(guó)山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)飄逸灑脫，充滿想象力飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷和

13、感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此，李白因此享有享有“詩(shī)仙詩(shī)仙”的美譽(yù)。的美譽(yù)。李白詩(shī)集李白詩(shī)集書(shū)影書(shū)影李白像李白像詩(shī)仙詩(shī)仙李白李白朝辭白帝彩云朝辭白帝彩云間間千里江陵一日千里江陵一日還還兩岸猿聲啼不兩岸猿聲啼不住住 輕舟已過(guò)萬(wàn)重輕舟已過(guò)萬(wàn)重山山早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 杜甫杜甫生活在生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，歷經(jīng)的時(shí)期，歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重淳樸厚重，很多詩(shī)作反映了，很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦，抒發(fā)了抒發(fā)了悲憤凄婉之情悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真實(shí)情況，故有真實(shí)情況，故有“詩(shī)史

14、詩(shī)史”之稱，他被譽(yù)為之稱，他被譽(yù)為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。詩(shī)圣詩(shī)圣杜甫杜甫李白像李白像 白居易白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人，通俗易懂平易近人，通俗易懂，婦孺都會(huì)吟唱，婦孺都會(huì)吟唱，深受大眾歡迎。深受大眾歡迎。白居易白居易白居易像白居易像詩(shī)人生活年代代表作作品主要特點(diǎn)李白“詩(shī)仙”盛唐早發(fā)白帝城蜀道難望廬山瀑布等既豪邁又奔放，既清新又飄逸，想象豐富，語(yǔ)言輕快杜甫“詩(shī)圣”盛唐轉(zhuǎn)衰“三吏”“三別”等或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語(yǔ)言精煉凝重白居易唐朝中期賦得古草原送別秦中吟新樂(lè)府諷喻社會(huì)，同情人民，直白如話，通俗易懂

15、2.2.書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻 唐朝時(shí)期唐朝時(shí)期，書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石，書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。 唐朝唐朝書(shū)法書(shū)法名家輩名家輩出，最著名的是出，最著名的是顏真顏真卿卿和和歐陽(yáng)詢歐陽(yáng)詢。顏真卿。顏真卿的字端正勁美，雄渾的字端正勁美，雄渾敦厚；歐陽(yáng)詢的字方敦厚；歐陽(yáng)詢的字方折峻麗，筆力險(xiǎn)勁。折峻麗，筆力險(xiǎn)勁。“顏筋柳骨顏筋柳骨”2.2.書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻 唐朝唐朝繪畫(huà)繪畫(huà)的題材和的題材和類型廣泛，有人物畫(huà)、類型廣泛，有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗山水畫(huà)

16、、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教畫(huà)，著名的畫(huà)家有閻教畫(huà)，著名的畫(huà)家有閻立本、吳道子等。立本、吳道子等。閻立閻立本本的人物故事畫(huà)，人物的人物故事畫(huà)，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)?；形態(tài)各異，神形兼?zhèn)?；吳道子吳道子的?huà)落筆雄勁，的畫(huà)落筆雄勁，風(fēng)格奔放。風(fēng)格奔放。吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖（局部）（局部） 顏真卿閻立本端正勁美，雄渾敦厚端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力險(xiǎn)勁方折峻麗，筆力險(xiǎn)勁送子天送子天王圖王圖步輦圖步輦圖2.2.書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌石窟和雕刻 當(dāng)時(shí)的當(dāng)時(shí)的音樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、舞蹈吸收周邊民族吸收周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)出一的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)出一批技藝超群

17、的批技藝超群的舞蹈家、歌唱家舞蹈家、歌唱家和和樂(lè)器樂(lè)器演奏家演奏家。敦煌莫高窟敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。鳴沙山。敦煌莫高窟藝術(shù)敦煌莫高窟藝術(shù) 隨著佛教的興盛，從隨著佛教的興盛，從4 4世紀(jì)到世紀(jì)到1313世紀(jì)近千年世紀(jì)近千年的時(shí)間里，信徒們陸續(xù)開(kāi)鑿了的時(shí)間里，信徒們陸續(xù)開(kāi)鑿了10001000多座洞窟，多座洞窟，塑造了大量精美的塑造了大量精美的佛像佛像，繪制了色彩絢麗的，繪制了色彩絢麗的壁壁畫(huà)畫(huà)，現(xiàn)存壁畫(huà)，現(xiàn)存壁畫(huà)5000050000多平方米，各種彩塑多平方米，各種彩塑30003000多多身，從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教身，從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)、民族交往和中外信仰、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)、民族交往和中外經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書(shū)經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書(shū)，也極為珍貴。，也極為珍貴。敦煌莫高窟敦煌莫高窟與山西大同的與山西大同的云岡云岡石窟石窟、河南洛陽(yáng)的、河南洛陽(yáng)的龍門石窟龍門石窟是我國(guó)的三大石窟是我國(guó)的三大石窟，是聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù)。，是聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌敦煌壁畫(huà)壁畫(huà)中的飛天中的飛天敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟內(nèi)的敦煌莫高窟內(nèi)的塑像塑像